五行相生和相克关系,夫妻五行相生相克婚配

五行相生相克是什么

五行：木、火、水、土、金

相生：有互相资生、促进、助长的意思。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，依此孳生，循环无端。在五行相生的关系中，任何一行都有“生我”，“我生”两方面的关系。生我者为母，我生者为子，所以又称“母子关系”。以火为例，生我者木，木能生火，则木为火之母。我生者土，火能生土，则土为火之子。余依此类推。

相克：有互相制约、抑制、克服的意思。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五相克的关系中，任何一行都有“克我”，“我克”两方面的关系。克我者为所不胜，我克者为所胜，所以又叫“所胜”“所不胜”的关系。以土为例，克我者木，则木为土之所不胜，我克者水，则水为土所胜，余依此类推。

五行相生相克是哪些

五行相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。

五行相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。

如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。

五行相生相克

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。[2]

木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。

火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。

金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。

水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。[2]

天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。[3]

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。

五行相生相克的顺序?

五行指水、火、木、金、土。五行学说认为 五行是构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类 五行之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系 用以补充阴阳学说

(1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促进 助长的意思；

相克 有相互制约 抑制 克服的意思。

五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木

相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木

巳午

火

申酉

金

丑辰未戌 土

方位\五行\四季\地支(分别相互对应)

东

南

中

西

北

木

火

土

金

水

春

夏

秋

冬

寅卯辰

巳午未

申酉戌

亥子丑

求十二生肖(五行)相生相克表

五行相生相克的精准排肖

鼠日：冲马，生牛 克羊，破羊，无猴

牛日：冲羊，生鼠，克马，破猴，无鸡

虎日：冲猴，生猪，克蛇，破鸡，无狗

兔日：冲鸡，生狗，克龙，破狗，无猪

龙日：冲狗，生鸡，克兔，破猪，无鼠

蛇日：冲猪，生猴，克虎，破鼠，无牛

马日：冲鼠，生羊，克牛，破牛，无虎

羊日：冲牛，生马，克鼠，破虎，无兔

猴日：冲虎，生蛇，克猪，破兔，无龙

鸡日：冲兔，生龙，克狗，破龙，无蛇

狗日：冲龙，生兔，克鸡，破蛇，无马

猪日：冲蛇，生虎，克猴，破马，无羊

三合生肖：鼠龙猴(水)、牛蛇鸡(金)、虎马狗(火)、兔羊猪(木)、牛龙狗羊(土)。

生肖：鼠牛(土)、龙鸡(金)、虎猪(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、马羊(日月)。

对冲生肖：鼠与马、牛与羊、虎与猴、兔与鸡、龙与狗、蛇与猪

金木水火土哪些是相生相克的?

（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。五行学说认为，相生和相克是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才使得自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。

五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于水克火，故“克我”者为水。

相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，循环不已，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。

（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。

相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘势趁虚而入，相乘就是过度克制，侮是欺侮，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行。

当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”受克太过，促使被克的“一行”过于虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。

相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。

相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。