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五帝钱的作用、使用方法和忌讳是什么?

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五帝钱具有避灾、保佑、祈福、挡煞、防小人、避邪、旺财等作用;五帝钱的使用方法是:五帝钱要选良辰吉日;最好在每个月圆之日拿出室外，让其吸收日、月之精气;如果别人弄脏一定要用清水清洗;五帝钱的摆放，可以放在床边、随身携带，也可以与其他风水物放在一起;五帝钱的忌讳是五个皇帝是有顺序的，不能乱了顺序;其次忌吉祥物让外人触摸;若是摆放在家中，是有方位讲究的，不能随便摆放。

五帝钱，指圆形方孔的铜钱，古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。古代民间，一直有用古铜钱招福的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，代表着五方五行力量。五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中五方天帝，为五方神，分配五行、五色，金木水火土、白青玄赤黄。用五枚“外圆内方”古铜钱代表五行五帝神力招福的习俗由来已久。

五帝钱的作用:

1、五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。因而五帝钱更多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。

2、五帝钱是灵器，是法物，它兼具了东南西北中五方帝之威。五帝钱具有古钱所有的功用，避灾、保佑、祈福等。

3、犯太岁者犯太岁者可用来挡灾，同时还需要结合其他化解太岁的方法。

五帝钱的使用方法:

1、五帝钱要选良辰吉日，进行，赋予五帝钱更多能量。

2、最好在每个月圆之日拿出室外，让其吸收日、月之精气。

3、如果别人弄脏一定要用清水清洗，然后再让它增加功力。

4、女人例假期间，五帝钱不能摆放在身上，不利于健康。

5、五帝钱的摆放，可以与其他风水物放在一起。

6、五帝钱的摆放，可以放在床边、随身携带，也可放于车内。

7、最好悬挂，不得放在脚下乱踩。

五帝钱的忌讳:

1、五帝钱的五个皇帝是有顺序的，不能乱了顺序。

2、在风水吉祥物中，最忌讳的是吉祥物让外人触摸。

3、五帝钱若是摆放在家中，是有方位讲究的，不能随便摆放。

4、有很多人会把五帝钱挂在车上，可以保平安，但是要挑选时间。

钱币的风水禁忌你知道多少

五帝钱是古代汉族民间信俗，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，据说有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。

五帝钱为中国传统民俗风水用品，始于清末，经百年传播，衍为民俗。

家装摆设中，五帝钱是我们所熟识的物品之一，也是主财运的物件摆设。下面来介绍下清朝的五帝钱，它的作用和摆放风水。

摆放

五帝钱按功用不同，摆放操作也有特定的讲究。化煞有方位，有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，"钱"和任何人、任何事都没有忌讳;祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安;在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，五个皇帝是位于清朝时代较为兴旺之时代，加上五帝钱五行属金，吸收气场的力量比金银都好，因此，五帝铜钱具有极强的化解煞气的作用；铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，这样天、地、人三才具备，因而具有一定的能量。

法理

中国古钱具有很强的文化属性，自秦始皇统一币制，中国钱币就形成了"外圆内方"、"天人合一"的定制，取其象天法地。这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。

1、古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证:"始皇半两之制作，以中间方好为地，好外之圆肉为天，分作二事，各以度数象之。易系辞曰:天五地六。地数为六，故方好长宽各六分。天有十二纪，周而复始。形为天地，数亦为天地，彼此配合，……交射互应，无不中的，设计最为精密。"从秦始皇半两开始，中国古钱就是以"天圆地方说"，按照易经的天干十二支精密设计，并融合了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此，表达的是"天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。……上圆法天，下方法地"。汉朝董仲舒提出了"君权神授"的君权思想，它反映在钱币上就是把天、地、神合一，把天子作为神的代表与天地共齐，共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢，改行通宝，但其造型仍沿用秦半两的天圆地方，只是称谓和币面所铸文字加以改变。后世延续使用这一形制，在"通宝"字前加了国号、朝代、年号，如明代的永乐通宝、嘉靖通宝等，清代的顺治通宝、康熙通宝、等，《天工开物》中亦记载了"一面刊国号通宝四字"。币面国号的铸造，在原有浓厚的意味基础上融入了帝王的统治权威，政权与神权，皇帝的国号与天圆地方的形制进行了又一轮融合，共同铸入了每一枚铜钱之中。

2、铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，因此，历经数百年传承的古铜钱，具有极强的化解煞气的作用。

