古人婚配的禁忌,古人留下的婚配大全准得要命

古人为什么也不许近亲结婚?

（1）近亲性行为而孕之子不健康

远古时期的性关系是杂乱的，如前文所述的“伏羲与女娲”及“圣人无父”等传说。这种杂乱的含有血缘亲的性关系，其子女的健康受到了影响，因而又成为性禁忌的重要内容。从文献上看，最早提出反对近亲性行为的，应是在周代。《礼记·昏义》中说：“昏（婚）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼、纳采、问名、纳吉、纳徵、请期……”，可见这时的婚配已经有了诸多的约束。性行为的目的既是对祖宗的孝敬，又是对后代繁衍的寄托，所以“君子重之”，并且，对婚配者的家族、姓名、结婚日期以及吉凶征兆等皆列入婚礼内容。同时明确提出“取妻不同姓”（《礼记·昏义》），《春秋公羊传记疏》说：“礼不娶同姓，买妾不知其姓则卜之，为同宗共祖乱伦，与禽兽无别。”而《魏书·高祖记》对此作了总结，“淳风行于上古，礼化用乎近叶。是以夏殷不嫌一族之婚，周世始绝同姓之娶”。但这时的同姓不婚只是从伦理的层面上提出来的，而并没有认识到近亲婚配对健康的影响。

到了春秋时期，明确提出了近亲结婚会影响子女的健康，《左传·僖公二十三年》记载，郑人叔詹言及“男女同姓，其生不蕃”，《左传·昭公元年》有“内官不及同姓，其生不殖”。而《国语·晋语》中则指出了婚配对子女健康影响的严重性，“娶妻避其同姓，畏乱灾也”，羸弱畸形及弱智已成象“灾难”一样之事。

（2）近亲性行为及性行为过度会影响自身的健康

当时人们认为近亲婚配不仅会影响子女的健康，同时也会影响性行为本人的身体健康。《左传·昭公元年》中提到晋侯生病，多方医治无效，一位谋臣断定是他在后宫中蓄有四个同姓女子引起，是近亲性行为的结果，“内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾”。其后又请来一位医生，这位医生认为是性行为过度而引起的，晋侯问：“女不可近乎？”医生回答：“节之！”并分析了其病因病机，“女阴物而晦时，淫则生内热、惑蛊之疾。今君不节、不时，能无及此乎”？认为，性行为过度可以致病，而近亲性行为尤为严重。当然，从今天科学的角度上看，近亲性行为对自身的健康并无影响，若有影响也来自心理的压力。

古代禁忌之恋有哪些

通奸，地位不一恋，敌我恋，

在古代人结婚的时候为什么六礼三步是缺一不可的?

“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。”——《礼记.昏义》

说起婚嫁首先想到的应该是年龄，而随着王朝的更迭，法定结婚年龄越来越小。《周礼》记载，

“令男三十而娶，女二十而嫁。”

但这仅仅是规定而已，许多国家都打破了这一限制，比如越王勾践为了增强人力，规定

男二十、女十七必须婚嫁。

到了晋朝，规定如果女孩到了十七岁还没有许配人家，那么官府做媒给你发一个郎君。

唐宋两朝则是提倡早婚的，唐玄宗开元二十二年：

“诏男十五，女十三以上，得嫁娶。”

而到了元、明、清三朝，基本是男十六岁、女十四岁。如《明史.礼志久》载：

“凡庶人娶妇，男年十六，女年十四以上，并听婚娶。”

并且，要求女子订婚之后要结发，即用丝缨束住发髻，表示她已经有了对象，直到成婚的当夜，由新郎解下。

所以人们称第一次结婚的夫妻为结发夫妻。正所谓

“结发为夫妻，恩爱两不疑。”

