八字的太极点算法,八字命理太极法则

什么是“太极点”

象数理本是一体，就论数和理的关系，就是以理演数，以数推理，卦爻上的数都是虚数，要以理来推演实数，爻和爻之间的作用，有时候要以数来决定。当然一般是理演数，少数情况下是数推理。六爻的易理主要有两大类要清楚。一是动静旺衰生克冲合空破墓绝刑害等。另一是四建作用关系、四建与动爻、四建与静爻、动爻与动爻、动爻与静爻、静爻与静爻、本爻与变爻、直接作用与间接作用、四建位置、卦爻位置等关系，还包括远近论、阻隔论、虚实论、阴阳平衡论，卦爻的反断、合断、分断和独断等内容。两大类是易理的理法，至于具体断财运、断官运、断疾病等就是易理的技法。可惜现在基础的东西没有一本书讲清楚。《卜筮正宗》还可以，不过没有讲透，很多东西没有讲透。对与应用传统六爻来测股票和，我认为不仅要掌握前一大部分易理，而且还要掌握后一大部分易理，这部分也是精髓，如果对这部分易理不明白的话，我认为想真正来预测股票和那是不可能的。当然我的水平有限，不能给大家讲的太多，抱歉了。

据我所知，断卦的主要思路并不在找用神上，而是找太极。就是拿卦来先看卦爻的组合关系和格局，然后看年月日时的组合关系，这卦再复杂，卦爻互相制约生克，但是肯定有一个源头，这年月日时也有源头，这样大体分析以后，在把卦和年月日时结合起来看，找出最初的作用点，这个作用点就是太极。找出太极点后，就从太极点开始作用，就象抽丝剥茧一样，各个爻按次序一个一个作用，这里面还讲究虚实的。只有这样断卦，才能将事情的前因后果、来龙去脉短清楚，所以找太极是断卦的第一步，而且很重要，就象八字先判断格局一样。当然这个太极并不好找，因为找太极几乎应用到易理的大部分知识，如果有一点欠缺的话，这个太极就找错了，目前我也很少能找准。我斗胆的说一句，如果能每次就找准太极，你测已经没有问题了，但是这个很难，以前大概是因为六爻太普及，很多人把六爻想的太简单，其实很复杂的，真正能掌握六爻的，不会比掌握铁板的多多少。鼎升跟贴：

有人把六爻断法认为是中层次的预测学，和八字平起平坐。但实际的预测和学习中，六爻却是很复杂的。我个人认为六爻的发展和理论还远远没有达到完善，但也可能是我见识少的缘故，毕竟人外有人，天外有天。

tiandi99兄的太极点之说，的确是点到了根源。高手看卦，卦其实只是一个道具，从此道具能发挥到及至。就象八字与风水一样，找到太极点则问题迎刃而解。八字中的用神，和六爻中的用神一样，我现在的感觉是好象得放到第二位来看。卜文和我说过，看八字，实际上他大多数情况下，是在看后面得两柱，此两柱实际上已经包含了一个人大部分得信息。同样，”易卦不妄成，神爻岂乱发“，六爻中得任何一爻在此卦的场中都有其客观的，特定的作用。传统的断法中，一事一断，只重结果，这样的结论还是比较容易得出得。但王洪绪和野鹤老人是否也真得象书中所说，远近咸颂之为神，我一直有怀疑。是否他们还有别的秘传本我不知道，但绝对不可能事事断准。同样，在一卦中找太极点，我想他们肯定也有心得，不过可能由于种种原因没有阐述罢了。

对于预测的准确性，我也有一定的看法。一般情况下，准确率在80%以上就是高手，因为人必然要受到客观因素的影响。同八字的人命都一样吗？唐山大地震中遇难的人，肯定有和他们同八字的人现在还活着，因为人的小命运抗不过地球的大命运。六爻预测也是一样，姑且不论人的水平，只说断卦，同一事不同人得的卦不同，断时则必然有差距，这肯定又得回到太极点的问题。太极点对了，用神的状态反而可以淡化处理。

tiandi99跟贴：

关于太极点我很多时候都拿不准，结合股市简单谈谈我的看法。

占股票以财为主，但并非皆是以财为用。如果以财爻衰旺来断涨跌，多不验。可以从多人摇卦占同一日股票涨跌来说明，所摇的卦并非同一卦宫，财爻水火木金土皆有可能。若以财之旺衰来论，必各自不同。当然可以用意念不准来解释，但不可能所有的人意念都有问题吧？所以股票重整体配合，财官父兄子皆有用途，财爻只是反映涨跌的一个方面。财克父可论涨，但财生官则论凶。官克兄也可论涨，官生父则论凶。还有很多组合，不再细论。我认为，卦中五行力量最终作用之处就是太极点。如果不找准太极点。只以财为凭，恐出错的机会较大。一家之言，仅供参考

