抽签抽到亥是什么签(抽签抽到添油签怎么办)
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拜菩萨时去求签,有哪些下下签
希望您了解了佛教,再去那些寺庙。因为,求签,与佛教六道轮回理论和出世宗旨是相抵触的。目前佛家很多寺庙设立了抽签,纯属利益驱动,但凡略懂佛教理念者,无不嗤之以鼻。
抽签算命,属于道家范畴。道教是入世学说,分别有堪舆、相术、阴阳、命相、术数等九类,抽签既是从中综合而来。
观音灵签的签文上有宫位 各种宫位是什么意思
1-20签
第一签,上上,子宫。
天开地辟作良缘,日吉时良万物全;若得此签非小可,公行忠正帝王宣。
解曰:急速非速,年来直时,佛神择笔,先报君知。此签万事求谋具吉利也。
第二签,中平,子宫。
鲸鱼未变守江湖,不可升腾离碧波;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。
解曰:得忍且忍,得耐且耐,须用时,叫功名定在。此签几多有进,退则吉也。
第三签 ,下下,子宫。
临风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来若作垒,到头垒坏复成泥。
解曰:千般百计,晨昏不爽,谁心此事,劳心到底。此签燕子衔泥之象,万事芝心费力也。
第四签,中平 ,子丑宫。
千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭多改换,更添福禄共子孙。
解曰:五五二五,骑龙跨凤,须事劳心,于中有补。此签古镜重圆之象,万事有贵人也。
第五签,中平 ,子宫。
一锄凿地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。
解曰:欲求心事,西方可求,不论灾讼,立地可谋。此签掘地求泉之象,万事劳心有益也。
第六签,中平 ,丑宫。
报君岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;舍得金宝谁可得,通行天下此人无。
解曰:会用无富,身清岂贫,待时乐利,相与哲人。此签报岩铜鸟之象,凡事宜真乃吉也。
第七签,下下,丑宫。
奔波阻隔重重险,带水拖泥又渡山;更望他乡求用事,千山万水未回还。
解曰:退身可得,进步难为,只可守旧,莫望高位。此签带水拖泥之象,万事守旧则吉也。
第八签,上上,丑宫。
茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总不摧;异日自然成大用,功名作个栋梁材。
解曰:路有亨通,终身有功,田蚕丰熟,谷稻兴隆。此签茂林松柏之象,万事有贵气也。
第九签,上上,丑宫。
愿君勿问心中事,此意偏宜说向公;一片明心清皎月,恰如晧月正当中。
解曰:平心正直,理顺则宽,圣无私语,终有分明。此签晧月当空之象,万事光明通达。
第十签,中平,亥宫。
石芷无价宝和珍,只管他乡外界寻;宛如持灯理觅火,不如收拾枉劳心。
解曰:姻缘会遇,何事不成,须无别意,眼前是真。此签持灯觅火之象,万事待时成就也。
第十一签,中平,亥宫。
欲求万事喜非常,争奈亲姻只暂忙;到头毕竟乘鹿箭,贵人指引贵人乡。
解曰:变换得缘,啼哭双全,要求光明,因灾作福。此签因祸得福之象,万事营谋大吉也。
第十二签,上上,亥宫。
否极泰来咫尺间,抖擞君子出于山;若遇虎兔佳音信,立志忙中事不难。
解曰:有意兴发,到彼安然,若问用事,得遇贵人。此签因祸得福,逢凶化吉,万事营谋大吉也。
第十三签,上上,亥宫。
自小生在富贵家,眼前万事总奢华;蒙君赐紫金鱼带,四海传名足可夸。
解曰:囚有逢赦,病即安然,龙门得遇,名遍皇宫。此签 万事皆大吉也。
第十四签,上上,卯宫。
宛如仙鹤出樊笼,脱得樊笼处处空;南北东西无障碍,任君直上九霄宫。
解曰:任君无疑,路有亨通,随心自在,逍遥得意。此签万事先凶后吉也。
第十五签,下下,卯宫。
行人一口气难吞,却有灾事近来临;鸟投林巢无所宿,好寻深处稳安身。
解曰:若得人愁,何时可伸,好言不信,守旧待时。此签鸟投林巢之象,凡事宜忍耐,终应心也,宜耐守已。
