风水宝地特征（贵州最好的风水宝地在哪里）

中国古代典型的风水宝地的布局特征是什么

背山面水，明堂开阔，左右护持

啥子叫风水宝地

风水宝地通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

风水宝地标准要：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。

北依山险、南控平原

北京天坛

北京天坛

北京是中华人民的首都。它有3千多年的历史，周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘，后来成为燕国的国都。明初定都应天（今南京），为了杀元代的王气，拆除了元朝的宫殿，把北城墙向南推移。明成祖迁都北京，为了体现皇权的核心地位，把全城的中轴线向东推移了 150 米，新建的宫殿都在中轴线上，又在线北堆筑了一座景山，用以镇元代残余的王气，以便明代长治久安。清代仍以北京为都城，增建了地坛、日坛、月坛，用以祭祀。北京城南面有天坛，北面有地坛，东面有日坛，西面有月坛，分别表示前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。

明成祖在靖难之役赶走明惠帝后，他不愿意到南京当皇帝，有意留在北京。因为北京是他的封地（时称燕京），龙潜于此，多有经营。上有所好，下必应之，他的臣僚纷纷表示赞同。《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京，圣上龙兴之地，北枕居庸，西峙太行，东连山海，俯视中原，沃野千里，山川形势，足以控制四夷，制天下，成帝王万世之都也。”明人普遍认为定都北京是明智之举。万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池，拥太行以为险，枕居庸而居中以制外，襟河济而举重以驭轻，东西贡道来万国之朝宗，西北诸关壮九边之雉堞，万年强御，百世治安。”

由于近代以来以来快速工业化、城市化、不平衡发展，人口聚集将近1800万，北京的地下水位在加速下降，许多年份和季节永定河已经处于断流状态，北京成为中国北方缺水、较为干旱的地区。

南京

虎踞龙盘、依山傍水

南京的西面有座石头城，故址在今江苏南京清凉山，像一个蹲着的

南京阅江楼

南京阅江楼

老虎，东面有钟山，像盘曲的卧龙。所以，历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久，据晋代张勃的《吴录》，刘备派遣诸葛亮到南京，诸葛亮叹道：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极。”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”可见，“虎踞龙盘”一词已为人们认同。

南京先后有不少王朝和政权在此建都。三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈曾在此建都，史称六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命和蒋介石国民短期在此建都。

南京地势险要，四周是山，北高南低，易守不易攻。西边有秦淮河入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山、马鞍山、四望山、卢龙山、幕府山，东北有宁镇山脉的最高峰钟山，北边有富贵山、覆舟山，鸡笼山，南边有长命州、张公州、白鹭等沙州形成夹江，这些天然屏障拱卫着南京，使得历代统治者都很看中这块地。 不仅如此，南京还交通便利，东南的太湖平原和钱塘江流域是水资源丰富的地方。沿江可上溯到九江、武汉，沿江下行可到上海，加上秦淮河与太湖水系，使得南京四通八达。

孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区。其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市中，诚难觅此佳境也。 而又恰居长江下游两岸之最丰富区域之中心，南京将来之发达，未可限量也。”

洛阳

洛阳龙门石窟

洛阳龙门石窟

洛阳是九朝故都，跨越时间长达千年有余。“生于苏杭，葬于北邙。”邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”，更有6代24帝长眠于此，分布之密、数量之多、延续年代之久，堪称中国之最。“邙山属崤山余脉，高出黄河、洛河水面约150米，地势开阔，南有洛水，地处黄河与洛河交汇处，‘水口’是上上之选，整个陵区的风水是不错的。在邙山地表以下5 ～ 15米的土层，渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实，最适于安置墓穴。”

在风水理论中，葬地讲究生气凝聚、风吹不到，并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地，靠的是葬地内的生气。生气在地里流动，遇见风一吹就散了，遇见水流一拦挡，就停止不动了。这其中的气，指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气，时刻不停地在消长变化，当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏风聚气”的理想营坟之所。

