灵签第67签,灵签第九签

灵签 解签

六六签

上吉 古人占验：王义之会群贤

兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。

附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。

【【白话浅释】】

王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。

流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。

断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发．

蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得．

能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人．

病即愈．宅安宁． 问天时丰稔大可喜．

谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利．

婚可定．孕无惊．

事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

灵签第八十九签

第89签 下下 古人占验：吴季子挂剑

他乡远历佩鱼肠。谁料徐君意欲将。

既返愿为相赠答。且悬树下表情长。

仙机：

病难医。人有险。

行不归。婚有变。

宅不安。各修善。

谋望事。无应验。

蚕与畜。小入息。

财强求。必贫极。

问风水：此地伤丁财。

问遗失：寻亦空费力。

问自身：运滞极艰辛。

问天时：劳苦无所益。

问出行：讲义不讲财。

解说及记载：

■吴季子挂剑

吴季子，佩著宝剑游历他邦，经过徐国，徐君见此剑而甚爱之，季子欲待游罢之后，再经过徐国，然后将此剑送与徐君，及返，徐君己死，季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去，以表自己之长情也，求得此签者，凡事要谨慎而行，切不可随意，如属问自身签，探丧问病都不宜去，以免沾染病痛也。

灵签第五十签怎么解?

灵签第五十签中吉签：伍员出关记得当年伍子胥 潜奔难渡幸逢渔欲将宝剑相持赠 大义交朋却不辞伍员，即伍子胥，春秋战国楚人，父兄被楚平王杀害，幸及时逃到吴国，后助吴王伐楚，掘楚平王墓，鞭尸三百以泄恨。当年伍员逃难时，困难重重，一夜白头。这支签是记述伍员逃亡时遇贵人。伍子胥逃难时，被江水阻隔，前无去路，后有追兵，幸有渔夫相救，载他渡江，伍子胥感激之余，坚持要以宝剑相赠，但渔夫却辞之不受。流年：外表看来，似乎动荡不安，但对于您却有很好的时机。事业：逢凶化吉，有大贵人帮您，意志要坚定。财富：财来自有方，切戒贪婪，勿染指。自身：不要为身边的事情大惊小怪，谨慎言行。家庭：要孝顺父母，家庭要融洽，争吵则运转坏。姻缘：有佳偶善缘，要尊重对方的诚意。移居：非不得已，不要考虑搬迁移民。名誉：择善而固执，把稳宗旨，必有建树。健康：注意休息，秋冬要多保养。友谊：有真心实意帮您的好朋友。

在庙里求签,抽到67号,是什么意思

第六十七灵签：李元霸称雄

求签吉凶：中平灵签

算命签诗：

人虽勇力不能当 莫恃英雄独冠场

可挟泰山超北海 身心犹贵重存亡

李元霸，隋唐时的第一号风云人物，年少力勇，武功盖世，为唐朝的建立，打下基础。可惜，英雄寿短，牺牲沙场。

算命解签诗：

此灵签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。灵签语云李元霸这人，虽然能力不可挡，但是不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶靠蛮力。转载自算命眼

算命解运势：

谋望事，要参详，孕无碍，病祷禳，蚕与畜，谨慎良

行未至，宅平常，婚不合，名未扬，财难得，积善昌

流年：表面无事，但潜伏著危机。

事业：不能光凭一股冲劲，凡事要多动脑筋。

财富：放弃“大鸡不食细米”的方针，求财宜在小处著眼。

自身：要谨言慎行，勿与人争斗。

家庭：欲求家宅平安，先要收敛自己的脾气。

姻缘：情侣间会有大争吵，勿因一时冲动而结婚。

移居：转换环境，亦是好事，要与邻舍和睦共处。

名誉：不要强出风头，做了事，勿贪功。

健康：出入小心，提防意外，令四肢受损。

友谊：待人要和蔼、诚恳，否则知己难求。

风水：灵签暗示美中防不足。

遗失：原物恐难得。

自身：谨慎可无碍。

天时：防有意外事。

出行：凡事不可恃。

姻缘 62号签的正解是什么?

第 62 签 中平签

孔 子 守 道 解 签 制 → 请 添 香 油

美 玉 於 斯 韫 匮 藏 , 休 求 善 价 费 商 量 ;

沽 之 亦 可 随 相 待 , 此 物 何 需 自 看 常 .

孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？

流年：本身是有大运的，可惜时辰未到。

事业：您在未有别人垂青之前，仍宜守旧修身。

财富：未到行大财运之年，要开源节流。

自身：平安，但不要放纵自己。

家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。

姻缘：蜜运不佳，暂且勿须考虑结婚。

移居：搬迁后的环境，一定会比现在的好。

名誉：不要看低自己，要胸怀大志。健康：要养精蓄锐，身体健康是未来的资本。

友谊：勿与品格下贱之人来往。

灵签的39、62签,签文解一下

三九签 中吉 古人占验：夷齐耻食周粟

夷齐不忍食周粟，兄弟心甘采蕨餐；让国名应垂万古，可怜饿倒首阳山。

附注：

昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。采蕨薇食之。后来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。求得此签者。首当立一点善心。隐忍受苦。先难而后易也。此签吉中有凶。宜慎之

白话浅释:

伯夷与叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君废长立幼，死后立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果，两人放弃做君王的机会，先后逃到周国，后来，周武王代纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商后，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死。伯夷叔齐一向都被知识分子崇拜，为高尚节气的榜样。但求得此签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧。

流年：本来有不少机会，但由于未能把握而失去。

事业：宜采取“骑牛牵马”对策，稳打稳扎。

财富：极难有财运，但常有偏财，可考虑兼职。

自身：有很多麻烦事缠身，每日的事情每日要解决。

家庭：家中有人可以帮您一把力。

姻缘：今年最好别考虑结婚。

移居：别存侥幸心理，除非新环境一定会好，否则宜守旧。

名誉：不要意气用事，在名利场上有很强的对手。

健康：年中可能有病，小心肠胃。

友谊：损友较易为害您，凡事多与家人商量。

六二签 中平 古人占验：孔子不仕

美玉於斯韫匮藏，休求善价费商量；沽之亦可随相持，此物何须自看常。

附注：

美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。

白话浅释：

孔子，圣人也。无论学识、道德、思想，都是万世师表，但是，他的仕途官运都不好，唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签，是说：一个人的才学，就像一块美玉，应该好好珍惜，收藏在柜中，并不是等待有好的价钱，然后出卖。而是要看机缘，假如遇上有眼光，真正欣赏自己的识货之人，那又是另一回事。怀才不遇的人，又何必常常顾影自怜呢？

流年：本身是有大运的，可惜时辰未到。

事业：您在未有别人垂青之前，仍宜守旧修身。

财富：未到行大财运之年，要开源节流。

自身：平安，但不要放纵自己。

家庭：家宅大吉，您可以助家人成功。

姻缘：蜜运不佳，暂且勿须考虑结婚。

移居：搬迁后的环境，一定会比现在的好。

名誉：不要看低自己，要胸怀大志。

健康：要养精蓄锐，身体健康是未来的资本。

友谊：勿与品格下贱之人来往。