第十六签,上上,卯宫。
愁眉思虑渐时开,启出云宵喜日来;宛如粪土一块玉,良工一举出尘埃。
解曰:得处无失,损中有益,不用多求,必定遇吉。此签良工举玉之象,凡事谋皆大吉。
第十七签,下下,卯宫。
莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将妄语为真实,画饼如何止得饥。
解曰:心中不定,枉看经文,恰似画饼,空自欢心,此签画饼充饥之象,凡事乱交,虚多实少。
第十八签,中平,卯宫。
金鸡西坠兔东升,日夜循环古自今;僧道得之无不利,工商农士各从心。
解曰:心中无事,所谋有功,如弓上箭,一时当空。此签阳长阴短之象,凡事皆遂心也。
第十九签,下下,辰宫。
急水滩头放船儿,狂风作浪欲何为;若要安然求稳静,守时浪静过此危。
解曰:急水登船,静处待时,若问求谋,佛前施善。此签凡事守旧待时也。
第二十签,上上,辰宫。
当春久雨喜初晴,玉兔金鸡渐渐明;旧事销散新事遂,看看一跳过龙门。
解曰:佛力扶持,有灾无危,福自天生,百事遂意。此签阴阳会合之象,凡事和合大吉也。
21-40签
第二十一签,上上,辰宫。
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然;但看龙蛇相会合,熊罢入梦喜团圆。
解曰:谋望从心,婚姻孕男,资财进盖,更利田蚕。此签凡事和合大吉也。
第二十二签,中平,巳宫。
旱时田地皆枯竭,谢天甘雨下霖淋;花果草木都润泽,始知一雨值千金。
解曰:田蚕倍熟,命运相生,病遇良药,行人便回。此签旱逢甘雨之象,凡事有救也。
第二十三签,中平,巳宫。
欲攀仙桂入蟾宫,岂虑天门不放行;忽然一般音信好,高人自送岭头云。
解曰:商家利益,行芷有危,病安讼遂,务需善施。此签凡事后必亨通也。
第二十四签,下下,巳宫。
不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩难得力,到头毕竟事如麻。
解曰:是非莫说,必须仔细,心正理顺,即不伤身。此签痴人蒙塞之象,凡事守旧待时也。
第二十五签,中平,巳宫。
过了忧危第几重,从今再历永无凶;宽心自有宽心计,得遇高人护大功。
解曰:讼终自理,病得安痊,出入求谋,古井逢泉。此签凡事贵人成就也。
第二十六签,下下,午宫。
上下传来事总虚,天边收得一封书;书中许我功名事,直待终时亦是空。
解曰:目下心烦,求闲不闲,欲望名利,守旧心安。此签凡事防小人守旧也。
第二十七签,中平,午宫。
一谋一用一番机,虑後思前不敢为;时至贵人相助力,银墙铁壁好安居。
解曰:改旧成新,寒花遇春,从前阻隔,今得贵人。此签凡事近贵人好也。
第二十八签,下下,午宫。
东方月上正婵娟,顷刻云遮亦暗存; 或有圆时还有缺,更言非看复皆全。
解曰:浮云遮月,还需疑惑,等到云散,便见明月。此签凡事昏迷未定也。
第二十九签,上上,午宫。
宝剑出匣跃光明,在匣全然不惹尘; 今得贵人携出现,有威有势众人钦。
解曰:宝剑出匣,光芒万丈,贵人指引,百事欢畅。此签凡事旧时得利也。
第三十签,下下,午宫。
劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。
解曰:开口合齿,闭事莫理,若是生心,到头害已。此签凡事守已小心也。
第三十一签,中平,未宫。
清闲无忧静处坐,饱后食茶困时卧;放下身心不用忙,必定不遭殃与祸。
解曰:心向我佛,守旧安然,直待时来,事情偶然。此签守旧安然之象,凡事宜宽心待时也。
第三十二签,中平,未宫。
前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觅其中碧玉奇。
解曰:玉在石中,异人少知,直待分明,近可施为。此签破石见玉之象,凡事有吉无凶也。
第三十三签,中平,未宫。
内藏无价宝玉珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,恰如灵雨涤烦襟。
解曰:内藏珍玉,不须外寻,遇贵指示,不劳空心。此签凡事守旧则吉也。
第三十四签,上上,未宫。
行藏出入礼仪恭,言必中听信必聪;心事了然俱清澈,光明如日正当空。
