太上老君灵签17签解签,太上灵签全部

求子签 第十七签 数中有子不必求,不必求来不必忧。

丹桂一枝任君折，情深工治绍箕裘。

第十七签

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

传统解法

十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：

莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。

若将狂话为真实。书饼如何止得饥。

诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。

解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。

→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。

故事 曹操话梅止渴

三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

解读

第十七签

观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签、下签。其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴，心中无主见之象！也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见，自作主张！不可听信他人蛊惑！失去主见！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！所以说，要自作主张！做人要学会独立思考！努力尝试！勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母！

圣笑圣解签

银耳是滋阴补虚的 适合火旺体制 而且银耳吃了对皮肤 和起色确实 很好

先看二者营养 摘抄一段

黑木耳和白木耳都具有防止脂褐素形成的作用。脂褐素沉积在皮肤细胞内，就会形成“老人斑”；脂褐素积聚在心、肝、肾等脏器里，就会降低这些器官的代谢功能。脂褐素积聚越多，机体的老化程度就越严重。可见，这两种木耳均属于益寿、抗衰、健美的功能性食品。同时，两种木耳都有增强机体免疫力的功能，有抗病毒、抗肿瘤的作用。

如果从营养素含量看，二者却有不小的差别。在100m克产品中，黑木耳的蛋白质含量为12.1克，白木耳为10.0克，相当于黑木耳的82.3％；胡萝卜素含量黑木耳为100微克，白木耳为50微克，相当于黑木耳的50％；维生素E含量黑木耳为11.34毫克，白木耳为1.26毫克，仅相当于黑木耳的11.1%；钙的含量黑木耳为247毫克，白木耳为36毫克，仅相当于黑木耳的14.6％；铁的含量黑木耳为97.4毫克，白木耳为4.1毫克，仅相当于黑木耳的4.2％；锌的含量黑木耳为3.18微克，白木耳为3.03微克，相当于黑木耳的95.3％；硒的含量黑木耳为3.72微克，白木耳为2.95微克，相当于黑木耳的79.3％。由此可见，两种木耳的药用性质虽然相近，但在营养价值方面，同黑木耳相比，白木耳是略逊一筹的。

如果不担心将来自己的身体出现血糖高,血脂高,和血压高等现象,到也不必要去天天吃那黑木耳.

所以 黑木耳 还是得吃的

另外 二者 专攻方向 不同

银耳偏向于滋补 和 美容

而黑木耳偏向于 健康

银耳一般甜食

黑木耳一般为 配菜

二者也可同时煲汤 称双耳汤 偶现在 偶尔就喝着个 平时喝银耳枸杞红枣汤

偶一般是 银耳多弄点 黑木耳少弄点 加点枸杞红枣 跟炖银耳汤一样炖 然后加点木糖醇 因为怕肥偶晚上还要喝的 或者等温了 加点蜂蜜

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未...

【第四十九签、壬子】

○○○　○●●、属木利春宜东方

【签词】

言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。

〖解曰〗

讨海：春夏不佳冬平。

作塭：先无利后有望。

鱼苗：有利入手。

求财：有利益。

耕作：早冬平冬晚好。

经商：伙不和者无利。

月令：有口舌。

六甲：先男后女。

婚姻：成者允吉。

家运：平常。

失物：未日在。

寻人：慢回。

远信：音信慢至。

六畜：无利。

筑室：好。

移居：不可望。

坟墓：地气渐发吉。

出外：不可待志待时。

行舟：先呆后吉。

凡事：不和有鬼作祟。

治病：老不好少不畏。

作事：未日辰日成好。

功名：未遂不可。

官事：平后拖尾了钱。

家事：门第大益。

求儿：不好有呆人。

〖古人故事〗

【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】

〖签诗语译〗

【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。

【育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

请问谁知道玄天上帝感应灵签第十七签怎么解?

第十七签 中平 当忧不忧

圣意 当初得意反成失 今日忧危事不危

若遇贵人相接引 千年枯木再生枝

谋望 贪多偏惹祸临身 名利从来未是真

但得优游家道乐 知他谁是百年人

家宅 莫将怪梦作闲愁 休听邪师祸不招

自是行藏天理合 岂因危小病难消

婚姻 不须勉强为资金 姻运来时那用寻

卒急要成非好事 知人知面不知心

失物 只因懒散不收藏 失去之时便有藏

用意早寻容易见 更迟三日往西方

官事 烧香祷告意精神 若问官灾事不成

自有贵人力提举 虎头蛇尾不须惊

行人 不用人前问信音 行人在外有归心

虽然钱物无多少 但得平安值万金

占病 灾来不是自家招 何用将钱向鬼烧

但要平心答天地 依然平稳过寒潮

解曰 占家宅阴人小口有灾 占病不妨 求财半遂 行人未至 占身守旧 求官必达 官事缓慢吉 六甲生男 婚姻迟吉 田蚕大熟

解释如下:当初得意的事情变成失意今日所遇到的忧愁困难就不是危险了若果有贵人帮助你就会像千年枯枝再生新枝一样啊劝你不要贪得无厌自惹祸事人世间的事情有多少是真的啊要像道家仙人那样学会放下家庭之中不可听闲话是非所作所为要合乎天理那些危险与病就自然消除了婚姻之事不可勉强要顺其自然着急就抓刺心急吃不得热馒头知人知面不知心了切记切记所丢的东西都是平时没有好好保管丢了才知道要好好保管用心早些寻找很容易就能找到若果迟过三日就往西方寻找官司口舌多多求神拜佛烧香祷告如果官司口舌没有什么灾难是有贵哦人在帮助你啊你不要害怕啊只是虎头蛇尾看着害怕或者是说进入明年的正月或四月快结束时就了结了出门之人自己就会想着回来不必到处打听所谓平安二字值千金问病与灾不是你自己招来的何必要到处求人帮助解决啊人只要行善积德公平待人办事对得起自己的天地良心就会平平安安的度过眼前的困难的家宅之中有小人挑拨是非小口注意有灾难病没事才有五分出去的人还没有回来你自己要安守本分原地不动不可改变主意有别的想法求官会如愿的官司口舌要慢慢来不可着急怀孕会生儿子婚姻之事不要着急要慢慢来那样会更好庄家收获都不错啊

太上老君第四十二签求高人解答

兄弟之间须谦让，才能使得家族兴旺，年节敬神须到位，清明扫墓不可缺

解签苏武牧羊?

求签改变不了命运，也决定不了你什么，不要相信这些。