辟支佛还会轮回吗,佛为什么不用轮回

已经舍身的俱解脱阿罗汉辟支佛还会投胎人道吗

不会的了，二乘弟子在今生就会进入无余涅槃的了，不过本人暂时不知道回小向大的阿罗汉会不会。

辟支佛是什么

辟支佛，辟支迦佛陀（Pratyekabuddha）的简称，又音译作钵罗翳迦佛陀，或简称辟支迦佛、辟支等。指过去生曾经种下因缘，进而出生在无佛之世，因性好寂静，或行头陀，无师友教导，而以智慧独自悟道，通说为观察十二因缘，进而得到证悟而解脱生死、证果之人。所以亦称为“独觉”（新译）或“缘觉”（旧译）。但汉传佛教天台宗区分“独觉”和“缘觉”：出生于没有佛的时候的开悟得道者，称为独觉，而出生于有佛之世，观察思惟十二因缘得道证悟者，称为缘觉。

大乘佛教认为，辟支佛是缘觉乘（乘是载运的意思，载运修行的人，从迷到悟的方法与过程）的最高果位，但并不完全等于觉行圆满、无上正等正觉的佛陀。

南无阿弥陀佛！

念佛念咒是直接最后成佛,我求阿罗汉辟支佛,就出个轮回,是不是大材...

你不能有这种心态，学佛修行的目的最终一定是成佛度众生，你不要以为成了阿罗汉就万事大吉了，只有七地以上的菩萨才能做到不退转，否则依然会退转，掉回轮回的。

关于僻支佛、初果、再果圣者的问题

净空---辟支佛翻作「缘觉」，或者翻作「独觉」，多半出现在没有佛、也没有佛法在这个世间。他很聪明，他在这个世间，他自己也能够觉悟。他所觉悟的程度跟阿罗汉平等，甚至于比阿罗汉还要超过。

你供养多少阿罗汉、辟支佛？「一天下」，一天下是数字。一天下，在我们佛经里面所讲的南赡部洲，这叫一天下。南赡部洲就是指我们的地球，觉华前天讲南赡部洲就是我们娑婆世界，讲错了，娑婆世界是大千世界，南赡部洲是这个地球。假设释迦牟尼佛出现在三千年前，三千年前这个世界人口没有这麽多，现在这个世界人口将近六十亿。在那个时代，三千年前那个时代，我们把它数字缩得再小，当然我们也没有法子统计过，全世界的人口，我们想像几千万应该是有的，全世界的人口，一、两千万应该是有的。这一、两千万尊的阿罗汉、辟支佛那还得了，那个福报多大，这麽多的好老师，这麽多的圣贤。辟支佛这三个字是梵语音译的，「辟支」翻成独，「佛」是觉悟的意思；也翻作缘，辟支佛翻作「缘觉」，或者翻作「独觉」，多半出现在没有佛、也没有佛法在这个世间。他很聪明，他在这个世间，他自己也能够觉悟。他所觉悟的程度跟阿罗汉平等，甚至于比阿罗汉还要超过。阿罗汉跟佛修学，是佛的学生，是接受教学而开悟的。缘觉，如果是跟佛修学而开悟的，称为缘觉；没有跟佛学的自己觉悟的就叫独觉，辟支佛里头有两种。这都是世间人的好老师，世间人的好榜样，我们对他们恭敬供养，向他们学习，这个功德就大了，这是举出一个比喻。

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净空---如果他到第七世，天上人间第七世，这个世间没有佛法，没有佛法他怎么办？没有佛法他就成独觉，还是超越六道轮回。缘觉里头有一种独觉，叫无师自通，他绝对不会等到第八世。如果遇到有佛出世的时候，他就证阿罗汉果，声闻，证四果罗汉。

只要证得须陀洹果，出不了六道，还在六道里头。为什么出不了？六道的缘没有断，你出不去，但是三恶道的缘断掉了。换句话说，在六道里头，肯定不堕三恶道，三恶道的缘断掉了。他在六道里面就是天上人间，佛经上说七次往返。天上人间七次往返，他就证阿罗汉，他就肯定超越六道轮回了。所以他不是凡夫，得了保证，这个保证就是位不退，三不退里面位不退，他得到了保证。如果他到第七世，天上人间第七世，这个世间没有佛法，没有佛法他怎么办？没有佛法他就成独觉，还是超越六道轮回。缘觉里头有一种独觉，叫无师自通，他绝对不会等到第八世。如果遇到有佛出世的时候，他就证阿罗汉果，声闻，证四果罗汉。这些道理我们都要懂，不要被人骗了。

世界上真的有轮回转世么?

请相信确有前世和来世的。

因为因果报应，因为我们都在不断轮回！

佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是。”

意思就是说，想知道你前世是怎样的人吗？那么就要看以这一生所享受的福报了！若你前生是个乐善好施、为人和善与人都结善缘的话，那么你这一生一定享有很多的荣华富贵。每个人见到你都尊敬你。若你前生是个自私自立不懂得帮助别人的人。那么你这一生肯定事事不顺心、而且没有人愿意帮助你、关心你。想预知你的来世吗？那么就要看你这一生是怎么做的了！

死亡并不意味着结束，

而是新的开始！因为我们在不断的轮回！

打个比方！我们的神识就像一个汽车驾驶员。而我们的身体则像一部汽车！汽车使用到一段时间后，就会老化、报废。那么驾驶员要换一个新的汽车了！

在生生世世的轮回中我们不断变换的是我们的身体！而我们的神识是不变的！

为什么人得道成佛以后不用再受轮回?

因为无欲无求