解曰:心中无事,抽水澄清,不须疑惑,事自然成。此签如日当空之象,凡事求谋得意也。
第三十五签,中平,申宫。
衣冠重整旧宿风,道是无功却有功;扫却当途荆棘刺,三人共议事和同。
解曰:不用辨疑,自有佳期,若问前程,异路可遇。此签衣冠重整之象,凡事先难后易也。
第三十六签,下下,申宫。
欲待安身运到时,风中灯火不得宜;不如收拾深堂坐,庶免光摇拂拂期。
解曰:静处安身,待命到时,佛前施善,守旧无疑。此签风摇灯火之象,凡事来逆守常也。
第三十七签,下下,申宫。
月照天书静处期,却被云雾昏又迷;宽心等待浮云散,此时更宜好施为。
解曰:家里忧恼,人口有灾,佛庙布施,防止破财。此签云遮月之象,凡事求谋守旧善施也。
第三十八签,上上,申宫。
百事从今百路通,好似文王遇太公;当年文明高天下,声名赫耀帝城中。
解曰:功名显达,百事亨通,行程一步,更见有功。此签贵人指引之象,凡事通达有功也。
第三十九签,中平,酉宫。
天边消息应难思,切莫牵罡妄强求;若把石头磨作镜,曾知枉费已工夫。
解曰:千方百计,枉费工夫,不如守旧,必有来由。此签不可攀登之象,凡事安静则吉也。
第四十签,中平,酉宫。
红轮西坠兔东升,阴长阳短百事亨;若是女人宜望用,增添禄福称你心。
解曰:阴利女人,不宜男子,若为病谋,先凶后吉。此签凡事先难后易也。
41-60签
第四十一签,下下,酉宫。
无限好语君须记,却为隐贼作知己;莫贪眼下有些甜,可虑他年前样苦。
解曰:花言巧语,君子莫信,牢记心头,不生寂寞。此签认假作真也。
第四十二签,上上,酉宫。
皇君圣后总为恩,复待祈祷无损增; 一切有情皆受用,人间天下得期亨。
解曰:天皇恩泽,始终莫忘,晨昏念佛,可宜烧香。此签凡事成就大吉也。
第四十三签,上上,戌宫。
天地交泰万物全,自营自养自然锦;收罗万象皆精彩,事事称心谢圣贤。
解曰:天生万物,谋望皆通,福德相助,瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。
第四十四签,中平,戌宫。
棋逢敌手着便宜,黑白盘中未决时;皆因一着知胜败,须教自有好推移。
解曰:欲求心事,恰似围棋,到底胜败,先用后机。此签凡事贵人和合也。
第四十五签,上上,戌宫。
温柔自古胜强刚,积善于门大吉昌;若有贵人得此卦,宛如正渴遇琼浆。
解曰:天地有知,恩泽非常,观音保佑,终生莫忘。此签凡事贵人和合也。
第四十六签,上上,戌宫。
劝君耐守旧生涯,把定心肠莫听邪;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。
解曰:守旧守旧,事自成就,动则多灾,静则无咎。此签枯木生花,守旧待时,凡事等待则吉也。
第四十七签,上上,亥宫。
锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时至莫道功名慢,一举登科四海传。
解曰:守旧变新,复有双营,平生志愿,皆由是命。此签凡事大吉大利也。
第四十八签,上上,亥宫。
鲲鸟飞来化作鹏,遨游快乐去飞腾;翱翔万里云霄外,任是诸禽总不能。
解曰:鲲鸟为鹏,余禽不能,佛前点香,福禄自然。此签有事变大吉也。
第四十九签,下下,亥宫。
天寒地冻水成冰,何须贫苦自悭名;吸得守已静处坐,待时再变自然明。
解曰:水冻成冰之象,凡事不用枉求。
第五十签,上上,亥宫。
五湖四海任君行,高挂帆篷自在撑;若得顺风随即至,落船宝贝喜层层。
解曰:自在无忧,不须着力,财喜皆来。此签皆遂大吉也。
第五十一签,中平,子宫。
夏日初临日最长,人人愁热闷非常;天公也解诸人意,薰风拂过自然凉。
解曰:道用莫疑,自有佳期,营谋用事,无须质疑。此签凡事自凉则好也。
第五十二签,下下,子宫。
水中捞月费工夫,费尽工夫却又无;莫信闲言与乱语,枉劳心力独身孤。
解曰:言语难思,劳心费力。此签守旧,不必劳心也。
第五十三签,上上,子宫。
失意翻成得意时,龙吟虎啸两相宜;青天自有通宵路,许我功名再人期。
解曰:教去且去,教佳且佳,自有亨通,到头必利。此签凡事旺利也。
第五十四签,下下,子宫。
梦中得宝醒来无,自谓南山只是锄; 苦问婚姻并问病,别寻他路好相扶。
