来月经能去算命吗,来例假算卦有什么影响

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。

这其实是一种的说法。在原始社会初期，人们只知道经血也是血，但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天，但却不会生病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血赋予人生命，是生命的象征，人们对血很崇拜，所以古人发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一方面，在战争或者受伤的时候，血又是死亡和痛苦的象征，人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血，一般都看为是不洁、不祥的征兆，在妇女经期的时候，要极力回避，也因此带来很多的禁忌。



后来佛教传入中国，很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不敬，会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告诉我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳女人的经血呢？上香礼佛最重要的是诚敬心，一个正常的生理现象有什么关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成？



况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每天必修的功课，需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心，因为这点生理现象而放弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？

关于这个问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过多次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：



“女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

由此看来，这种观点在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。



所以，女居士师兄们，即使在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能因为来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这些，可以照常进行。如果我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实要注意。为什么要注意这些呢？

月经来了能算卦吗

这个是对所谓的仙的不敬。可以算的，比较。

来月经可以周易吗

既然信，最好不要这时候，来月经不能烧香拜佛，同理，也最好等月经过了之后再吧。

来大姨妈的时候能不能去算命呢?有什么不好.是不准还是对自己不好_百...

干嘛要去相信，要相信科学！

生理期可以去算命吗

不可以

算卦的人为什么能说对?

算卦的人为什么会知道那么多？

算卦之人也是世间的沧海一粟，为何他就能洞悉一切呢？其实人与世间万物一样都要遵循大自然的规律，于是我们的先贤创造了阴阳五行，每个人出生之时就自带阴阳之气，进行八字拍盘后，就知道我们的生辰八字了，而我们的生辰八字能很好地反映出我们的运势走向，算卦之人只要知道你的生辰八字，再结合天地之气，自然知道得多了。

算卦的人为什么能说对？

我们总是惊叹算得准的算卦之人为“神算子”，那他为什么总能说对呢？算卦之人算命之时，并不是单纯地测算你的八字，而是在测算天地之气，天气预报之所以能预报天气也是这个道理，透过八字，算卦之人就能分析出这个人的人品优劣，性格特点，往细了说能知道你的学业情况，事业财运，婚姻状况……那自然就八九不离十了，理所当然就会说对了。

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算卦要注意什么？

既然算卦能帮助我们知道这么多，那我们算卦时要注意什么呢?一、算命的时候最好一个人去，有的人喜欢找一个伴陪同前往；二、算命的时候，最好是心情好，中午十二点以前，天气晴朗；三、算命一定要专注，不能犹犹豫豫；四、算命要注意日期，有阴历初一、十五不算命的说法；五、算命不算寿数，寿数这个事本身就是天机，算寿数是算命的大忌，而且寿数这个东西太神秘，难以测算；六、女性算命禁忌更多，女性在月经期间不能算命，因为阴气太重；七、小孩不算命，小孩还处于人生的起始阶段，一切都是未知的，算命的话就干涉了孩子的命格；八、老人不算命，对于一般年纪大的老人来说算命已经无益了，可以说他们的命已经固定了，当然最最重要的事找个靠谱的算卦师。最后要知道算卦只是知命，不要强行改命！