风水先生收徒,怎么找到好的风水先生

我自己没有风水学的基础,只是感觉很神奇,能去侯宗原呢拜师学艺吗?_百...

可以去，但是对方收不收你，这个才是关键，这不是你能左右的，最好先打听了解大概情况，不做无准备之行。

我想拜师学习风水之术...

我是风水命理顾问，可以教你初级班。如果能够联系到五个人就可开班。

广东省茂名市罗添友风水大师怎么样?

让我来回答一下楼主所提的问题吧！

我玩风水也四十多年了，但属于纯粹风水爱好者的上班一族，所以很喜欢接触一些玩风水的人！在我们福建地区认识的罗添友的徒弟有二个，属于有亲密接触聊天喝茶的哪一种，在网上认识罗添友的一个徒弟是江苏的，属于网聊的哪一种，本人也加了罗添友的微信，只跟他没有过聊天的机会，因他这个人一般不跟人闲聊，可能属于职业风水师的他们来说，也很正常吧！下面进人正文介绍一个我从他徒弟所了解到的情况。

罗添友从来没有开班招生，所以他比哪些天天发广造开班招生的人有不同之处。而且你要想找他拜师学风水择日的话，他还要见过面或者有熟人介绍的才肯收，并且见面时你多嘴二句了，他还真的不收你了！所以很多千里迢迢跑去见他的人，没有能跟到他学风水，而骂他的人也不少！所以他招收的徒弟并不多。据他的徒弟透露，罗添友有个徒弟门人内部群，所有拜师入门的徒弟都在群里面，所以有多少门人弟子，他们互相都知道都认识，一般罗添友在外面做风水或看风水的案例都会发到群里讲解，他们的弟子也经常将看到的案例发到群里面讲解。但是所在门人弟子都不能对外泄露半句，所以外人根本就无法了解到他的教材内容，更不用说秘诀了。

他们之间有拜师誓言，这也许是罗添友的保守之处。所以外人根本就无从知道他到底授课的内容是什么。但所认识他的三个徒弟，看风水或者择日水平还真的有二下，而且系统操作水平较高，断事也较准确。

他们每次面授的时间二十天，听说讲理论十二天时间，在山上实习讲解八天时间，其中也会带徒弟去现场帮人做风水或者看风水。但这个人精力比较旺盛，白天讲一天外，晚上也要上课到十点多钟，听说很多他的弟子都支持不了。白天去行山实习，晚上回来还要讲课，将所有的东西都二十天里面塞进去。

罗添友授徒没有什么函授班之类的，更不会卖教材和资料，也许别人不缺钱或不贪钱的原因，这也是我没有能跟到他学习风水择日的原因之一。他每年招的徒弟最不多，也就是几个而已，如果有心了解的看他的微信朋友圈就知道了，他多数都是出差在外面做风水的多，据说罗添友现在也不上网了，也许人到名成利就的时候也没有时间上网了。

他的每一个徒弟反映都说，罗添友这个人比较正直，为人低调，不与人争，也不喜欢跟人辩论，因为据说他从小学习道法之类的，如果他打人或者骂人，会因道法上的护主而暗伤到别人，会造成有损阴功，所以他一般不与人争论什么。

客观来说，罗添友这个人是属于有正宗传承风水择日术的能人怪人，属于保守派的风水择日师。

风水先生很挣钱吗

风水先生很挣钱的，特别在农村。

墓地风水的朝向有何讲究

你的提问，涉及面很广。都有相互关联。是难以回复的。

阴宅要看很多。

原势，察形，怪味，穴病，峡论，分龙，砂水，明堂，余气，水口，望气，葬旨等等。

风水学有云：地不绝人，水绝人，水不绝人，向绝人；可见坟墓朝向风水的人重要性，坐山向首如是空亡线则是大凶。朝向错误对主家不利的，有些可调，有些要迁墓。

坟墓朝向要接生气

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之”《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。

坟墓朝向风水可调要求

俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”

首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向，水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。

一、调的角度不大，在九度之内。

二、水法不能变，左倒右的调后仍是左倒右，即横水局还是横水局，且方向不变。

三、风水先生要有足够的风水功底与实践经验。

八大富贵墓地风水朝向

阴宅墓地风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。

1、老阳穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局

坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！

4、太阴穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！

5、中阳穴得位出煞局

坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局

坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！

7、少阳穴得位出煞局

坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局

坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！

墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。风水学经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

安徽看墓地的著名风水师有哪些?

这个您可以去网站上搜一搜就出来，我知道一个安徽著名的风水大师许丰川老师。其他的那些大师我都不是很了解，因为许老师我接触过，所以我也做不了更多的评论谁是著名的大师，网站上一搜就能看到是合肥风水大师许老师，所以这个需要您自己多去了解和关注下。