解曰:物在水中,形影长短,皆难分定,心用自量。此签凡事费力劳心也。
第五十五签,上上,丑宫。
父贤传子子传孙,衣禄丰盈只在天;金马玉堂人快乐 饥食渴饮倦时眠。
解曰:接竹饮泉,流传不绝,君子谋望,无不怀揣。此签接竹引泉之象,凡事谋望大吉也。
第五十六签,中平,丑宫。
涧小石粗流水响,月白风清贵人忙;路须君问何方去,管取林中花处香。
解曰:营谋用事,劳心费力,守旧待时,凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。
第五十七签,中平,丑宫。
闻是说非风过耳,好衣好禄自当中;君莫记取他年事,汝意还与我意同。
解曰:所作谋望,皆大利喜,从公用力,如手逢娘。此签是非不听之象,凡事有贵人扶则大吉也。
第五十八签,下下,丑宫。
直言说话君须记,莫在他乡求别艺;劝君安守旧生涯,除却有馀都不利。
解曰:得过且过,可取旧路,吸宜守旧,莫思别事。此签凡事守旧则吉也。
第五十九签,下下,亥宫。
直上重楼去藏身,四围荆棘绕作林;天高君命长和短,得意翻成失意人。
解曰:如醉饮酒,只宜守旧,无义莫交,运灾无咎。此签守旧待时之象,凡事不利举动也。
第六十签,下下,亥宫。
抱薪救火火增烟,烧遍三千及大千;若问营谋并出入,不如收拾枉劳情。
解曰:千谋百计,一毫无益,不如莫动,自用防灾。此签抱薪救火之象,凡事宜谨防也。
61-80签
第六十一签,中平,亥宫。
日上吟诗月下歌,逢场作戏笑呵呵;相逢会遇难藏避,喝彩齐唱嗹哩罗。
解曰:在外在屋,虽吟读曲,一片欢心,命由祸福。此签旧平稳之象,凡事大吉也。
第六十二签,中平,亥宫。
晨昏全赖佛扶持,虽是逢危且不危;若得贵人来指引,此时财食自相随。
解曰:平平稳稳,四方名显,改旧从新,皆免凶险。此签贵人指引之象,凡事菩萨保佑大吉也。
第六十三签,下下,卯宫。
昔日行船失了针,今朝依旧海中寻;若还寻得原针在,也费功夫也费神。
解曰:福禄皆须佛,劝君谨守。此签大海捞针之象,凡事劳心费力也。
第六十四签,下下,卯宫。
游玩却在碧波池,暗遭罗网四边围;思量无计翻身出,命到泉关苦独悲。
解曰:屋下安身,祸从天来,佛庙施善,免遭大灾。此签天罗地网之象,凡事宜着力提防。
第六十五签,下下,卯宫。
眼前欢喜未为欢,亦不危兮亦不安;割肉成疮因甚事,不如守旧待时宽。
解曰:知止则止,知宽则宽,割自手肉,痛疾一番。此签只宜守旧。
第六十六签,下下,卯宫。
路险马乏人行急,失阵单卒困相当;滩高风浪船头破,日暮花残天降藉。
解曰:守旧守旧,安心无咎,不用求谋,佛前烧香。此签下滩船破之象,凡事慎防险阻。
第六十七签,中平,卯宫。
一条金秤秤君心,无减无增无重轻;为人平生心正直,文章全识义皆明。
解曰:平生正直,到底清平,只依本人份,处处安身。此签一生正直之象,凡事平稳无凶也。
第六十八签,中平,卯宫。
门庭日庆喜非常,积善于门大吉昌;婚姻田蚕诸事遂,病逢妙药得安康。
解曰:春来日夜,百花自开,事莫迟疑,从今显达。此签凶去吉来之象,凡事营谋大吉也。
第六十九签,中平,辰宫。
冬来岭上一枝梅,叶落枯枝总不摧;探得阳春消息至,依然还我作花魁。
解曰:一箭射空,是空非空,等待春景,悉在其中。此签梅花占魁之象,凡事宜迟则吉。
第七十签,下下,辰宫。
役役恰似采花蜂,飞去西南又去东;春尽花残无觅处,此身不恋旧丛中。
解曰:春花阴雨,久而不晴,求谋无用,不如安静。此签蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。
第七十一签,下下,辰宫。
谁知苍龙十九衙,好似女子嫁二夫;自是一弓施两箭,切恐龙马上安居。
解曰:不出重重,事由天命,正放中间,切宜谨慎,此签凡事再合则吉也。
第七十二签,下下,辰宫。
弄蜂须要求他蜜,只怕遭他尾上针;虽是眼前有异路,暗里深藏荆棘林。
解曰:事须仔细,不用强求,工蜂采蜜,看甚来由。此签凡事劳心旨费力。
第七十三签,上上,巳宫。
春来雷震百鸟鸣,翻身一转离泥土;忽过风云交际处,有朝变化更成龙。
解曰:雷发时节,出入尤成,一朝变化,直到龙门。此签凡事遇贵人。
第七十四签,下下,巳宫。
