牙牌占卜解签（网上免费解签）

怎么算命才准啊?

我认识一位玄学大师,同时他也是一位工科教授

他坚持,66三十六,数中有数,变中有变,而命运也是如此

而另一个观点则更能让我接受:数由心生,心造运,命由心

当然这样说的话太唯心主义了 不过也确实有他的道理

而我的这位长辈则一直研究我们中国的八卦,所以一定要算命的话,我想八卦也许会给你比较好的启示.

但记住,数由心生,心造运,命由心,祝你好运!

卜字有什么含义?

卜 bǔ.pú.pū.bo

1 bǔ

① 占卜。古代一种用火灼龟甲，观其裂纹以预测吉凶的迷信行为。

② 主持占卜的官。

③ 推测，估计。

④ 选择。

⑤ 赐予。

⑥ 验证，证实。

⑦ 姓。

2 pú

⑧ 通“仆”。见“卜人”

3 pū

⑨ 象声词。见“卜卜”。

4 bo

⑩萝卜

顶牛什么意思

【词语】：顶牛 【注音】：dǐng niú 【释义】：1.骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。部分地区叫对牛或对偶。 2.比喻争持不下或互相冲突。3牛用头相顶而斗。 【同义】：不和 ，不睦 【近义】：冲突 【反义】：和解 讲和 言和

1. 骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 《儿女英雄传》第三一回：“大家吃了早饭，拿了副骨牌，四家子‘顶牛儿’。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“要不弄张破葫芦瓢，割得一小块一小块的，使香火炷上点，做天九牌顶牛玩，输了学驴叫。” 2. 比喻争持不下或互相冲突。 周立波 《张满贞》：“顺便介绍一下子，这位同志容易跟人家顶牛，也容易消气。” 浩然 《艳阳天》第一○八章：“这些人的话明明听着有道理，也装不进去，就因为 马之悦 在他心里占着地方，跟这些话顶牛儿。”

牙牌於宋代开始流存，现在叫推牌九，打天九，古称顶牛。牙牌有三十二扇牌，牌面点子排列分布依照天上辰星次序数目推编制成次序数目。 天牌，二扇，二十四点，象徵天上二十四节气。地牌，二扇，四点，象徵东南西北四方位。人牌，二扇，十六点，象徵人性心理的仁义忠信礼廉耻智是非羞恶恻隐辞让，十六字。和牌即鹅牌，二扇，八点，象徵大和元气流通八节之间，表示四海升平，国泰民安。梅牌，二扇，二十点，紫梅斗数占卜问卦预测未来国运前程。以后牌的图案编制也失孝证。

牙牌神数占卜下下,下下,上中怎么解?

严嵩(1480年-1567年)，明朝时代人，字惟中，号介溪，江西分宜人，专国政达20年之久，为中国历史上著名的奸臣之一。明孝宗弘治十八年(1505)进士，改翰林院庶吉士，授编修，旋病休归里，读书8载，诗文峻洁，声名始著。明武宗正德十一年(1516)，还朝复官。明世宗嘉靖七年(1528)，奉命祭告显陵，归而极言祥瑞，明世宗喜。几年内先后迁其为吏部右侍郎，进南京礼部尚书，两年后改任吏部尚书。嘉靖十五年 (1536)，以贺万寿节至京师。时值廷议重修宋史，遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。他善伺帝意，以醮祀青词，取得宠信，加为太子太保。二十一年(1542)，拜武英殿大学士。入直文渊阁，仍掌礼部事。后解部事，专直西苑；累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。严嵩无他才略，惟一意媚上，窃权罔利，专擅国政近20年。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，行贿者络绎不绝。戕害他人以成已私，并大力排除异已。他还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污；激化了当时的社会矛盾。晚年，以事激怒世宗，为世宗所疏远，抄家去职，两年而殁。著有《钤山堂集》40卷。

生平

[编辑]中进士

严嵩如当时不少同年儿童一般，都有一些小智慧，其父是位久考未成，而又醉心于权力的人，自然把一切的希望都放在儿子身上，于是便悉心的栽培、教导。

后来，严嵩完成父亲的心愿，在他25岁之年中了进士，先后被选为庶吉士以及被授为编修官职，直在他雄心壮志的时候，严嵩得了一场大病，迫使他退官回籍。在严嵩的退官的10年，正是宦官刘瑾权倾天下之时。

[编辑]高攀夏言

及后刘瑾与其党羽被灭后，严嵩北上顺天，正式复官。在复官的十多年之中，严嵩先后工作于北京与南京的翰林院，深深明白到权力的重要。在同时之间，他学会了口蜜腹剑、欺上媚下的“功夫”，又了解若要得到大权，必定要找个靠山。