祝融先生跟贴：

我也来说两句吧，

可以说世上任何事物都可以找出其太极点，比如，圆的太极点为圆心，一玦石头的太极点则为其重心，不同事物的太极点有不同的表现形式，这就为我们寻找太极点增加了难度，但一旦找准了，就能解决很多问题，又比如在股市中，太极点可在K线上找，但K线上有无数个点，每个点都有可能是太极点，找起来比较难，但还是有办法能找到的，如我下图所示：

图中以中间点为太极点,两边正反八卦为两仪,依大八卦而行.五行金水下沉为跌,火木上扬为涨,土居中央又为小太极点,依九宫而正反顺逆旋转。由这太极点就可以推出上证好几个月以至今年的走势。目前已验证了图中的几条时间线，呵呵，当然，能不能赚钱又是另一回事了。至于怎样才能找到这个太极点呢？用河图洛书中的原理就可以做到的，这也说明周易的神奇，其实用六爻也能做到这点的，只是需要比较好的易理，目前我所知的只有邱小华一人做到，世人用六爻大多研究五行六亲等具体断法，却不肯深究易理，所以很难达到较高的精度。

鼎升：六爻中太极点的问题，是远比取用神要重要的。

我曾经讲过一课，《事理取用与一卦细断》，实际就是讲的太极点的问题。

从太极点寻找六爻中的流转象，该是高层六爻的门径。

我一直在强调，“为我所用皆是用，非我所用皆非用”，但究竟何为用，何非用？都在围绕太极点作文章。

生辰八字怎么算的

中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。

这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去，每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。

对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。

下面是引述的一段话，希望对你有所帮助：

如何正确看待八字预测术

周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。

八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。

八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。

八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。

八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。

八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。

八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！

有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。

“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。

八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。

八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。现在有的人为了解决六爻时效短的问题，人为的把六爻安上了“大运”，我承认他的创新精神很可嘉，但我说：你把六爻安上“大运”，那就不是六爻了！失去了六爻的初衷。你把蛇画上脚，它就不是蛇了。从五行来源的角度分析六爻，六爻只能测十二年之内。八字有八字解决不了的问题，例如：从八字断兄弟姐妹数量，断本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否离异等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每个时辰在中国就有好几千人出生，他们的八字是相同的，但他们的命运却天壤之别，我经过多年的研究，对“四同”的八字有了较深刻领悟，基本解决了双胞胎八字的测法。

我们研究八字预测术，是要寻找普遍作用规律，当你发现一条断语的时候，首先要考虑它的普遍性，这个断语放到九个八字里都适合，但当你放到第十个八字里不准了，那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。

我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字，八字是我们传统社会文化的一部分，希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》

对于王鹏.王洋阳.我们的生辰八字是否相克，这就要看你们的八字了。

怎么找钱财的太极点?

八字的太极点，就是乾坤。乾坤者，太极也。太极，就是那个阴阳鱼，就是黑与白，你仔细观察，太极图。就发现，二者，是一样大的，只是颜色不同，为何一样大。这就...

己丑 癸酉 甲子 己巳 ” 这个八字的太极点就是丙午怎么算出来的?

解铃还需系铃人。建议你去问，告诉你这个观点的人。批解八字很费精力，如果不恭，很可能命理师告诉一个南辕北辙的结论。

八字,算命,盲派命理天下第一,盲派思想是回归易经本义继承真正中华易经文 ...

是啊！因为盲人会摸大象！！！

盲派是如何断八字的?

盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。

看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。

日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。

一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。

如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

二、八字的势

盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。

“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。

八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。

八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。

两党成势的比较复杂，也比较重要，即：

木火有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制水（水中含木也同制）；

火与燥土有势制金（金中含水也同制）；

火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；

金水有势制火（火中含土也同制）；

金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；

金与湿土有势制木火；

水与湿土有势制燥土（或火）；

水木有势制土（土中的循藏同制）。