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从面相看祖坟风水,阴宅风水和面相相通

兴仁信息网2023-05-14 13:45:530

面相先天风水断法及知道风水怎样运用

相法观风水的步骤

看面部标记

先看脸上的坑点、痣、疤痕、色斑、肉瘤,还有粉刺。

1、痣和色斑可合为青、红、白黄、黑黄,然后配以五行。

2、根据各种颜色的斑和痣,生长在脸的八卦部位,在哪部分再论及生克现象。

标记分类(更多精彩内容请搜索:刘德洪周易网)

1、坑点所代表的是水坑或井,如果论及坟地和家宅的话,在什么方向就说哪方有井、坑。

2、痣在古相法风水中所代表的是树,青色代表杨树,黑色代表槐树,它在哪方就是哪方有树。

3、疤痕表示祖坟地的地面被开采、破坏,根据形状分为沟和坑,方位和流年根据宫位断。

4、纹一般表示阴阳宅附近的路,法令纹表示沟。

5、斑痣:以颜色论八宫生克。如兑宫有红色斑块,表示口舌是非,兑主口舌,红色火克金。在乾宫,代表父亲有病灾,在妻妾宫,表示妻子将钱骗走,或妻跟别人私奔。白色在震表示长房灾,巽宫长女长媳灾。

6、肉瘤分红色和黄色。红色表示高大烟囱,黄色表示土堆。

此人右眼外长有一指甲大红记,长在妻妾宫和子女宫位置。

本人无子女,妻子为一个粮库主任做情妇,后离婚93年入狱,阳宅右侧是一个饭店厨房,间隔大约有3米。

分析:兑位红记,主西侧有烟囱等。因此红记大,所以是厨房。兑位红记在妻宫主妻将钱骗走,跟别人私奔。实际情况是本人是一黑社会成员,93年入狱,后妻子跟一粮库主任。98离婚时妻子称钱都是其情夫所给,因此本人没有分到,而风水学上讲,兑位有砂有官非及肝肺病。

一日去长春办事。在一个佛品店里,遇一起名先生,其人自称是长春《周易》爱好者研讨会主任,姓孙,互相自我介绍后,其人称可介绍长春市客户请我看坟地,为了给孙先生留下一个有真本事的印象我在互相寒暄时,略看了其人面相。冲口而出:“先生家移过坟,坟地向口是坐东南朝西北”。先生大惊,“对,日已山亥向”。当时我是这样看的。细看左侧脸蛋略小一点,两眼鱼尾都是一长一短二条。据鱼尾一长一短看出坟地迁过。歌诀:一直一翘,姑娘林中上吊。为坐车南朝西北。脸蛋儿一边大一边小,坟朝阴,因此断迁过坟及朝西北是无疑问的。此种:眼有双鱼尾纹,而左脸比右脸小的男子我看到十几人,没有一次错误,只要多看多总结,必然能做到铁口直断。

实践篇

偏脸之人坟朝阴,东北西北仔细分。

男左女右辨朝向,人中、鱼尾定乾艮。

前额之纹来帮助,如有冲突人中尊。

此时若再难分辨,日月高低靠山推。

解:偏脸之人坟朝阴,无论男女左右脸,腮大小不同,家中祖坟必朝乾艮坎向。东西南北仔细分,男以右为西,左为东,右腮小为坟朝西北,左腮小则坟朝东北,但也有例外,人中鱼尾宫定乾艮,脸偏之人,人中多数歪斜,人中偏斜方向为坟向,人中偏左,坟坐东南朝西北,人中偏右,坟坐东北朝西南。

怎么判断祖坟风水好坏 有什么特征吗

看一看人丁是否兴旺

没事可以看祖坟风水吗

能,从面部的天,地,人三部分不仅能看出祖坟的风水,还可以看出当时现在住的阳宅。如果祖坟的风水出了问题可以由家庭成员中最有能力的人面相上看出来,并在实际情况之中在这个人身上发生的事情上体现出来

面相学里面有句话,不太明白

29,30岁左右山林位于太阳穴位置,是30岁前的财帛宫,而山林向上小许26丘陵、27冢墓(居于眉尾与发角之处)才是看祖坟风水凶吉的地方,如饱满,开阔,润泽则代表祖坟风水好

23,24岁左右边城在左右山林向上两到三CM位置,观察在外地时是否遇险,生病,需要开阔,润泽,而积德是后天的行为,怎么在面相反映出来呢?

壶中是鼻梁,鼻梁高而有肉不下垂代表其人内心正直,鼻尖则不一定会早死或贱的

综上所述某些面相秘法字词隐奥,而内容似是而非,不宜作为面相初学者所用, 只好作参考罢了,实不能尽信

如何看坟地风水12十六字阴阳风水秘术

看墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。

阴宅风水即是祖先葬地的地理形式,好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,阴宅风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。

天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?

龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。

龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。

可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。

穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。

因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。

砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。

水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。

风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。

总括来说,找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。

但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。

找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。

阴宅案山蛇形好么?

阴宅案山蛇形好么?一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还要有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

1、如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那这个地理环境就是非常理想的风水宝地。

2、如果阴宅是在平原上的,那最基本要前低后高,左右有一些建筑物来护卫 ,不可过高,主要后面要高为好,左边可以有小的流水,也为最佳。

二、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样的阴宅对子孙不利。

三、阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则,不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方,这些地方都会影响子孙健康,不可选。

四、现在城市许多阴宅大多为公墓,都是一排排的摆放。那相对于城市阴宅来说,首先要看所在的公墓的位置是否合乎风水,其次再看单独墓碑所在的位置。在公墓里的阴宅, 一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。

阴宅选择的地方不要离人的住宅太近,同时也不可选择在孤零的山林中,周围什么都没有,这样也会寓意后代子孙孤零零的,甚至可能会造成人丁不兴旺。

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