似鸽飞来自投笼,欲得翻身却不通;南北东西都难出,此卦只恐恨无穷。
解曰:进身有虑,退步难行,依头前去,事恐难成。此签凡事守旧小心也。
第七十五签,下下,午宫。
宛如抱虎过高山,战战竞竞胆碎寒;幸得山前逢妙手,切须保守一身安。
解曰:前程有阻,若问求谋,到底辛苦。此签抱虎过山之象,凡事惊恐凶险也。
第七十六签,下下,午宫。
鱼龙混杂意和同,耐守寒潭未济通;不觉一朝头角耸,禹门一跳到龙宫。
解曰:须有根基,更要待时,营谋出入,切莫妄为。此签鱼龙未变之象,凡事待时度事。
第七十七签,下下,午宫。
梦中说事获多财,身外浮名总虚来;水远山遥难信实,贵人一指笑颜开。
解曰:如梦说梦,声名莫望,只好待时,贵人指引。此签凡事多虚少实也。
第七十八签,中平,午宫。
冷水来浇白雪洋,不寒不热自温凉;若行天下无他事,惟有身中一艺强。
解曰:囚人逢赦,病遇良医,求财谋望,贵人指引。此签凡事平稳大吉也。
第七十九签,下下,午宫。
虚空许愿保平安,保得人安愿未还;莫忘天恩失还了,岂知佛语莫轻慢。
解曰:有人见我,心语不忘,佛眼明示,切莫轻瞒。此签凡事须守旧也。
第八十签,上上,未宫。
直上高岩去学仙,岂知一旦帝王宣;青天白日常明照,心正声名四海传。
解曰:有始有终,莫往西东,心中有事,贵人重重。此签凡事和合大吉。
81-100签
第八十一签,上上,未宫。
梧桐叶落秋将暮,行客奔程似若飞;谢得天公轻著力,顺风船载宝珍归。
解曰:心中从事,天必从之,营谋用事,尽可施为。此签凡事先凶后吉也。
第八十二签,下下,未宫。
炎炎烈火焰连天,焰中还有一朵莲;到底未烧终不害,依前生叶长枝根。
解曰:虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆有贵人,此签火中生莲之象,凡事先难后易。
第八十三签,中平,未宫。
譬若初三四五月,半有半无未完全;等待十五良宵夜,到处光明到处圆。
解曰:如月初七,守旧待时,待至圆时,无有不吉。此签凡事候时则吉也。
第八十四签,下下,未宫。
因名丧德不和同,切莫急中变作凶;酒醉不知何处去,青松影里梦朦胧。
解曰:寒鱼离水,美中不美,若问求谋,不知何处。此签凡事守旧,不可动也。
第八十五签,中平,申宫。
云开雾罩山前路,万物园中可再圆;醉读诗书沉梦醒,贵人指引步天台。
解曰:老者如花,春残再开,欲求名利,晚遇横财。此签凡事主后吉也。
第八十六签,上上,申宫。
春来花发映阳台,万物车前进宝财;跃过禹门三级浪,恰如平地一声雷。
解曰:一朝受职,如贫得宝,谋望从心,卦中第一。此签人臣朝帝之象,凡事大利也。
第八十七签,中平,申宫。
人行半岭日衔山,峻险层岩未可安;仰望上天垂护佑,此身犹在太虚间。
解曰:銮石见玉,淘沙见金,需要着力,只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。
第八十八签,下下,酉宫。
木雕一虎在当门,须是有威不害人;分明说过无妨事,忧恼迟疑恐惧心。
解曰:炉头点扫,似耳过风,可宜作福,前凶后吉。此签凡事宜旧,则不妨也。
第八十九签,上上,酉宫。
出入营谋大吉昌,似玉无瑕石中藏;如今幸得高人引,斯时得宝有风光。
解曰:如石藏玉,贵人指引,得宝心,欢喜有益。此签凡事称心大喜也。
第九十签,上上,酉宫。
忽然一信向天飞,泰山宝贝落船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。
解曰:若问功名,前有贵人,更添喜气,财禄丰盈,此签功名成就之象,凡事进财大吉也。
第九十一签,上上,酉宫。
好展愁眉届众来,前途改变喜多才;一条大路如天阔,凡有施为总称怀。
解曰:一条大路,可向前方,心中有事,通达称心。此签凡事顺遂大吉也。
第九十二签,上上,酉宫。
自幼为旅任施为,财禄丰盈不用求;若问进身谋望事,秀才出去状元回。
解曰:自小到大,无阻无碍,作事营谋,功名定在。此签谋望成功之象,凡事有喜无忧也。
第九十三签,中平,戌宫。
鸾凤翎毛雨落垂,当时应被雀轻欺;忽朝一日云霄霁,依旧还我振羽衣。
解曰:小人正盛,君子莫为,切须守旧,待时而出。此签鸾凤被雨之象,凡事先难后易也。