而结婚年龄到我国现在则是大陆男二十二，女二十，则是男女双方十六岁，则是男女满二十岁，但实际上在我国许多农村地区很多人还是更以传统意义上的婚礼为正宗。

（图为《周礼》）

其次，古代结婚很讲究门当户对，而古代的婚姻又是头等大事，所以也有很多禁忌。

第一、 同姓不婚，

同姓不婚从周代开始久已经从制度上就严禁了，那时候人们认为同姓为婚是似于禽兽的乱伦行为。历史上的“秦晋之好”就遵守了同姓不婚的原则，秦国是嬴姓，晋国是姬姓。但尽管法律是这样的，仍有同姓婚配者，就连最尊崇周礼的鲁昭公也曾娶同姓的吴女。

（图为秦晋之好两方人物）

第二、 士庶不婚，

其实在魏晋之前门阀士族的观念还没有那么严重，但是自魏晋士族门阀制度形成之后，士族和庶族保持严格的界限，尤其是东晋南朝的王、谢家族，实际上构成了一个强强联合的婚姻集团。如果士族屈尊与庶族联姻就会受到社会舆论的指责，甚至于士族变成了穷光蛋、残疾，也不肯屈尊。

第三、 居丧不婚，

按古代丧服，父母死，子女要服丧三年，不能婚配。在汉文帝以前，在帝王举丧期间，甚至民间也不得嫁娶。“无禁取妇嫁女。”

除此之外还有五不娶，丧妇长女不娶，世有恶疾不娶，世有刑人不娶，乱家女不娶，逆家女不娶。

简单来说就是没有父母的长女不娶，家里有遗传病的不娶，家里有人受刑的不娶，家里有乱伦行为的不娶，殴打、谋杀父母、祖父母等亲属的不娶。

而这些许多的规矩也一直延续到了现在，比如同姓不婚已经立法，而所谓的门当户对在当代虽说没有过去那么严重，但其实上还是在双方婚姻的考虑范围内的，而所谓的五不娶到现在则更多是一种道德标准。

到了法定的年龄，又寻到了一个好的姑娘。一般来说婚嫁有婚前六礼和婚后三步。

六礼指的是纳采，问名，纳吉，纳徽，请期，亲迎。

纳采就是男方先找媒人去女方询问是否应允，

如果应允的话，在派遣使者带兽皮和雁作小礼物向女方求婚，女方也可主动向男方求婚，往往自谦曰：

“执箕帚”

。

问名即男家正式求婚，请媒人执雁问清女方姓氏，本人的姓名以及生辰八字以回去吉凶。

在江南地区的旧习俗是，男家至女家问名，女家将女子年庚八字，裹以红纸，副以红米、千年红。请媒人拿往男家，供在灶神座下，如果三日之内家中平安则请算命者合婚，如果有碎碗这种事，则八字相克。

男方卜得吉兆之后，要备礼通知女方，决定联姻。此为纳吉，双方的婚姻关系也正式确定。贾公彦疏：“未卜时，恐有不吉，婚姻不定，故纳吉乃定也。”

纳徽就是今天的下聘礼，

周代时，庶人要用淄帛，士大夫用玄纁、束帛、俪皮。俪皮时成对的鹿皮，婚礼又称为俪皮之力，这也是为何夫妻被称为伉俪。

（图为俪皮）

请期就是定下婚期，

民间多由男女双方共同商定日期，定下日期后也要由者，确定为吉日之后，则要送一期帖到女方家，或者口头通知，俗称为“提日子”。

之后就是最重要的亲迎了，也就是迎亲。

亲迎那一天，新郎穿黑色礼服，乘黑漆车子，前有人执烛前导，后有从车，在黄昏时前往女家迎娶。而像现在的花轿则是唐宋之后才出现的，新郎骑马或乘花轿，并以鼓乐开道。而在山东的婚俗有一个特色即“齐俗不亲迎”。春秋齐国女子只有来到丈夫家才能一睹新郎的真面目。

