八字纳音五行解析一佛灯火,四柱纳音全是火的人

甲子纳音佛灯火什么意思?

纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 “纳音”的“音”，就是我国古人根据不同音阶确定的五音。 六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下： 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 甲辰乙巳佛灯火： 佛灯火者，金盏光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已，地支有冲，恐风吹灯灭，主夭。或以戌亥，子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贵相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。命值泊金照耀，最为清贵，亦须水木相资，方能显达；砂中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贵，砂土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考妙选，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。 赞同 2| 评论

纳音:桑柘木 佛灯火 沙中土 壁上土什么意思

答:

纳音是按照古乐60律的构成方法，用五行与60甲子相配纳。每一行纳上12干支。形成60纳音。古人根据它们各自性质，做出了复杂的比喻性的说明，用来预测和显示人笺吉凶富贵。古人认为五行的性质和作用，代表世间万物万理。并用纳音五行喻代推演人生。经历多年演变，成为独立派系，影响颇大的是，八字推命术。

桑拓木--就是古代用很硬的木头做的犁。

佛灯火--就是佛前供的长命灯的火。

沙中土--就是在很多的沙子中的一丁点儿的土。

壁上土--以前的土房子，用泥和草拌在一起，抹到墙上，起到加固和保暖的作用。

纳音五行:常流水,大驿土,佛灯火是什么意思

也没有什么特别的意思是古人为了便于记忆取的名字，五行分别为长流水五行属水也叫水命人，大驿土五行属土也叫土命人，佛灯火五行属火也叫火命人。

八字纳音为沙中土、佛灯火、泉中水、剑锋金怎么解释

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纳音五行

天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。

中文名

纳音五行

外文名

无

时间

天干与地支配合后会变

属性

新的五行

纳音五行

原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

五行歌

六十甲子纳音表五行歌

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。 自己对照。

纳音五行为“天上火”,其人大多为人心慈口快,衣禄自来,前程显达,_百度...

男命： 公元1979年9月29日7时0分出生 一九七九年 八月 九日 辰时 比 财 日 劫八字： 己 癸 己 戊 未 酉 亥 辰 年月日时论命： 己未年：已土未土，生人乃为草野驯服之羊。火性炎上，太阳则柔，夏日则刚，冬日则暖，故曰：天上火。太阳之光，命运吉神，福星、华盖。为人一生性格外刚内柔，乖巧灵变，温柔贤淑，灵敏功名显达。春生功名胜古迹显达，夏生福禄俱全，秋生快乐之命，冬生运限亨通。日生财帛丰盈，夜生衣食中平，三月生人瘟气八败。男忌：正、四月，女忌：三、六月。 己未生人，为人口快舌便，衣禄自来，前程显达，得贵人钦敬，财帛相旺，百事荣昌，强公胜祖，友重朋尊，旺相之命，女主置业兴家，身带禄米四升，糯米三升，棉布一匹，绢一匹，茶盐五两，肉半斤，欠受生钱三，子时空亡。 己未年的人思想周密，行事慎重再三，极少有误。但是，却会受到人情关系的拖累而导致失败。如果能对这些自我戒慎就可过着一帆风顺的人生旅程，可建幸福家园。 八月出生的人，前年十一月受胎，白露节后出生，此命具驿马，尤以生性固执，不纳人言，凡事一意孤行，远离群众。朋友亲属均无助力，且命途多变喜悲参半，为人眼目光辉，文章显达，正直无私，宽宏大度，无耐性，初年独木难支，自食苦果。中运有成，晚无忧，运到福泽绵长，乃孤鸟守林之命。 八月为建酉月，在易经的卜卦上是配合风地观的月份，这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶，会把别人的事当作自己的事，为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务，得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺，会吃尽苦头，晚年则有盛运造访，将有意外的成就。 诗曰：八月生人志气美，庶民遇此好根基。 中年得力功名成，一生财源见洮辉。 为人端正貌堂堂，皆因前生性温良。 今生多宜行善事，自然福禄寿绵长。 为人端正貌堂堂，心地聪明性善良， 作事多能心达理，他年运到福绵长。 八月生人，眼目光辉聪明达理，正直无私，有艺有财，文章近贵之命，若离祖生大贵。 初九日，此日生人，体魄健全，品行端庄，受人钦慕，德被乡里。但女人应忌刑夫克子，男宜远行经营为佳，属中年平庸，晚景较佳之命。 此日生人，天武星值日，主夫妻和合，不能谐老，子息刑伤，末限荣华富贵之命，招过房子离祖成家，祖业田园耗散，女人伤夫，子息难招，总有也要别离，过房者不妨。 辰时生人：（上午七时至九时） 马元星入命，带三刑六害，若得风去志，飞腾上碧天，为人聪明伶俐，意志坚定，刚愎自用，目中无人，衣禄光辉，有扶弱挫强之侠义心肠，乃秉权好斗之命也，女人孤独，自信太重，峥嵘头角风浪里，不得风云志不休。 适业; 实业家、家、军事家、仲介人、教育家、工矿业等，火土事业大吉，忌木类 吉凶年：十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。 辰时初生人：时初生人父母全在，六亲有力兄弟休，心慈性急，宜手艺，四十九后渐渐好，为人伶俐多变，刚勇性急，讲信用，重义气，长子难招，先花后果大吉，兄弟不和，夫妇不睦，宜手艺营生，或早入军门，初限平平，四十二、三防破败，过此时运渐渐好。诗曰：衣禄自当来，兄弟六亲休，父母虽刑克，晚景更无忧。 辰时中生人：时中生人先克父，为人公道心性急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶，为人心行公道，性直急躁，一生待人，十分无功，兄弟情重，夫妇缘薄，子女得力，初年坷坎，晚运兴隆。诗曰：衣禄有人招，先忧后吉来，六亲虽冷淡，末限足钱财。 辰时末生人：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有显六亲旺，近官益夫福禄全。为人品性端正，信用卓著，有贤惠阔达之人相助，名成利就，财禄丰盈，六亲大旺，兄弟有顾盼，女命益夫旺子，男得贤妻，女得佳婿，为官有头目之称，福禄双全。诗曰：衣禄自然生，衣紫作朝卿，一朝时运至，富贵有名声。

甲子纳音:天上火是什么意思,能说正确点吗

五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应戊午年、己未年。即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。在六十甲子里，天上火是指年份，船底木是指“日子”农历每月3号、6号、9号、12号、15号、18号、21号、24号、27号。如果年份是天上火，日子正好是船底木，而且耳朵有上有痣 这痣被叫做“苦海痣”。有这样情况的人被叫做 “天上苦火”也叫做苦火命。