阴宅风水宝地有哪些具体特征

1、山：风水宝地之中必须要有山，而且山的位置要注意，绝对不可在此地的前方，而是应该在此地的后方，这样才能形成有靠山的地势，而当山在前方的时候则是会遮挡住气场的流通。此外如果山在某地的左右时要注意，最好要左右两侧都有山，否则对气场不利。

2、水：既然是风水宝地，那么一定要有山有水，而水的风水讲究也有很多，水一定要在该地的前方，且水不能是死水，一定要是流动的河水，而且不能是只对着该地流动，最好是环绕着该地流淌，这样对于风水的运转会有很大帮助。

3、地：所谓的地指的是地形、地势、地貌，譬如地表有很多乱石，这种地貌的风水就十分不好，而地势则是应该平坦不宜过高或过低，那样对于风水都会有所不利。

风水宝地的土质特征

1、三面环水，曲流环绕在风水中，得水为上，藏风次之。水是流动的，有变动才能产生源源不断的生机。人们认为，人在去世后仍存在有能量，与穴气结合形成生气，通过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。祖坟是固定之所，固定的气场要活跃才能有所作用，如果能有曲流环抱，三面环水，就会有源源不断的生气，保证气运的长久。所以，祖坟周围有曲流环绕，也必定是有来有去的好风水。

2、三面环山，有群山为靠不仅阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。风水中最讲究的就是一个“藏风聚气”，祖坟是安葬祖先灵柩之所，可以说是一个家族家运的来源，能影响一个家族后世的运势兴衰。在风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。好的祖坟风水，除了具备了主山、少祖山和祖山等背山，护山、案山、朝山、水口山等也是考虑因素之一。主山应来龙深远，气贯隆盛，左右有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能更好藏风养气，所以如果祖坟周围有山峦环绕，可以说是有依有靠的好风水。

3、土质坚细微润，不干不燥阴宅除了有方位、地理地势方面的要求，对于土壤土质也有一定的讲究，那些“干如粟穴，湿于刲肉，水泉、砂砾”等等的土质，都是风水家们认为要避开的凶土。最理想的祖坟或落葬地的土壤，应当是坚细微润，不干不燥，有如“裁肪切玉，备具五色”。周围应该有草木旺盛，证明此处生机繁茂，灵气充盈。

4、内外明堂兼具风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，或分为内明堂、外明堂。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。好的祖坟风水，一定是内外明堂俱全，可以为后世子孙带来大富大贵，人丁兴旺，家族兴盛。

5、山清水秀、地势合宜虽然墓地风水极阴，但阴宅也讲究个阴阳平衡原则，地势最好能接收到阳光，最忌周围高而所在地势低，不宜选在阴暗潮湿的地方或者正面受风的风口处，否则祖坟的风水长期处于阴暗消沉的气场中，积累的煞气越来越重，可能导致子孙后代体弱多病，诸事不顺，家运低迷。好的祖坟风水应是山清水秀、地势合宜，阴阳平衡，这样才能气场清明、风水顺畅。

6、案砂秀气、伏帖，地势宽阔阴宅好不好要，除了看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。案砂即穴前横拦的小山或山脊，又称迎砂或案山。案山之势，宜秀气、伏帖，不宜太过狭窄。与穴山要有朝揖之势，反之则主客反情，主出入贫贱。案山不宜顺水随势，应使其水环缠绕，使生旺之气不泄。好的祖坟风水应该是前有案山为拦，则后世子孙财富无量，如果无案山则旷荡无拦，生气易流散，主中房子嗣破败流离，家运衰颓。

阴宅动土时间 离卦如何选阴宅

上一篇：乡亲看他可怜送给他的坟墓居然处在龙脉上，使他后代成为开国皇帝

中国很信风水学,那么在墓地的“风水宝地”是如果鉴别出来的?

首先应该看墓地的山水。阴宅应该选在一个山明水秀的地方，要在山脉的源头火龙头之地是最好的，如果祖先葬于此，能保后代平安顺利，也能兴旺发达。

坟墓风水如何看?

主要看山，山肥人富，山瘦人饥。