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关帝灵签28姻缘(关帝灵签25签姻缘好不好)

兴仁信息网2023-03-30 22:34:420

关帝灵签解签

中上签,劝你做事要符合天意,不可逆天而行,还需要谨慎、谦虚,不可强求速率。获得成功后要感恩,结婚后会获得一个男孩,事业、金钱都会获得!

关帝灵签第1签,求姻缘,懂得人帮忙解签

好的姻缘可以自己争取

修行人什么命运都可以改变

1 , 你搜《神奇的解结咒》这篇文章

2, 然后可以搜《婚姻情感开示集锦》1-3册

可能网上不大好搜

威信比较好找

46、有关求姻缘念什么经文的问题?

问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?

答046:

· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。

· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。

· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。

· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。

——玄学问答

73、有关曾经算命的问题?

问073:您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。另外,说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法?

答073:

· 算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。

· 有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情 30岁就不灵了。

· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。

· 已经算过命的人,首先以后不要再算。

· 同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。

——玄学问答

宇宙的终极能量定律是因果

一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八拜神,九交贵人十养生

“如果这个人遭遇了各种不顺,比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利,刚刚有点钱就没了,刚刚有点好事又没了,就是和淫荡取乐有关系”

——白话佛法

“吃全素的人不但对事业好,还会对他财运也好。有些话我也不能讲,你去看,现在有很多大的老板都是吃素的,很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运,因为你不杀生,不杀生的人他不会有漏啊,不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤,他不跟人结冤,所以这种人财运会很好。”

——玄艺问答

“其实一般地,倒霉也就三年,按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下,三年、五年命运一改。所以很多人再苦,坚持三年,念念经的话,三年都不要。如果你已经很苦,你坚持五年,你一定会转运,所以人家说“三十年风水轮流转”,就是这个道理。”

——05.11比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

改命最快:

第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.

第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.

第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.

第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号

第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.

第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经

毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事

百度怎样转运

有一条百度知道回答很全面

有缘分的话能找到

只有符合因果定律,而且不要钱的答案才是真的

问:学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里?

I

师父答:你现在要赶紧打破自己这种概念,

要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学修行干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?!

I

你看过《了凡四训》没有?了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。

I

永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了70%。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?但是如果有一种力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊?

I

■ 就这个道理,要改的,

所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要修行啊?我叫你少学,你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?这种事不是随便能学的。

——比利时?布鲁塞尔【精彩开示】

在关帝庙求的姻缘签, 请懂的人帮忙解一下

第十三首签诗 乙丙 中平

君今庚甲未亨通?且向江头作钓翁

玉兔重生应发迹?万人头上逞英雄

【解析】

时运未通,只有守旧待时,不宜妄动。时运一到,自然名成利就。

问疾病,须拖延,但终能痊愈。

问行人,终会归来。

问诉讼,最好避免。

运势 - 平实之运?时之所趋?千万叵为?以退为进

家庭 - 家和事成?人口虽旺?先谋结合?奠好良基

财利 - 努力向前?事在人为?为配合命?不得勉强

事业 - 诚心不欺?生意原则?不可不守?方可隆昌

升迁 - 平心养性?必可安泰?荣宗耀祖?出自命中

姻缘 - 不可牵强?为后代计?不宜结之?以理智利

考试 - 铁杵磨针?将可达望?铁可成钢?得志在望

健康 - 宿疾之发?有恶化象?寻妥华陀?一服见效

远行 - 不是时候?迨至外静?去之方可?暂收敛可

诉讼 - 讼者凶也?明知叵为?即立退之?方可保身

失物 - 失在阳地?无以找寻?可自吾省?宜小心之

关帝庙解签

我认为这并不是什么好签,证明你心中有鬼,警告你做事要光明正大

碧仙注:白日青天大丈夫,何须猜忌暗相图,推人置腹凭唇齿,交济成功两不殊。

求了一支关帝签26邵尧夫告天三天内下雨了是好吗

我觉得这一类的东西还是不要信的好,如果是让你高兴的,你就信不高兴的,你也不要信

求解关帝爷灵签

你的第一支签《王莽篡汉》签,解释如下。

汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。

误为误作损精神 - 不要自以为是去浪费精力去求。

坚牢一念酬香愿 - 如果你能坚定你的意志,

富贵荣华萃汝身 - 你会得到荣华富贵的。

你是求婚姻的。此签劝你不要浪费精力去苦思,因为福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友,那么自然而然会成功的。

你的第二支签《蒙正木兰和诗》是上上签,似是好事近。

朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时候正是冬季要结束时,

多羡门庭喜气浓。 - 家里喜气洋洋、欢喜气氛浓郁,惹人羡煞,有喜事来临之兆。

更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮助之后,

衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞(可能是指朋友的说媒,也可能是朋友替双方之间说的好话),险情也会化成吉利的事,好事重重。

什么时候见效? 一般的灵签都不会确切地道出什么时候会成功,最重要的是好或不好的提示。签文说,事情的变化是在过了冬天之后,新春之际,但每每事情未必如此,因为你问的是婚姻,乃人生的大事。希望你要有耐性,结合第一支签《王莽篡汉》签所给你的提示,不要过于紧张,从认识、相处渐进,要结合你自己的判断力,才能找到好对象。

凡是处事要以积德积善为要,多种善因就会多得福田。遇到好事要珍惜,遇到艰难的事也要坚强。

参考资料:

第四十四 戊丁 中平 王莽篡汉

汝是人中最吉人 误为误作损精神

坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身

【释解】婚姻:相对象世 学经相当 先友后婚 必有成耶

诗意:本签之於君尔之意也,如王莽纂汉之屈,

文曰:汝是人中最吉人,误为误作损精神,即是心行平等。反误为非,急宜改过,切莫自欺,为人之道,切莫自欺,尽诚作禧之人,神必佑之,荣华富贵。自付汝身上,上自功名,下至时运,皆能转换。

065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗

马周献策上上

朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。

更入新春人事后。衷言方得信先容。

解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提拔。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。

释义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。

故事→蒙正木兰和诗

宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第一。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。

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