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易经牢狱之灾是哪一卦,易经13卦暗示什么

兴仁信息网2023-09-16 07:09:390

...初爻动,六爻动,变卦天风垢,问有牢狱之灾吗?自测卦!

阳历10月15日是天秤座

请高手解卦!第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下 测与男友感情

你们发生过争吵 但你对他是有感情旳 目前有人帮男友作梗 六三爻词:入于其宫 不见其萋 凶 暂时你们不会和好 最终他会回到你身边 因为午火生世 请反馈

求解卦 巳月己酉日问兄长是否有牢狱之灾,得解之豫卦

巳月己酉日占得震宫雷水解卦属木,二爻辰土妻财持世,五爻申金官鬼为应。二爻辰土妻财变化巳火子孙荡成震宫雷地豫卦。斗胆断之如下,准确与否请及时回应,以便交流。

1、兄长逢空,不制世爻,说明是因为经济问题或女人问题而起官非。2、官鬼不制世爻,虽有官灾,因于巳火月令很弱,故没有多大问题。3、世爻动变子孙,反生世爻,说明下属有人作祟。

懂《易经》,有占卦功底的来帮忙解疑。冒充者请别来捣乱!

临卦TheLinHex-Diagram[坤上.兑下]TheLinHex-Diagram(thesymbolofprevailing)predicatessupremesuccess.Itisadvisabletopersevere.TherewillbebadfortuneinAugust.元亨.利贞.至于八月有凶彖曰.临.初九,咸临,贞吉。Whenyouprevailonothersbyinspiration,Youpersevere&willhavegoodfortune.刚浸而长。九二,咸临,吉无不利。Whenyouprevailonothersbyinspiration,youwillhavegoodfortune&reapallthebenefits.说而顺。六三,甘临,无攸利,既忧之,无咎。Whenyouprevailonothersbyhoneyedwords,youwillnotbenefitfromit.Ifyoufeelsorryforwhatyouaredoing,youwillnotreceiveanyblame!.刚中而应.大亨以正.天之道也.至于八月有凶.消不久也.象曰.泽上有地.临.六四,至临,无咎。Whenyouprevailonothersbyintimacy,youwillnotreceiveanyblame!君子以教思无穷.六五,知临,大君之宜,吉。Whenyouprevailonothersbywisdom,youaredoingitlikeaking.Thisisasignofgoodomen!容保民无疆.上六,敦临,吉无咎。Whenyouprevailonothersbyhonesty,youwillhavegoodfortune&willnotreceiveanyblame!开放分类:、易经、卦、中国传统文化、theLinHex-Diagram/参考资料:1.百度百科“易经”/baidu.com贡献者:M培德锦绣文化M

“习坎”一词为学术用语,“坎”作坎坷困难解,“习”乃学习之意,“习坎”即从困难中学习并成长,主动吸收知识,迎接挑战。享受困难带来的磨砺从而让自己更强。

5月15日

习坎

(一)第二十九卦 坎为水 坎上坎下

《坎》:习坎,有孚维心,亨,行有尚。《彖》曰:习坎,重险也。水流而不盈。行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险不可升也,地险,山川丘陵也。王公设险,以守其国。险之时,用大矣哉!《象》曰:水洊至,习《坎》;君子以常德行,习教事。

初六:习坎,入于坎,窞,凶。《象》曰:“习坎入坎”,失道“凶”也。

九二:坎有险,求小得。《象》曰:“求小得”,未出中也。

六三:来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。《象》曰:“来之坎坎”,终无功也。

六四:樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。

九五:坎不盈,只既平,无咎。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。

上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。《象》曰:“上六”失道,“凶三岁”也。

(二)第二十九卦 坎为水 坎上坎下

习坎,有孚。维心亨。行有尚。

坎上坎下,卦名称作「坎为水」。「序卦传」说:「物不可以终过,故受之以坎,坎者陷也。」「坎」是陷阱。意思是事物不可能总是顺利通过,所以在大过卦之后接著是坎卦。「习」是鸟重复的学习飞行,有重的含意。