3、五帝钱出自于中国最强盛最繁荣的帝王。他们在为期间，国运昌盛，帝王独尊，百姓安居乐业，国富民强。钱币的制作精良，流通时久，故能镇宅、化煞，并兼具旺财的功能。

4、五帝配五行。五帝钱具有五位帝王的五行。作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。清五帝钱五位帝王中顺治属水、康熙属木、雍正属土、乾隆属金、嘉庆属火。中华五帝钱五位帝王虽然相隔时间长，但他们的命理也具有五行之说。秦始皇属水、汉武帝属金、唐太宗属土、宋太祖属木、明成祖属火。

五帝钱有挡煞、防小人、避邪，旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内，可增进财富.五帝钱安神明炉内;可兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上，也可以随身挂带，用以避邪。

五帝钱的正确摆放：

1、旺财、旺宅气：于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串，予以趋吉避凶。

2、催财：悬挂安置于宅中财位处，亦可放置在金库、保险箱中。

3、保平安：可悬挂在汽车中、装饰且保平安。

4、化五黄煞：每一年的五黄星都会飞到不同位置，宜在五黄大煞方吊挂一串五帝币，以化屋宅之五黄煞气。

5、化太岁方：每年的太岁方位皆不同。所谓“勿在太岁头上动土”。可在每年宅内的太岁方，挂一串，以化太岁方的冲煞。

6、化开口煞：屋宅大门，直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞。宜在进门处，吊挂一串，予以化解。

7、宅内房门对冲〔厕所、厨房尤甚〕：宜在门上各吊挂一串，化解并装饰。各房间门，对冲者。此称为：门对门、相骂门!

8、阳台、窗户向外看冲庙宇、别房屋角、电箱、电线杆、铁塔....等，皆主大凶。宜在该处悬挂一串、予以化解。都市庙宇、神坛林立。内驻神、外聚魂。与之为邻、刀刃不宁也宜挂之。

请问,钱在五行当中属于什么?_?

金钱金钱当然属金了！

八字五行缺什么就补什么

坤造是乙丑丁亥丙寅壬辰，年纳音海中金，所以年命是金命，正五行分析:五行齐全，有土三点，稍偏旺，金一点，很弱，水四点，旺，木四点，稍偏旺，火两点，偏弱。名字有木有火有利。

您好老师 炉中火 但五行缺水到底能不能补

我曾经说过多次，五行的关系是很微妙的，绝对不是说缺什么就补什么。补错了反而有害无益。

二楼的列了一大堆东西，本人才疏学浅，除了一些常识性的五行生克关系一般人都明白之外，我真不明白那些带小数点的分数是哪朝哪代人发明的。是怎么算出来的呢？真想请教一下。

人的出生时间只有年、月、日、时四项，传统叫四柱，俗话叫八字，配到金木水火土里，最多也只能占四个，换言之，至少要缺一个。如果把所谓缺的那一个补上，那算命也太容易了，人人都可以当算命先生了。

很对不起的是，按照严格的“命理”来推算你是否要补水，那比较费时费事。也许有人说，算命先生不是很快就能推算出来吗？呵呵，你要知道，他要吃饭啊。如果慢慢给你推算，一天能挣几个钱呢？况且，他们是职业的，有很多套路比较熟悉，所以就来得快。我不是职业的，也不想挣钱，所以我很慢。

我天亮就要外出较长时间。我想稍微简单的说说我的意见，仅供参考。

你说自己是炉中火的命。按照传统的五行理论，炉中火是以天地为炉，阴阳为炭。炉火旺盛需要木，所以最喜木。一般说来，炉火忌水，因为水能灭火，使得命主（就是你）难以旺盛。所以 ，你如果想补水，千万小心，不能补错。

当然，上面只是泛泛的说的。如果深入的分析。水也有多种多样的。对于炉中火来说，涧下水、井泉水和大溪水不能补，那只会变凶，绝无好处，当然命家也认为，八字里如果有木，遇到上面这几种水问题不大，可是，你又何必自找麻烦，自讨苦吃呢？

五种水里面，炉中火喜欢的只是天上的清水，但是，炉中火又分两种，一种是丙寅火，一种是丁卯火。天上的清水，最适宜丙寅火，丁卯火就差一点（记住，你是丁卯火），如果命中无木，反而嫌弃这清水。而且，还有一个条件，就是八字之中要有成器的土才行。（因为炉火是烧制陶器用的）

不能说了，越说越复杂，你可能要说我故弄玄虚了。

总之，我的建议是，如果你一定要补水的话，那么按照五行理论，似乎可以在名字中加一个“露”字（你是女孩吧？）。露是天上的清水。

如果不补，也可以。其实，按我的想法，补不补都是没有什么意义的。补个什么就当真能改变命运吗？说实话，我不相信。

也许没能满足你的要求，抱歉了。奖励分，我一点不感兴趣，好像什么用也没有。当然你如果给我，我还是要谢谢你的。

祝端午节快乐！