15签解签详解,灵签第五签解签

兴仁信息网2023-09-11 17:36:530阅

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1、在庙求签回来,请大家帮忙解释
2、灵签解签
3、解签
4、灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
5、求解签。
6、第四十六签,已知签文内容,求的姻缘,想知道该如何化解。。感谢...

在庙求签回来,请大家帮忙解释

明皇游月殿(上吉)

原本签文：

仙槎一叶泛中流，月殿蟾宫任尔游；

盈耳霓裳声暂歇，酒诗吟饮几时休。

原本签文(繁体)：

仙槎一叶泛中流，月殿蟾宫任尔游；

盈耳霓裳声暂歇，酒诗吟饮几时休。

典故解读：

本签历史人物是唐明皇李隆基。

此子少年英武，及壮曾带兵入宫驱逐把持唐室政权的韦后与太平公主等人，迎回乃父李旦登基，越数年遥尊其为太上皇，自立为帝创出「开元之治」，是继唐太宗李世民贞观之治后的又一大唐盛世。

惟是唐明皇晚年重色思倾国，夺其子寿王之妃杨玉环为贵妃，此即人所共知的杨贵妃是也。

杨氏因得宠而满门显贵，姊妹皆封夫人，连那原是市井流岷的族兄杨国忠也来攀附，竟可跻身朝廷命官之列，后来更贵为大唐相国。

怪不得此后朝政愈趋腐败，奸佞当道，藩镇割踞，民不聊生。

到安禄山之乱起，兵临长安，唐明皇仓皇辞庙西逃，宫中侍卫保护唐明皇至马嵬坡时，又累又渴又饿，众皆埋怨究竟受谁人所累，使堂堂天子的御林军也受这般苦楚？

众军愈说愈气，于是集体哗变，由陈玄礼出面与唐明皇交涉，坚决要求处死杨国忠，及后又恐杨贵妃报复而动杀机！

正是：六军不发没奈何，唐明皇无奈忍痛赐予杨贵妃三尺白绫了结生命。

而改编「唐明皇游月殿」成为戏曲，则出自明末清初着名的「南洪北孔」之「南洪」洪升，他所写的长编戏曲《长生殿》，描述杨玉环最初被选入宫，受专宠而显贵，直讲到魂断马嵬坡，唐明皇与其生离死别之痛。

据历史记载，后来大将军郭子仪终于平定安史之乱，唐明皇得以还于旧都，但已失去大部分权力，只被遥尊为有名无实的太上皇。

戏曲描写这个孤独老人有感晚年寂寞，又未能对太真(杨氏)忘情，思念殷切，终日活在过往美好回忆之中，真箇是生不如死。

此情此景终于感动天神，遂让「唐明皇游月殿」与太真在梦中相敍，最后还让这对同命鸳鸯同归仙籙，长相厮守，当然这只是剧作者洪升，有心把悲剧变为喜剧收场而已。

但由此可反映出求得此签者，梦想或可成真，诚凶中藏吉之兆也。

谋事：经过长时间筹谋，终有机梦想成真。

自身：曾经努力，也曾经放纵，如今命运要与你清楚算帐。

财运：有机会得意想不到的正财、横财。

子女：有子女成材的好现象，青出于蓝胜于蓝。

出行：有机会前往梦寐之求的旅游地点。

学业：自恃几分小聪明，考试前夕不慌忙。

事业：升职机会，就在面前，但升了将更多烦恼。

姻缘：千里良缘，始于足下。

家宅：宅运有轻微起伏，问题终于可解决。

病情：小病不足以为患。

启示：曾经爱过、错过，也不必悔恨。几番辗转，又复团圆。就像唐明皇与杨贵妃的开始是荒唐的，为好色而滥权，以至夺媳扒灰乱伦，并由此酿成天宝之乱，祸延失国……难得在洪升笔下，这一切竟成为浪漫凄美的画面，还有如此美满的结局，到底是缘是债是场梦？人间彩笔，任君挥舞。

灵签解签

六六签

上吉古人占验：王义之会群贤

兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管弦；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。

