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属相婚配与五行婚配,金木水火土婚配查询表

兴仁信息网2023-11-20 13:25:520

五行婚配与生肖婚配哪个更准点

生肖不准,这具体还要看八字,五行相符相称可化解生肖相害,命理这东西信则有,不信则无。哪对夫妻没有摩擦,命运掌握在自己手中。只要真心相爱没有克服不了的困难,不要让爱情输给了!

婚姻属相和五行属是否相配

你的问题模糊,单凭属相和五行不能敲定是否合配。必须要双方完整的八字才能进一步推析。

...求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛盾时,哪个更准

从五行与属相来婚配,切实有一些过于牵强或者说对命理一知半解。

要知道婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的结果,里头的文章在于相生与相克的存在变化。

反有相生就必有相克,克不住就无法生,生就是旺,而生旺不到也克制不了。这其中婚配还需要用到性格与能力类配搭,如果深入研究,懂得运用面相,八字五行属相集合配搭,那才能算是最后的结果。

再说,你问的这个问题,五行刚好和属相出了矛盾,其实一点都不矛盾,属相看性格,所为三合,就是属相的一般为人处世,而五行,一般上都是按照体格,和缺点来搭配,如何互补,其实都能化解,

比如属相属于六冲,就是因性格问题造成,两个属相凡是差距六的,都属于极端的两位性格,要化解,就需要两个人同时寻找缺点和优点来平衡,这个时候就是用五行来搭配。

如果是五行出现相克,那就未必,要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配,而是按照五行的相克相生来搭配,简单说就是分工合作,男女搭配干活不累的举例模式。

这个时间没有完全八字相生到玩,也不可能两个人相克到底。

最后一句话送给你,情为何物,直教人生死相随,其实就是一物克一物,谁的能力强,谁的能力弱,谁的五行旺,谁的五行刚好符合补缺,这些也不是三言两语说得明白,尤其是在网络上,能懂得大师不多,一般都是来学习的,除非刚好遇到路过的。

如果我的解释你不满意,建议你寻找我的师傅,王心强居士,他是这方面的专家,应该可以回答你更好的问题,但是他没时间上网,你可以搜查他的博客有很多这方面的解说。

关于婚配的属相和五行

林语堂的《京华烟云》有一段写姻缘相配的,就是在木兰要嫁时,那一段夫妻相互的影响的文章。五行之说,就象股市上的各种分析工具,似是而非,同一的案例,用不同的分析工具,能分析出完全不同的结果。如果用这样的东东还做事,就是舍本逐末了。

五行如何相生相克?

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生关系又可称为母子关系,如木生火,也就是木为火之母,火则为木之子。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮。比如,在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水。

五行相生相克是什么意思?

五行相生相克理论认为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。中医的脏象学说和辨证施治原则都是对这一“放之四海而皆准”真理的扩展应用和延伸,然而,查阅文献以及教科书对此相生相克原理的渊源和解释始终是雾里看花,似是而非,令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代萧吉《五行大义•论相生》解释了五行相生关系,而对相克关系未作阐述:“木性温暖,火伏其中,钻灼而生,故木生火;火热焚木,木焚而成灰,灰即土也,故火生土;金居石依山,聚土成山,津润而生,山必长石,故土生金;销金亦为水,所以山石而从润,故金生水;水润木能出,故水生木。”此种解释有的令人信服,如木生火是显而易见的;有的费解(如土生金,金生水)值得商榷:对于水生木,若用“水能浮木载舟”解释应该比“水润木能出”更为合理。对于火生土的解释是:“木焚而成灰,灰即土也,故火生土”,若理解为:木燃烧后的灰烬即草木灰可增加土壤肥力是否也恰当?对于“土生金”,最令人想到的是“沙里淘金”一词。至于五行相克,笔者的理解为:植树能放风固沙,防止水土流失(木克土);以土筑堤围水或防洪是土克水原理在生活中的应用;火克金可理解为高温能熔金,并锻造出各种形状;金克木的解释是:刀剑斩木,或砂石之地多为不毛之地;教材和教学中将金生水解释为“销金亦为水”,即金属溶化为液体,似乎牵强,但查找国内文献未见更合理解释。

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