第九十四签,中平,戌宫。
君子莫信小人推,事有差讹惹是非;琴鸣须有知音在,守常安静得便宜。
解曰:知已守分,闲事莫理,待得贵人,无不欢喜。此签要逢知己之象,凡事守常则吉也。
第九十五签,中平,戌宫。
事业功勤暮与朝,营华物态不胜娆; 若见金鸡报君语,福禄声名价自超。
解曰:志气在勤,事业可成,金鸡报晓,无不欣欢。此签勤俭获福之象,凡事进益大吉也。
第九十六签,上上,戌宫。
巍巍宝塔不寻常,八面玲珑尽放光;劝君志气勤顶礼,作善天龙降千祥。
解曰:瑞气当空,众人皆见,相距不远,福即前现。此签福德前现之象,凡事大吉也。
第九十七签,下下,亥宫。
当空点烛摇疏影,恍惚铺成杨柳花;累被儿童来收拾,岂知只是浮自嗟。
解曰:富贵在天,贫穷由命,不用求人,皆是前定。此签当空燃烛之象,凡事少利也。
第九十八签,下下,亥宫。
出入求财事迟疑,只恐闲愁惹是非; 如鸟飞投罗网里,相逢能有几多时。
解曰:吉凶随天,不由自己,若问诸般,百事愁牵。此签如鱼入网之象,凡事皆不利也。
第九十九签,下下,亥宫。
勒马持鞭直过来,半有忧危半有灾;恰似遭火焚烧屋,天降一雨汤成灾。
解曰:终是劳心,若得是非,枷锁临身,恐忧无益。此签半忧半灾之象,凡事不利也。
第一百签,下下,亥宫。
佛神说尽与君知,痴人说事转昏迷;老人抽得灵签足,不如守旧待来时。
解曰:抽得灵签,尽报君知,痴人昏迷,须待时至。此签守常莫动之象,凡事遂忌也。
101-109签
第一百一签,上上,子宫。
天时久旱逢甘露,空谷传声开佳音。事怕不通则变,灵丹点铁也成金。
第一百二签,中平,子宫。
人言海上有神仙,方士如何去不返。有真无假无实迹,四门无路到平关。
第一百三签,上上,子宫。
中原狡兔正肥秋,大请将军脱窜归。依把锦书传雁足,果然一箭中双雕。
第一百四签,上上,子宫。
喜袭自问一点黄,诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵,且待天颜荫宠光。
第一百五签,上上,丑宫。
扁舟乘浪装高载,万里顺风去作商。百货低昂从积蓄,义取财帛富贵乡。
第一百六签,上上,丑宫。
否极应知有泰来,灵芝生出自起埃。阳回九十开春去,时至百花大盛开。
第一百七签,上上,丑宫。
卦中吉兆是青龙,作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉,更无忧虑喜重重。
第一百八签,上上,丑宫。
自尽苦难白龙乡,几年疑虑变为祥。今朝得到江南地,拔尽浮云见太阳。
第一百九签,万事大吉。
弟子拜佛心子专,理应购油来添灯。若是灯油添得足,保你家门万事兴。
算命抽签49签是什么意思
你现在所经历的事情,都随缘吧不必强求什么,时间到了自然就会见到结果,不要感叹最近的不如意,等遇到新的运气万事都会称心如意,你的名气渐渐显露,官司不如意的事情渐渐都会过去了,钱财无忧,身体也会健康,万事要以诚信去做,婚姻安定,开始享受生活,称心如意了!这可是大吉的签文,意为一切随自然变化,无需自求烦恼,时间到了,万事可成,但行事一定要以诚信为本,则可百事具兴
抽签抽到亥宫姻缘好不
好的姻缘可以自己争取
修行人什么命运都可以改变
46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
——玄学问答
算命先生说我走木头运,要倒霉10年真的假的
“祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。
“祸福无门”,鬼神也做不了你的主,上帝菩萨都做不了你的主,只有人自己的心念,所谓“惟人自召”,是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇,严格地反省下来,痛苦、幸福、烦恼等等,都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样,无所不在,可是看不见,有真智慧无主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中国的成语中,经常可以看到这两句话:“天网恢恢,疏而不漏。”