明武宗驾崩后，明世宗继位。世宗沉迷于道教，整天都与道士们祈求长生不老，对政事莫不关心，朝中的大小事务都交给宠宦处理。当时的礼部尚书夏言极为得到世宗的宠信，又是严嵩的同乡，于是严嵩就抓紧这个机会，拚命巴结、讨好夏言，成为朝野上下的大红人。

有一次，严嵩在家中设宴，令下人请来夏言，可是夏言谢绝了严嵩的好意，于是严嵩跑到夏言家门前，撩起衣袍，跪在夏府前。夏言见他如此恭敬也不好意思再三谢绝，便到严嵩家中赴宴。

得到如此的机会，严嵩立刻讨好夏言，在宴会上一边劝酒布菜，一边甜言蜜语，令夏言十分高兴。自此以后，严嵩成为了夏言的知己，并向多方推荐严嵩。有了夏言的引荐，严嵩自此步步高升，更得到在皇帝身边工作的官职。后来，严嵩了解到世宗喜欢被人奉承的心理，于是大展他惊人的逢迎功夫，深得世宗喜爱，更被提拔为礼部尚书，进入了内阁。

[编辑]反咬夏言

严嵩羽翼已丰，于是开始攻击夏言的阴谋活动，严嵩后来以手段教唆世宗离远夏言，又怂恿世宗罢黜夏言。夏言被罢后，严嵩为所欲为，加插自己的亲友与羽翼在左右，以巩固自己在朝野中的实力。

可惜，短短两年内，世宗突然想起夏言，于是再次起用，夏言明白到严嵩的为人，于是都把他处处克制，眼见自己受到处处克制，毫无实权，于是怀恨在心中，定要令夏言再无还手的机会。

后来，他握著鞑靼入侵中原的机会，迫害夏言。在鞑靼入侵时，陕西总督曾铣得到情报后，动员手下夺回河套一带，于是上呈奏疏，提出了自己的意见，并得到了夏言的鼎力支持。夏言一面在世宗面前举荐曾铣，一面与曾铣商讨计划。

在计划开始之时，世宗决心夺回河套，并褒扬曾铣。可是，就在此时，严嵩买通了世宗左右近待，使他们于世宗面前说什么收回河套的建设只是夏言与曾铣信口开河，最终只会惹来无穷的后遗症。同时，严嵩又贿赂边将，让他上书诬告夏言受曾铣的勾结，在皇帝面前举荐曾铣，严嵩更在世宗面前说两人夺回河套别有用意，世宗果然相信。

之后，世宗下旨把夏言罢回乡，后来严嵩利用传言，使世宗“得知”夏言毁谤自己，于是下旨将夏言斩首，夏言的亲信也或贬或罚。

[编辑]父子权倾天下

政敌夏言死后，严嵩当上内阁首辅，独揽大权，在同时，世宗已把所有朝政事务都由严嵩所管理，此时除了严嵩、道士和左右近待外，基本上没人见过世宗的一面。

成为内阁首辅后，严嵩继续讨好世宗，竟得到了世宗赐得的“忠勤敏达”的银质印章。后来，严嵩年老，于是把自己的儿子严世藩协助掌权，严世藩本人无能，但有父亲的保护，当上了工部侍郎。

“有其父必有其子”，严世藩比父亲的奉承诀窍更高，他收买世宗左右近待，把他的日常生活、起居饮食、一举一动都汇报严世藩，再在世宗面前好好的讨好。大臣更干脆叫他们为“大丞相”与“小丞相”。

两父子权倾天下长达二十年中，坏事做尽，弄得天下大乱。众多大臣加以弹劾，皆赖世宗包庇。最终，严氏父子的权势被一位道士的几句说话推倒，严世藩被判斩首，在行刑前大哭一番，而其父严嵩被没收家产，削官还乡，无家可归。两年后就病死。

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签诗

在家富贵足安然??出外如同透碧天

秀士名登龙虎榜??农夫得遇大丰年

解曰

问婚姻：只要两情相悦，定可成为一对令人羡慕的佳偶，值得喝辨。

问功名：只要平时有充分的准备，胸有成竹，定有有志者事竟成。不怕没有好职位，只怕没有胜任职位的真才实学。

问疾病：即使是新病，也须小心提防，以免迁延恶化。如果是宿疾或是慢性疾病，治疗可能会相当耗时，但是会痊愈完全，无须为此过度烦恼。

问谋事工作：要一直等到秋天以后，定有好消息，惟目前不宜变动。

解签

俗语说的好：‘出门在外寸步难’。凡事，只要在家里，总可以安然无忧，并且生活富足。但是，一经出门在外，就必须奔波劳碌才有收获可言。聪颖俊杰之士只要用功读书，必然能够题名金榜。农人辛勤耕耘，也一定会有大丰收。

这首签诗，含有天下没有不劳而获的意思。当事人只要相信事在人为，勤奋工作，尽管开始会遭遇困难阻碍，但是最后一定会有满意的成效。这也是‘一分耕耘，一分收获’的道理。