五行取象比类,八字职业取象
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事物(自然界)属性的五行归类理由
事物的五行属性推演和归类
五行学说是以五行的特性来推演和归类事物的五行属性的。事物的五行属性,并不等同于木、火、土、金、水本身,而是采用“取象比类”的方法,将事物的性质、作用或形态与五行的特性相类比,从而得出事物的五行属性。这样便把需要说明的事物或现象,朴素地分成了五大类,从而将相似属性的事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性归类的基础上,运用五行规律,进而阐释、推演事物或现象的复杂联系及变化。例如:
1. 以方位配属五行。
2. 以五脏配属五行。
应当指出,事物的五行属性,除了可用上述方法进行取象比类外,还应用间接的推演络绎的方法。
3. 同属事物的相关性:五行学说认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关的联系。现将自然界和人体的五行属性,列简表如下:
事 物 五 行 属 性 归 类 表
事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的。五行归类理论的应用,是将自然界万事万物纳入木、火、土、金、水五行框架之中,构建成五行系统。五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种:
1.直接取象比类法
取象,是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象,以及事物的功能状态等认识。比类,即是以五行的特性为依据,与所要认知的事物的特有征象进行比较,如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似,即可将该事物归属于五行系统中的某一类。
2.间接推演络绎法
所谓间接的推演络绎法,是根据已知事物的五行属性,推演络绎至其他相关的事物,以求知其五行属性的认知方法。在对人体的五行归类中,大多是根据这一方法求知的。例如已知肝具有疏泄、条达、主升发的特性,属性为木,肝所主的筋其性柔和,屈伸自如,符合“木曰曲直”的特性,亦属木。与肝相表里的胆,具有贮藏胆汁、排泄胆汁的功能,亦有疏畅条达特性。其属性亦为木。可见肝、胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。但是肝在窍为目、在液为泪、在志为怒、其华在爪等,只能是根据肝的属性为木,而爪、目、泪、怒为肝所主,故亦属于木。显然这种归类是通过间接推演络绎的结果。而对自然界的事物归类中,则多数源于直接取象比类的归类方法,少数源于间接的推演归类。通过五行归类,即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起,形成了木、火、土、金、水五大系统。
一年有十二个月,而不同月份出生的人,各有代表的五行属性。农历正月及二月,是木旺的月份;农历四月及五月,是火旺的月份;农历七月及八月,是金旺的月份;农历十月及十一月,是水旺的月份;农历三月、六月、九月及十二月,是土旺的月份。
五行多除少补
正因为所有术数都与五行不可分割,所以因应命中所需,多进食有助生旺运程的食品,就能“自行”提升运势减免疾病的发生。
除了命格之外,食物的五大味道亦可概括地分作五行,其中苦属金、酸属木、咸属水、辣属火、甜属土。依照五行相生的原则,木旺的人,利金、土,宜多吃苦及甜的食品;火旺的人,利金、水,宜多吃苦及咸的东西;金旺的人,利木、火,宜多吃酸、辣味的东西;水旺的人,利火、土,宜多吃辣及甜的食品;土旺的人,利木,宜多吃酸的食品。
嗜吃味道看性格
从一个人平常喜欢吃什么味道的食物,便可推知其性格的一二。喜欢苦味的朋友,代表其忍耐力特别强,开讲有话:“吃得苦中苦,方为人上人。”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人。
钟情酸味的朋友,代表为人细心、凡事追求完美,但要留意过于奄尖的表现,容易给人刻薄的感觉。喜欢咸味的朋友,代表为人冷静、处变不惊,情绪不会太过波动,最适合做决策事宜。无辣不欢的朋友,代表性格外向、活泼又热情,做事具有积极性。至于最爱吃糖果、糖水等甜食的人,大都存有梦想、乐观之余又不失贪靓的本性,是开心果一名 。
一般来说五行的金、木、水、火、土各以白、绿、黑、红、黄五色代表,并各自联系和代表多种器官:属金的内脏有肺、大肠和鼻;属木的是肝、胆囊和肌肉;属水的有肾、膀胱、耳和骨骼;属火的是心、小肠及舌头;脾、胃和口腔则属土.