其实,这里面最大的问题是我们的观念问题,是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯,一切向外去追寻,不知道回观反照一下,总是想改变别人或者是外界,不知道要改变自己。因为外界是无法改变,或者说是难以改变的,唯一能够改变的是我们自己。
所以,我们一有这样倒霉的感觉,就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱,总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反,越逃越远,越陷越深,一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环,把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看这个人,都做过些什么。
有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事,却生活得那么富裕康乐,这又是什么道理?司马迁在写《伯夷列传》中,也曾提出一个疑点:“天之报施善人,其何如哉”,又说“余甚惑焉,傥[tǎng]所谓天道,是邪,非邪”。不过他写这篇文章,对这类的困惑不作答案,只提一个问题,让读他文章的人自己去思索。
讲到宗教哲学,往往有人提出这样一个问题,宗教是讲是非善恶的;但是有人一辈子是好人做好事,却遭遇的打击最多,痛苦也最大,连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说,所谓天道是真的吗?假的吗?我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦,而那些坏蛋的生活却舒服得很,样样好,人越坏生活越好。
佛家的答覆很简单,某人现世是坏人,但他之所以有如此好的境遇,是因为他前生善业所得的善报还没有完;他现生所做的坏事,等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验,佛法说的是对的。
或有人说,这只能听听而已,前生及来生也都看不见嘛!关于这个疑问,只要从现实这一生去研究就会明白,“祸福无门,惟人自召”。因为自己严格反省下来,就会发现遭到最大的打击就是最大的福报,如果没有招到最大的打击的话,大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊!活得太长久也很难过,虽然一般人认为长寿也是福气。
由这许多道理看来,才会懂得老子所说的“天网恢恢,疏而不失”的意义。它没有道理,没有主宰,没有标准,可是又有一个大原则,一个标准;这个道理,在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明,就是因果律,自己造的因,自己自然得这个果,谁都逃脱不了。——《老子他说》
我看到许多人一生的经历,报应非常快,好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报,但是受报的人自己并不明白。所以中国社会,普遍流行的有四句话:“善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到”,这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
【子曰:谁能出不由户?何莫由斯道也!】
孔子虽然对时代那么感叹,但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头,最后的胜利,最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户?”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人,能够不经过门户出去呢?出了门才走上正路,人一定要走上正路的,走邪门,行左道,终归曲折而难有结果。
