道士可以算卦吗,道士给和尚算命

所有的道士都会算命看风水吗?

不是，道士主要是驱邪捉鬼，主要是起坛做法和符咒，风水只是为了符咒镇宅时更好的利用，算命就是业余爱好了。

大家觉得真正的道士会不会随便出来在路边找人算卦

不是觉得，而是100%的假道士。无论僧人还是道士，早在1983年中国佛教协会及道教协会都明确规定了（忘了是1983还是1986年公布的），不得以任何名义在外举行化缘等法事活动，换句话来说，只要是路边的道士或僧人，肯定是假的。

算卦、占卜和尚厉害还是道士厉害?

【算卦、占卜和尚厉害还是道士厉害？】种小麦的农民厉害，还是种大豆的农民厉害？

【个人认为应该是道士厉害，道士可以做法，和尚貌似没有做法一说，不知对否？请各位贤士赐教！】如果就算卦、占卜来说，谁都不厉害。为什么呢？1.使用一把菜刀切菜，菜切得好不好在于个人。不在于是不是厨师名分。2.总的来说，和尚一般是不许算卦、占卜的。3.修行人有没有智慧与神通是一个标志。没有宿命通，单靠算卦、占卜来讲，您说是高是低呢？高低也没有意义。

小寨兴善寺门口的道士看见人就叫。他们真的能算命吗?不是胡吹呢吧

那可说不一定。

要知道，世事难料，世间好多事还不清楚是怎么回事呢。

不过说来也怪，有些算命的真就能算准了，这也不是不可能的，不过有也只能算巧合！

算命这东西，是唯心主义相信的东西，总之就是不可信。

还有点我很奇怪，道士不在道观呆着，怎么跑去寺庙了？

年轻人不要随便算命?

对啊年轻人有许多未来，不是算命能算出来的。有人说命越算越薄。还是不要算的好。命运都是掌握在自己手里的。

为什么不要经常算命

好。但是应有度。孔子日：不知命，无以为君子。＂加我数年，五十以学易，可以无大过矣

黄石公的《素书》日：“贤人君子，明于盛豪之道，通乎成败之数，平治乱之势达争去就之理。故潜后抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位：得机而动，则能成绝代之功。

如其不遇，没身而已。这句话的意思就是说，有聪明智讃的人，会明白盛与豪的规律，知道成与败的时间，盲视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深截不露，去等待有利的时机而行动。若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就前能成就庞大的事业。如时机未到，碌碌无为而已。义太公自己铷鱼也铷到80岁了，想当年诣葛亮也期后在茅里朱元璋流落街头成为了气丐。

算命占ト自古就有，古代的谱葛亮、、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命

的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。孔子日：＂加我数年，五十以学易，可以无大过集、“五十而知天命”、＂不知命，无以为君子。这些都是子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少过失，灭少犯错，甚至能趋吉避凶。对恋爱、婚烟、事业、财运、工作、生儿育女等等督种抉择都有重要的帮助。

《论语颜渊》日：“生死有命，富在天。＂孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包

括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遗甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。算命知自己的天，知自己的心性，知目己的缺陷，知自己富贵贱的大数层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，而又不至干。