附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。

【【白话浅释】】

王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此签，百事吉祥，快活顺景。

流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。

断曰：行即至．财即盈．问风水丁财皆可发．

蚕与畜．有修成．问遗失原物可寻得．

能修善．更扬名．问自身安乐多贵人．

病即愈．宅安宁．问天时丰稔大可喜．

谋望事．万事兴．问出行往来皆吉利．

婚可定．孕无惊．

事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？

解签

第十九签是；

第19签、伏羲画八卦、中吉签。

【原文】

干卦三连号太阳、潜龙勿用第一章、其中爻象能参透、百福骈臻大吉昌。

【典故】

干卦纯阳无阴。初九。潜龙勿用。能想透第一章之句语。隐藏其刚强之气勿用。则百福至而大吉昌矣。

【解签】

风水：坏处当更改。

遗失：求之勿心急。

自身：和平无病生。

天时：风雨及时宜。

出行：火气勿太猛。

谋事：事机未到，不要过于急躁。

财运：晚年财运佳。

子女：有孕的会生女儿。

学业：读书宜多加用功。

事业：事业会渐入佳景。

姻缘：三思而后行。

家宅：家宅平安，宜多行善积福。

病情：多行善，有病的亦会转好。

不是你所说的那支签哦！！

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记载： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。 第15签上吉古人占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记载： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。 第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记载： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平稳亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记载： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

求解签。

第6签　上吉　古人占验：王羲之归故里

一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。

如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。

仙机：

蚕有利。名必成。

行人至。家宅兴。

病即愈。财即盈。

六畜吉。婚姻成。

若六甲。贵子生。

问谋望。百事亨。

问风水：平稳自然发。

问遗失：多方求可得。

问自身：积善遇贵人。

问天时：风雨皆可喜。

问出行：事事合心情。

解说及记载：

■王羲之归故里

东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。

当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。

这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。

第36签　中吉　古人占验：薛平贵归家

此事真如到岸船。何忧风水不相全。

举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。

仙机：

名利就。两相全。

孕无碍。病渐痊。

宅有福。行人旋。

蚕有利。婚可联。

问谋望。有机缘。

六畜吉。宜向前。

问风水：丁财渐渐来。

问遗失：寻之将可得。

问自身：出入皆平安。

问天时：风雨俱合意。

解说及记载：

■薛平贵归家

行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。

第47签　中平　古人占验：吴主索荆州

遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。

刘备不言声泪下。自思无策转吴间。

仙机：

财难得。病愈迟。

蚕与畜。得利微。

婚不合。孕祷祈。

宅平常。积善宜。

问行人。要待时。

谋善事。当细思。

问风水：失运恐破财。

问遗失：劳苦恐难得。

问自身：有事多忧愁。

问天时：劫气甚可悲。

问出行：去之总不美。

解说及记载：

■鲁肃索荆州

三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。

此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。

第63签　中吉　古人占验：颜回乐道安贫

陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。

不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。

仙机：

家宅吉。病可医。

谋望事。谨慎宜。

名与财。勿妄思。

婚可合。行渐归。

蚕与畜。利可得。

问六甲。无惊吓。

问风水：平稳无妨碍。

问遗失：寻之尚未得。

问自身：安份自平安。

问天时：知命可无忧。

问出行：苦中有甘味。

解说及记载：

■颜回乐道安贫

古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。

第100签　中吉　古人占验：唐明皇击鼓催花

百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。

末数莫言穷运至。不知否极泰来频。

仙机：

宅运转。善财昌。

病渐愈。婚亦良。

行渐至。孕无伤。

畜与蚕。亦有利。

求财者。渐得意。

谋望事。大可喜。

问风水：渐渐发丁财。

问遗失：寻之亦可得。

问自身：衰极转好运。

问天时：绝处有生机。

问出行：贫贱转富贵。

解说及记载：

■唐明皇击鼓催花

唐朝。武后于冬月间。要游後苑。

书诏曰：

来朝游上苑。火速报春知。

百花连夜发。莫待晓风吹。

百花不敢逆旨。一夜花开。

次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。

仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。

(醒世恒言卷四)

此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。

灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。

第四十六签,已知签文内容,求的姻缘,想知道该如何化解。。感谢...

第四十六签是左慈戏曹操，主婚姻不和谐。婚姻乃是注定，如果说如何化解，就是改变命运的事。改变命运，其实就是从根本上改变自己的性情，改头换面、脱胎换骨。当然江山易改本性难移，要改变自己的性格不是容易的事。如果你想挽救，切记凡事不能急躁，要谨慎从容，三思而行，不要不顾后果。另一方面，夫妻之间要相互信任包容，多加沟通，尽量避免争执。