上下皆坎,中存震艮,山之中兴雷政雨,草木发秀,主人伶俐,但凡事多有阻难,内方欲动,又为险所陷,艮所止,进退未能,君子得之,则为坎窞之象。

坎者陷也,为坎宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。

这一卦,上下卦都是坎卦,一阳陷在二阴中,而且两个重叠,象徵重重的险难。「卦辞」通常都直接说出卦名,但这一卦加了一习字;因为除了「乾」「坤」两卦之外,在上下卦相同的「纯卦」中,这是最先出现的一卦。所以特别写明,是上下重复的卦,以促使注意。

「坎」上下是阴爻,中间是阳爻,阴虚阳实,象徵心中实在,所以说诚信;亦即,因诚信而能豁然贯通。这一卦,虽然是重重险难的形象;然而,也惟有在重重险难中,方能显示出人性的光辉,这种超越重重险难,意志坚定而不退缩的刚毅行为,是崇高的。

习坎,有孚。维心亨。行有尚。

习坎,有信实。因内心而亨通。行动有上进。

彖曰:习坎,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。维心亨,乃以刚中也。行有尚,往有功也。天险,不可升也;地险,山川丘陵也。王公设险以守其国。险之时用大矣哉!

习坎就是重险。水流不满,流行在坎险中而不失信。因内心而亨通,是内心刚健。行动有上进,是前往能成就劝业。天险是不能升上去,地险是山川丘陵。王公设置险阻用以守卫自己的国家。险的时势作用太重大了。

象曰;水存至,习坎。

(三)第二十九卦 坎为水 坎上坎下

�原始八卦自身重叠而组成新的一卦,除了开篇的《乾》《坤》两卦之外,由水下水上自身相重叠而仍成自身,《习坎》卦还是第一个。不过这里出现了这么一个问题,就是所有的原始八卦自身重叠而组成新的一个卦,其卦名仍用原来自身的卦名;然而《坎》卦自身重叠之后组成新的一个卦,其卦名却名曰《习坎》,这还是一个破例。

�《习坎》一卦,它由水下水上组成,其本乃重重坎险之义;但从《习坎》卦的内容来看,这一卦里还有一个囹圄成份。

�从这一点上讲,可以说,《习坎》卦论述的是如何去对待身处陷坑和囹圄这一问题。

�不过,《习坎》卦中还有一些特殊用语,即“纳约自牖”和“系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得”,这些辞语都与周文王囚于羑里(即“牖里”)有关。

�还有,《周易》将这一卦安排在上经之末倒数第二位,不仅出于《周易》哲理框架的编排,而且还有一种记事成份:上经有记述周文王囚于牖里以前的建侯立国事;而下经则为记述周文王囚于牖里释放之后的继续建国立业事。

�这一问题在自《习坎》卦之后,在《离》卦别强调“畜牝牛,吉”,一直到《蹇》卦 ,都奉行着一个柔孺的克守政策,直到《解》卦才又大谈进取征伐之道,这看来与周文王的切身历史不无关系。也即是说,一部《周易》,特别是《习坎》卦到《解》卦,除了其编排有其哲理和其一定的结构框架外,还带有很大的历史记事成份。

坎下坎上

�习坎①:有孚,维心②,亨;行③,有尚④。

�初六,习坎,入于坎窞⑤,凶。

�九二,坎有险⑥,求小得⑦。

�六三,来之坎坎,险且枕⑧;入于坎窞,勿用。

�六四,樽酒⑨,簋贰⑩,用缶⑾;纳约⑿自牖⒀,终无咎。

�九五,坎下盈⒁,祗既平⒂,无咎。

�上六,系用徽纆⒃,寘⒄于丛棘,三岁不得⒅,凶。

��注释:

�①习坎:六十四卦卦名之一。乃论述如何去权宜和应付陷坑囹圄诸种坎险之卦。

�②维心:实有如“六三”爻的“险且枕”,为心胸坦荡,不为坎险所困之义。

�③行:指行为。

�④有尚:被人们所崇尚。

�⑤坎窞(dan旦):犹陷坑。

�⑥坎有险:陷坑里有危险。

�⑦求小得:指保全自己,并能解决一些小问题。

�⑧险且枕:犹处坎险之中尚且能高枕无忧。

�⑨樽酒:“樽”(zun尊),酒器。此句指一樽酒。

�⑩簋贰:“簋(gui轨),古食器。此句指二簋饭。

�⑾缶:古指盛酒的瓦器,此处特指用粗劣瓦器进食。

�⑿纳约:“约”,指签约;“纳”,指交付。此处指交付一种签约。

�⒀牖(you友):即牖里,又写作羑里,古址在今河南汤阳北。乃殷纣王囚文王处。

�⒁坎不盈:指水尚不满到溢出来。

�⒂祗既平:“祗”(zhi支),此一字古一直作“敬”解,如《书·大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝。”此处当指不激化矛盾。

�⒃徽纆(mo默):绳索。

�⒄寘(zhi):置的异体字。

�⒅三岁不得:三年得不到解脱。

��全卦内容:

�此卦由水下水上组成。

�卦辞的“习坎:有孚,维心,亨;行,有尚”,是说处于坎险之中,只要有孚于众望,为人所拥戴,并且心胸坦荡,不为坎险所困扰,这样虽处于坎险之中,但亦当亨通;自然不仅亨通,而且处于这种坎险之中,其行为还为大家所崇尚。

�对于这一卦辞,可以说记事性特强,它不是指一般人进入坎险之中都亨通的,而是指特有众望所归并心胸坦荡之人进入坎险之中才亨通的。自然此处绝不仅是论事,而是在记事,也可以说,此卦中所说的坎险,乃是指陷于囹圄之中的牢狱之灾。

�“初六”爻辞的“习坎,入于坎窞,凶”,是说若落入陷坑之内,必然异常凶险。

�“九二”爻辞的“坎有险,求小得”,是说若处于陷坑之内,其中必然险境四伏,在此之时,不要贪图大的希望,还是求得一点小的收获,改变一下自己的环境与保全自己为好。这里有一个君子小不忍则乱大谋和适当委曲求全的成份。

�“六三”爻辞的“来之坎坎,险且枕;入于坎窞,勿用”,前半句是说既然已经论落入坎险之中,还是应该拿出英雄本色,高枕以眠,切勿为险境所吓倒;后半句是说既然已论落入坎险之内,还是勿用昔日英豪本色,还是适当地忍受潜伏一下为好。此一爻是以两个方面 来说明如何处理处于坎险之中的心态。

�“六四”爻辞的“樽酒,簋贰,用缶;纳约自牖,终无咎”,此爻前半句是说身处坎险之中,每日只用瓦缶盛的二簋饭和一樽酒就足以度日了;后半句是说身陷于牖里囹圄之中,由于通过某种渠道签纳了一份合约,终于被释放,免除了凶患。

�这是一个纯记事的一爻。

�“九五”爻辞的“坎不盈,祗既平,无咎”,是说当落入坎险之中,它好比水与陷坑还没有盈余之时,这时还是以“祗”敬为好,不要激化矛盾,求取平和,这样将可免除灾祸。

�这一爻辞是周文王谈不要激怒殷纣王,以免杀身之祸。也可以说是近避殷纣王醢九侯、脯鄂侯之祸,远汲取其父季历被文丁王所杀之灾。

�“上六”爻辞的“系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶”,是说身处坎险之中,有如己身被绳索捆着,也有如置身于丛棘之中,而若三年仍得不到解脱,那样就很凶险。