也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人,不走正道而得意一时,最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前,不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端,却仍然安享天年,但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》
没孽不挨打,没罪不挨骂,逆事来了,是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》
社会上常讲:“量小非君子,无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫,”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子,无度不丈夫”是培养人们的容量,是很好的格言。
子曰:“生死有命,富贵在天“
现在的命是你过去召来的,但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命,你现在就得多积德行善,认真生活。布施不盗以后就富,悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人,见义不为以后就没有人帮你,富与贵,贫与穷都是你自己召的。自求多福吧!推荐你一篇能转运的文章,网上搜索《了凡四训白话文》
人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这麽大的灵性你不知道,盲目地发牢骚,那你的命能好吗?不可能好!有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。”好,越说越灵,让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性,它只听我们自己的,这个很灵。如果说:“哎呀,这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。有的女人说:“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的愿望,是你下的定论。不往好里输,还误以为担心是好心。记住,担心就等于咒骂,诅咒。我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的中字是口字上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。咱们应该输良性的程序:“我身边都是好人”,“我吃亏就是福”,“这人对我不好就是要转运了”,“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊?这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序,我常常给自己输良性的程序:“丢钱了要来财运了”,“着凉了越冻越健康”,一般人说“左眼跳财,右眼跳祸”,我不是这个程序,我是“右眼跳贵人”,都是跳好东西。
因果报应乃宇宙自然法则,这是大自然的发展规律,然而,它却是相对的,不在一定时间事物上永恒不变,而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律,最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念,简易而言,只有自己能决定自己的一切,主宰自己的命运。
算命先生说我属木讲的是什么意思?
可能指的是你的八字日元五行,也可能是你的八字年柱的纳音五行
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