1. 红色食物代表火(心、小肠及舌头):有西红柿、红椒和红萝卜等,含丰富的降血压物质,使血管强壮,有助循环系统健康;
2. 绿色食物代表木(肝、胆囊和肌肉):有白菜、包心菜和菠菜等,含有益肝脏健康的叶绿素和多种维他命;
3. 黑色食物代表水(肾、膀胱、耳和骨骼):有黑豆、黑芝麻和蓝莓等,含黑色素,有助提高与肾、膀胱和骨骼关系密切的新陈代谢和生殖系统功能;
4. 黄色食物代表土(脾、胃和口腔):有橙、南瓜和红萝卜等,含维他命c;
5.白色食物代表金(肺、大肠和鼻):有洋葱、大蒜和梨等,具有抗敏感及炎症功能.
酸甜苦辣碱,这是五味。这五味属五行——酸属木,苦属火,辣就属金,碱就属水,甜就属土。
我们人吃东西,在春天的时候,不应该吃太多“酸”的,为什么呢?春属木旺,木最旺盛,你若再加上酸的东西,它更旺盛了,“更旺盛不好吗?”过犹不及,太过了,还是与不及是一样的,所以我们人这个身体需要补。春天木旺,木当令,因为春天万物发生。酸就属于木,在春天的时候不宜吃酸的,那么少吃一点可以吗?不要吃多,那就不是太过。酸就属“肝”,你若在春天的时候,吃酸的东西吃多了,就会伤肝。伤肝呢,眼睛看东西就看不清楚了。
夏属火旺。夏天的时候天气很热,所以是火旺。有人说:“夏天热,那到澳洲,夏天六月是最凉的时候。”那是一个地方的气候的关系,不是讲普通的。所以夏天不要吃太多“苦”的,少吃一点可以的,不要吃多。怎么说“苦”属“火”呢?所有饮食的东西,你用火一烧,你再来一吃,它是很苦的,所以苦就属于“心”。
秋天属金,不应该吃辣的东西吃太多了。在秋天吃辣的东西吃太多了,就会伤肺。冬天属水。冬天吃碱的东西不应该吃太多了。碱的东西吃太多了,就会伤肾。
你若能知道调和五味这种的道理,这是一个养身最好的方法,比你吃多少维他命,那更有功效、更好。所以无论吃什么东西,不要吃太多了,吃得多了,对人不但没有益处,而且还有害处。
那么说这个甜的呢?是在什么时候吃?甜的东西,什么时候都可以吃的,因为甜的是属土,土旺于四季,四季就是春夏秋冬,都可以吃甜的。这个甜的东西对人没有什么的害处,但是若吃得太多了,也没什么好处。
属土的东西都是什么呢?好像米、面包这个东西都属土的,都有一种甜的味道。所以我们人有的吃面包、有的吃饭,这因为我们人都需要这个东西,这是讲这个饮食经。这个饮食的经,你没有地方听去,因为佛没有说过饮食经,佛说叫你“持午”、“日中一食”,要有次序。所以我们人人若是知道这种道理,你吃什么东西不要太过,就会很少生病,很少生病,这你身体就健康;身体健康,这是人生的一种幸福。
五行对应表:
五行
五位
五脏
五体
五味
五色
五气
金
西燥
肺
皮
辛
白
腥
木
东风
肝
筋
酸
青
臊
水
北寒
肾
骨
咸
黑
腐
火
南热
心
脉
苦
赤
焦
土
中湿
脾
肉
甘
黄
香
一切皆可以用五行的角度来考虑,特别是身体。平衡则一切通顺,不平衡则处处遇到问题。 《灵枢·阴阳二十五人》根据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型,对季节的适应能力为体质分类的依据之一。这种分类揭示了人体的不同生理特征,只针对自己的体质对症下药,才能收到真正的事半功倍的效果。
木
木行之人一般皮肤表面浮筋毕露,肤色带青。肝气较为旺盛,容易出现、情绪忧郁、胸胁胀满、颊部色素沉着等气滞血瘀等异常。
火
火行之人上半身都比较魁梧,面色红润,性情兴奋容易、冲动。心火旺盛时,常会出现面部潮红、口干便秘、皮肤油腻、暗疮滋生、红血丝等症状。
土
土行之人,形体厚重,腰腹肥圆。食欲较为亢进,经常可因暴饮暴食、贪图美味佳肴而诱发胃肠炎、消化不良、大便秘结、肥胖症、糖尿病等。
金
金行之人,外表看似鲜光油亮,其实体内缺水,津液不足,皮肤干燥松弛,颧骨处容易生斑,容易引发呼吸系统疾病。
水
水行之人很容易出现肢体浮肿,尤其是下半身肥胖,四肢冰冷,肤色暗沉偏黑,面部暗疮色斑则多位于下颌、口唇周围,女性患者还可伴有痛经、**不调、白带异常等症状。
五行的相生相克与人体有着密切的关系。让我们先来了解一下大自然中的五行。
五行,是中国古代物理学的一种学说,古人认为天下万事万物都由五行构成,人也不例外,有五行的制约和生克,产生吸引和排斥(包括人际关系),身体的阴阳平衡五行的稳定状态,可以导致人体疾病的产生,但只要每天都吸收到五色的食品便可做到五行相生,令五脏得到调和,从而调节整体机能