�此一爻有周文王记述其三年被囚后解脱的庆幸和侥幸成份。

注:前不久自己给自己卜了一卦,其实也是无聊时玩玩的,但是这卦跟目前的状况是比较接近的。

坎是困难,习是双重的意思,有着双重的困难。

但是这卦是由两个水卦组成的,上面是水下面是水,水流不断,又有流畅之意。

所以教人在这种环境下保存一种常态的心情去面对困难,不失信心,保持内心的平和,像流水一样沉静流长。。。。。

这是一个正常的人积极的人在面对困难应有的态度。

http://mount2004.spaces.live.com/blog/cns!862B026BD9850191!661.entry

易经证释 关于困卦的解释

你好。

【困】卦是周易四大难卦之一。它们是【水雷屯】、【泽水困】、【坎为水】、【水山蹇】。

【困】卦,是消息挂,九月卦。严刑酷罚的展示。

困卦卦辞:亨,贞大人吉无咎。有言不信。【亨】指的是九五爻。【贞】指的是九二爻。【有言不信】:兑卦之上六,【不信】指变丰卦化震,故不信。

朱子曰:处困能亨,则得其正也(九五爻位正啊。)不是大人谁有这个本事。

坤卦是身困而心亨。

泽水困:水在择下,万物不生,君子固穷,小人滥盈。占者有难。天无绝人之路,只要心亨,就能走出去。

这就是困卦。

祝你好运。

易经:人在困境的时候,坚持这3步,脚踏实地,就能尽快走出来吗?

人生在世几十年,总是会遇到大起大落,各种坎坷。那么,我们身处人生苦难之时,应该如何调整自己的心态呢?其实,老祖宗早就在《易经》中告诉我们诸多处世大智慧。《易经》是我国中华文化的根源,这也是非常神秘的根源。

在西周时期,被称之为是《周易》,其存在已有6500多年的历史,有不少不甚其解的人都会说其是一本满口胡话的书籍,其实不然,《易经》中蕴含着很多能够指导我们人生的大道理。

有人曾在落魄中,翻阅《易经》,发现了这三条简短的话,在迷途中点亮指明灯,帮助他从落魄中恢复心态。一个人想要走到最后,那么必定不是靠运气和智商的,而是靠这三点至理名言。

易经:人在困境的时候,坚持这3步,脚踏实地,就能尽快走出来

坚定积极的信念:冬天来了,春天还会远吗?

易经》坤卦说:“初六,履霜坚冰至。”

一个人进入困境,就像走进寒冷的冬天,一开始是霜,慢慢就会更冷而坚冰至。这就是越来越冷的困境,让人感到困难重重,看不到出路。

但那是你要相信山重水复疑无路,柳暗花明又一村,当你觉得走投无路的时候,恰恰是快要水落石出的时候,一定坚持住,不要轻言放弃。

曾看到过这样一张励志的图片,两个人一起挖金子,两人拿着䦆头挖了很久很久,其中一个人感到绝望了,离成功只差一步,就差一榔头就可以挖到金子了,但是他放弃了,于是一无所获就回去了,而另一个人,只是一心想着,再试一下,再试下一下,没想到就被他挖到了黄金。

其实,有时候,你不努力一下,你都不知道自己离成功有多近。

“不怕千万人阻拦,只怕自己投降。”五月天这句正能量歌词,激励了无数人。希望,下次,遇到困境的时候,别先放弃,再努努力。

放开自我的挣扎:顺自然而行,随机会而动。

《易经》坤卦说:“六二,直方,大,不习,无不利。”

当一个人放弃自我的固执,融入大直,大方的开阔中,不受陈旧习性的拖累,不被固定思维束缚,那么前行就会无往不利。

你知道陷入沼泽的人是不能挣扎的吗?越挣扎陷得越快。

放弃无效挣扎,静下心来,想办法才是王道。就像有句老话叫:当局者迷。当你着急上火急于解决这件事情的时候,反而看不清事情的发展,是会让情况变得越来越糟糕。

在冷静中,重新反省自己的行动和方法,是否合理,怎么调整?越是困难,越不能着急,要顺自然而行,随机会而动。

人在困境中,最忌讳“病急乱投医”,这种做法只会让困境更加糟糕;也不要破罐子破摔,干脆什么都不管了;而要像平常那样行动,平时你是怎么做的,你身在困难中,仍然要顶着压力,用平常心做事,这才是走出困难的最快方式。

坚持自己的节奏:出路都是靠自己走出来的

《易经》履卦说:“履虎尾,不咥人,亨。”

人在困境中前行,就像跟在老虎尾巴后面走,承受的压力是很大的,规律告诉你:困难就像纸老虎,只要你勇敢往前走,老虎也不会咬你,当你走出困境的时候,一切都会亨通起来。

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