升卦卦象特征,离卦的卦象是说明什么

易经地风升卦没有变卦占买卖脱货

亨通顺利 吉利腾升

46、升卦 地风升

《升》（下巽上坤） 第四十六

亨通南行见大人，天时地利助贤君；

心怀诚信行祭礼，飞黄腾达做近臣。

吉庆临门降祥瑞，循序渐进求知真；

昏眼不识金镶玉，闭目难见满园春。

【原文】 升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉。

【译文】升者，登也，进而上也。升卦象征进升之意，其卦德下巽逊、上坤顺，和逊而柔顺，则利于进升，有至为亨通之象。然卦中阳爻不当尊位，无刚正之德，则未免忧虑，故宜出现大德之人，则国泰民安，无须忧虑。又当南向朝光明前进，进升光明之境，必能畅通无阻而获吉祥。

士人来占必得名，生意买卖也兴隆，匠艺逢之交易好，农间庄稼亦收成。

《升》卦阐述事物顺势上升，由低到高的道理。好比从幼苗到大树，要依时顺势，从容成长。《升》有两个特点，一是柔升、渐进，不是刚生、一步登天；二是因时而升，不是急躁求升。用到社会生活，是说一个人有德有才，自会不断提升。

升，即向上、前进之意。《升》卦主要是阐明事物依循自然规律，顺势上升、积小成大之理。初六柔而无应，但可上承二阳，故宜于上升；九二阳刚有应，心存诚信，故无咎；九三得位有应，前遇坤顺，故可畅通；六四柔顺得正，故无咎害；六五柔中居尊，下应九二，有任贤而不专权之象，故心志大得；上六处坤之极，有昏昧不明之象，故应守正不息。要之，升进之道在于“顺势”、“顺性”，如《象传》云：“君子以顺德，积小以高大”。

“升”即升，上升的意思。升卦来自解卦，解卦的六三上升，与九四交换。就成为升卦。上升本身就有通达的含意，加以下卦“巽”与上卦“坤”都是顺；因而，在上升的过程中顺利，不会有任何阻碍。又，九二刚爻，在下卦居中，又与六五相应，也是非常亨通的形象。以九二刚毅，中庸的德性，必然能够得到伟大的人物的援引，勿烦耽忧。南方是人自然面对的方位，也相当于上方，会见伟大的人物，就要往上方前进，所以说，往南方走吉祥。

【原文】 《象》曰：地中生木，升。君子顺德，积小以高大。

【译文】 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

一个人要想获得发展，也必须顺应德行等待机会，否则容易半路夭折；一个人要想获得成功，也必须经历厚积薄发的过程，否则头重脚轻根底浅。

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”

‍ 前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。”

以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。

雷锋就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。因为，无论是社会事业还是人才培养，都需要有一定的过程，要经历由低到高，由小到大的量变过程，再由量变到质变，它不是由人的意志决定的，人们只能配合科学规律，以此为前提，努力进取才能发展得更快更好。没有科学规律的前提，容易混淆视听，导致社会浮夸与蛮干的风气盛行。所谓的千里之行，始于足下；万丈高楼，平地而起，这都是积累的科学规律。

蛙死温水

一所大学做过一项实验，科研人员将一只青蛙猛地丢进装有沸水的铁锅中，青蛙受到意外的强烈刺激，作出了灵敏的反应，奋力一跳，跃出锅外，自我拯救了生命。而后，科研人员仍将这只青蛙放进装满凉水的铁锅，然后在锅下逐渐加温，青蛙毫无觉察地在温水里悠然自得，直到它感到水烫无法忍受时，再想跃出水面却已动弹不得。

“蛙死温水”的结局很是耐人寻味。它道出了一个从量变到质变的原理，说明了一种渐变的适应性和习惯性，进而容易失去戒备而招致灾祸的道理。由此我联想到，在现实生活中环境对人的影响在不知不觉中发挥着作用，如果不时时保持良好的情操，生活就会慢慢发生蜕变。把两种生活拿出来选择并不难，难的是在不知不觉中选择一种正确而明智的生活。在这方面，现实生活中有很多“聪明人”给我们提供了深刻的教训。

现代社会生活水平越来越高，物欲诱惑越来越多，而环境也更加复杂，因此，保持良好的学习习惯，有意识地提醒自己向上进取，不丢失自己的好品质，不向客观环境找借口，是十分必要和明智的。古人云：“吾日三省吾身”，我们一定要经常自省、自警、自律，小事不小视，小处加小心，防微杜渐，弄懂“小者大之源”的道理，保持清醒的头脑，筑牢心理防线，这样才能抵御不良环境和风气的侵蚀。

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下,求高人指点,谢谢了!