金---代表肺,主气,调理体内的气。有气便可推动身体运作正常。
木---代表肝,主疏泄,调畅全身气既,通利气血水的运行,供应心脏血液。帮助循环,补充体力。
水---代表肾,主水,帮助身体调节水分。
火---代表心,主血脉,心气是血液运行的动力,推动血液运行,发挥营养及滋润的作用。帮助促进新陈代谢,输送养分到身体各部分。
土---代表脾,主消化,吸收和输送作用。供应身体足够养料。
12属相金木水火土对照表
五行属水的生肖为:子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为:寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为:巳蛇、午马;
五行属金的生肖为:申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为:丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水
干支历的月份按五行来说:
寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。
五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”
运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。
在历史里问五行的相生相克关系是什么?
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,那什么克风
风属木,风和木是一类的
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这位易友又提起这个话题:到底是以喜用神定命主的职业还是以柱中最旺五行来定命主的职业?这个话题多年来被许多易友所争论,在格局法和旺衰法的影响下,有一大部分人认为以喜用神定职业,而归秀法认为以柱中最旺五行定职业,到底哪个对呢?我认为归秀法的观点对。柱中最旺五行的十神心性能引导命主的心性和爱好,最旺五行能引动别的五行流动时,这个最旺五行的特点和天赋就会优先附加在这个人身上,这个人就有了这个最旺五行的特性和天赋,在这个最旺五行的冲击下,奋力拚搏,这个人不断地把最旺五行的特性和天赋极致完美地表现出来,致使这个人在最旺五行代表的行业领域内表现出了特别的兴趣和才能、天赋,从事了这个最旺五行代表的职业。
而喜用神十神心性是不能代表命主的爱好和兴趣及从事的职业,因为喜用神是为最旺的五行而取的,是最旺五行的食伤或官杀,这样一来喜用神就是柱中最弱的五行,最弱的五行被柱中最旺的五行克泄太过,它的十神心性也会被最旺五行克之太过,命主就不会有喜用神十神心性代表的兴趣和爱好及职业。
最旺五行决定了命主从事的职业,而喜用神决定了命主从事的职业取得成就的大小,为什么呢?因喜用神是最旺五行的官杀,当命主走上最旺五行的官杀运时,命主就会因从事的这种职业而有官位和名气,同样喜用神是最旺五行的食伤,当命主走上最旺五行的食伤运,引通泄秀最旺五行时,命主就会学有所用,把自己最好的最特长的一面职业展现出来,获得别人的重用和尊重,有加级加薪之喜,相应获取了名气、职位和财物。
五行代表的职业分两部分:一是十神心性,如最旺五行是印星,印主文,命主就会从事文职,或印主衣物、车辆、房子、帆船等,命主会从事与它有关的职业;二是五行属性,如印是水,水主动,命主会从事也水有关的职业,如餐饮业、水果贩运、水产贩运、旅游业、物流等。因五行十神心性和属性不同,从事的职业不同。
举例说明:
乾造:癸卯甲寅壬午己酉
柱中最旺五行是木,木是食神主表达、书写,命主职业是教师,又是作家,命主并没有从事与用神午火财星金钱有关的职业。
坤造:癸卯甲寅辛丑庚寅
柱中最旺五行是木,木是财星主金钱、金融、会计等,命主一直在银行工作,还是分行的行长。柱中喜用神是丑土印星和比劫辛金,命主并没有从事印星主事的文职,和比劫主事的用体力获得财物的农民、搬运工等职业。
乾造:壬寅丁未乙亥乙酉
柱中木最旺,命主做过属木的服装生意,后来从事写作,做属木的出版商职业,并没有从事喜用神土金的职业。
注:当然,八字不独论,看八字要综合整体判断,以上内容只作以参考。
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