这六礼中，除纳徽外，其他五礼的礼品都有雁，后来能用鸡、鹅、雉等代替。而到了南宋，朱熹的《家礼》合六礼为三礼，纳采兼问名，纳吉兼纳徽，亲迎兼请期。

到了男家后的礼仪就比较简单了，大体可分为三步，合卺（古代举行婚礼时用作酒器的瓢）、拜舅姑、庙见。

合卺需要夫妻“共牢而食，合卺而酳”。

即一起吃一头小猪，将一个葫芦一分为二，夫妻二人各执一半来饮酒，然后把两半的葫芦，一正一反放在床下以求吉利。而到了宋代“合卺而酳”发展成了喝交杯酒。

（图为合卺）

拜舅姑是在第二天早上，新娘沐浴更衣，手捧竹器，里面装着枣、栗、捣碎并加以姜桂的干肉，到舅姑的住所行拜见礼，然后新妇用脯、肉酱、美酒来祭祀。

舅姑进门之后，新妇献上礼物，还要洗净手喂舅姑吃小猪，然后将舅姑吃剩下的吃完，以表示对舅姑的孝养。舅姑吃过之后要向新娘子进酒，以感谢她的拜献，但如果新娘子是平民家的孩子，则派人送酒给新娘子喝就行了。

到了晚清和民国的时候，新娘子还要带自己的针线活送给舅姑和家人。

庙见就是拜祭夫家的宗庙，一般是在结婚的三个月后举行，到了南宋，朱熹将其改为三日庙见，大明洪武年间则改为第二日，平民家的姑娘则不用行庙见礼。

庙见礼延续了很久，一直到了明国时期仍然存在。

而没有庙见之前，丈夫可以随时将新娘子遣送回娘家，而且这种遣返率是很高的。《战国策》中记载，赵太后的女儿出嫁燕国为燕后，时刻担心被遣回，每次祭祀的时候总是说：“必勿使反。”

在庙见之前，女方将送新娘的车马一直留在夫家，随时准备将遭废黜的女儿接回，以表示自谦，庙见之后，男方使人将车马送回，叫做“反马”，让女方父母放心。

婚姻是人类家族的构成基础和主要繁衍方式，而古代的封建制度又特别强调婚姻的重要性，《列子.汤问》记载，远古时代“长幼侪居，不君不臣。男女杂游，不媒不聘”。而长幼有序，君臣有别是社会进步，文明进一步发展的重要依据，而婚姻又是其中最重要的一项，所以古代的婚姻如此严格也并不奇怪了。

婚配四大禁忌

婚配四大忌： 古人认为，八字不合，生辰相克，不可通婚，属相不合也不可通婚，有“白马犯青牛，猪猴不到头，金鸡怕玉犬，蛇虎如刀铿，羊鼠一旦休，龙兔泪交流”等说法。

十二生肖鼠与什么生肖不宜婚配

老鼠兔子不成婚

子鼠卯兔为无礼之刑，好比“儿子殴打母亲”，非常不孝，属于无礼。两人在一起一开始比较恩爱，后来一方对另一方的感情越来越远。

生肖鼠的最佳婚配对象

子鼠与丑牛，因此最宜找个属牛的对象，此乃上上等婚配。其次是与申猴辰龙三合，故也宜找个属猴或属龙的，此乃上等婚配。子鼠与午马相冲，因此最忌找个属马的，此乃下下等婚配。子鼠又与卯兔相刑，故也忌找属兔的，此乃下等婚配。子鼠与未羊也有相害的成分，故也不宜找属羊的，此乃中下等婚配。有时也讲子子自刑，此乃中下等婚配，故也应避免同属相的。

属马的属相婚配表大全 属马人婚配有哪些宜忌

属马：

宜配：虎、羊、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。

忌配：鼠、牛，中年运气尚可，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，子女别离。

解释：

午马与未羊，因此最宜找个属羊的对象，此乃上上等婚配。

其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属狗的，此乃上等婚配。

午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，此乃下下等婚配。

午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。

有时又讲午午自刑，故也应避免同属相的，此乃中下等婚配

生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

古人云：

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家宁。

蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女分歧抵触多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔蛇泪交流；兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难回避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，众人必定要禁忌。

猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交换，男女不溶共久长，合家不幸一笔勾。