非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

叉叉叉圈圈叉:地风升卦。求解

话文解释

升卦：非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。

《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

求解卦,测暗恋结果测得地风升卦。

不用这么，顺其自然就好

周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义?

周易八卦，神奇无比。八卦中的离卦，代表着“外刚内柔、彬彬有礼、美丽热情”，做事风风火火、一番热心肠，尤其是很有文采。在风水上，她又代表者很多含义，譬如对于家庭，她代表第二个女儿，在自然现象代表太阳、晴天，在人的划分上代表文人、士兵......，在身体代表眼睛、心脏......卦象一出，包含天地。 ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数三，五行属火，居南方，色红。 离为火，为日。为电。为中女、为甲胄、为戈兵；其于人也，为大腹，为干燥、为鳖、为蟹、为赢、为蚌、为龟。其于木也，为科上稿。 离卦与坎卦旁通，正好相反，一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势、有离散之象。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。离为火，故为干燥卦。离中虚，对于人来说就象一个大腹便便者。它为日、为火，故象闪电。火性炎上，故对于树木来言，象枝干枯槁。 离卦还具有如下象意： 光明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明礼仪、明察磊落、发现、扩张、漫延、外强中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定批判、流行、检举侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。 人物：中女、文人、大腹人、目疾人、戴头盔者、兵。 性格：重礼、好美、有依赖性、聪明好学、虚心处事、知书达理、内心空虚、爱好书画和文章、性急、易冲动、孝顺、邪恶。 人体：眼目、心脏、视力、红血球、血液、乳房、上焦、头面、喉、小肠。 疾病：眼病、视力疾病、心脏病、火烧伤、烫伤、放射性疾病、乳腺疾病、发烧、炎症、血液病、妇科病。囊肿扩散性病疾、肥大症（前列腺肥大，增生、乳腺增生、心脏肥大）、血压疾病。 天象：晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、丽日、彩虹、云霞、闪电。 动物：雉、孔雀、凤凰、美丽的羽毛类鸟禽、金鱼、热带鱼、“变色龙”、虾、蟹、贝类、龟、鳖、荧火虫、硬壳虫。 物象：文学艺术、美术字画、文科、医科、文件、文章、书报杂志、地图课本、文书印章、证件、证券、信、合同、花、鲜艳物品、旗帜、广告、奖状、电话、电报、火柴、打火机、锅炉、电动机、发动机、空船、玻璃门窗、火车厢、电车、轿车、火焰喷射器、燃烧弹、焊枪、干肉、果脯、煎炒、烧烤物品、液化气灶、烤箱、笼子、瓶罐、网袋、花衣服。 场所、建筑物：朝阳的土地、名胜地、圣地、教堂、殿堂、大会堂、学校、博物馆、展览馆、影剧院、证券交易所、银行、图书馆、书画店、电厂、印刷厂、医院、放射科、检验科、厨房、华丽的大厅、火山、喷火口、火灾场地、阳台、部队、军营、、、法院、检察院、窑炉、冶炼厂、仓库、空房屋、桥梁、立交桥、轿子、棚子、火车站、电车站、监视塔、电视台、广告塔（牌）、猎场、钓鱼场所。 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬癸亥子年月日时。 有利方位：东、南、东南方，忌北方，次忌东北、西南方。 颜色：喜红、绿色。忌黑色。

离卦预示着什么

离卦，要看你具体问什么事？比如，离卦，卦象为中女，婚姻而言，女子比较漂亮，有文化或文笔不错。