藏传佛象开光仪轨,在家居士开光仪轨

开过光的东西有什么禁忌?

首先你既然选择开光那你肯定是要尊重的比如 ：洗澡的时候你要把开光的东西放到背部 还有房事的时候你最好是取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的。外面最好是不要去触碰

新的佛像该进行什么仪式搬家时,又该行什么仪轨

移动前要说一声的 之后摆放好就赶紧烧香就行了！！

还有很多注意事项······

客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了

自己就能开光加持

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

烧香不看这个 看香谱才对

烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多

香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

藏传佛教佛珠和汗传佛教佛珠的佩戴有什么区别

一般没有区别

藏传佛教和汉传佛教只是开光的仪轨有所不同，其目的是相同的。

开光，指通过一定的仪轨，请佛菩萨的分身入驻佛像或法宝内，或者请佛菩萨佛力加持法宝，使开光的法宝对众生有加持之力、保佑之功。

菩萨,财神怎么办才算是开了光呢?

不需要所为的开光，佛经里没有给佛开光的说法，都是假和尚想挣钱的说法，记住和尚不可能给佛开光，那和尚比佛厉害多了，直接拜和尚吧！给佛像加持不是开光，不加持更灵。主要是你的心城不诚

菩萨安座仪规佛教佛像安座仪规

恕我直言，“安座”、“开光”等并非正经佛教里面的东西，《大藏经》里面没有的。换言之，这至多是后人美好的祈愿与向往。说难听点就是，是牵强附会。尤其现在许多附佛外道借此骗财、骗名，乃至骗色（比如喇嘛教的一些“上师”之流）。要警惕啊！

您想啊，我们都是薄地凡夫，何德何能可以决定菩萨在哪驻锡？何德何能给佛菩萨“开光”？难道说佛菩萨“灵不灵”，还得看某某“大师”一句话？您说对不对？

比如说， 《楞严经》卷七里面就有如何做坛城的方法，半个字也没提到开光、安座等等； 《地藏菩萨本愿经·地神护法品第十一》里面讲的供菩萨的方法，也同样半个字没提到开光、安座等。原文全文是这样的，“世尊．我观未来及现在众生．于所住处．于南方清洁之地．以土石竹木作其龛室．是中能塑画．乃至金银铜铁．作地藏形像．烧香供养．瞻礼赞叹。是人居处．即得十种利益。何等为十．一者、土地丰壤．二者、家宅永安．三者、先亡生天．四者、现存益寿．五者、所求遂意．六者、无水火灾．七者、虚耗辟除．八者、杜绝恶梦．九者、出入神护．十者、多遇圣因。 世尊．未来世中．及现在众生．若能于所住处方面．作如是供养．得如是利益。 复白佛言．世尊．未来世中．若有善男子善女人．于所住处．有此经典及菩萨像．是人更能转读经典．供养菩萨。我常日夜以本神力．卫护是人．乃至水火盗贼．大横小横．一切恶事．悉皆消灭。”

若想了解正信的佛法是怎样的，不妨去“地藏占察网(www.dzzc.com)”看看。

欢迎追问，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！

怎样请佛像,供佛像,立佛

不再

请佛像，供佛像，立佛

即是当生成就佛法最高智慧