观音灵签65签化解方法,观音灵签64签

观音灵签65

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

慧律大法师曾开示

未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。

得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

...剜肉成疮因甚事,依然守旧莫图新,在六十五签中

观音灵签65签解签

六五签、下签卯宫：【孙滨困庞涓】眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。

诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。（补疮本作成疮。）

解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。

家宅→不安。

自身→口舌。

求财→不利。

交易→小人。

婚姻→不长。

六甲→有惊。

行人→阻。

田蚕→损。

六畜→损。

寻人→招非。

公讼→亏。

移徙→守旧。

失物→难寻。

疾病→反覆。

山坟→

故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。後孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。

观音灵签65签,我求的是关于爱情的

我以前也长抽到这支签，从卦象上来看你俩不合适，当然我说的不一定准确，只是在佛前发愿要多做好事，如果说的不准，希望你不要怪我。

诗曰：眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。

诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。 补疮本作成疮。

解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。

现在的开心只是暂时的，难以断定以后的祸福，你只是看见了人家的好，只怕会受伤，不如安份守己的好。

第三句是说割自己身上的肉来医治自己的病，看来你是比较辛苦的啊。

感情这个事真的不是自己做主说的算啊，看见了，爱上了，都是前生的业力，夫妻情侣恩爱的，那都是前生的善缘，到最后成为怨偶陌路的，都是前生欠了人家，伤了人家来还债的。要不然人海茫茫为何只是选中她呢。

签中告诉你“知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。”你要是受到伤害的话一定要放弃啊，要不然受伤的只是你，不过飞蛾扑火的人也是有，非得证明自己值得对方好好对待，不过结局不太好就是了。

灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定。

君尔之命：眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。

上面是签中的意思，跟我提醒的是一样的，因为你命中注定之人不是她，也许追不上，也许追上了然后不长久。

俗话说“人无害虎心，虎有伤人意”，你不要再执迷不悟了，她要是伤了你的心，也是你不能止步的后果。

要想得到命中的善缘，要想得到女孩子的喜爱，关键在于自身，女生最需要的是安全感，不沾花惹草，对自己有自信的男生最受青睐了，你只要继续充实自身，会有你喜欢又喜欢你的人来爱你的，不要着急。

感情的事最忌的是钻牛角尖，要知道我们都是满身缺点的人，不要把幻想套在对方的身上。

爱的原意是用心去体会对方的感受，如果你的追求让对方不开心，有负担的话，那就止步吧。

如果要想快速得到命中的善缘，请多念观世音菩萨。希望能帮到你，南无阿弥陀佛。

观音灵签第六十五签解签

如何改变命运

听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》《修华严奥旨妄尽还源观》《净土大经解演义》

体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》

元音老人讲的《拈花录》

阿弥陀佛

...割肉补疮为甚事 不如守旧待时光 ”求解签意,

叫你必要被表面现象蒙蔽了本心，

叫你做事不要急于求成，心急吃不了热豆腐。

叫你沉淀积累，如饿虎扑食，瞅准时机，厚积薄发。

观音灵签65签,求考试成绩,请说的直白一点

说直白点：这么，你的书白读了。