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周易雷火丰卦有变爻的详解(周易天地否卦详解)

兴仁信息网2023-03-31 05:43:470

问健康,本卦为丰卦,变卦为离卦,一个变爻,取丰卦上六爻辞,如何解卦...

可以去问问算卦的啊!

六爻泽地萃之雷火丰

本卦表示聚集,凝聚,目前感情有凝聚力,变卦表示丰盛,明年春夏就有大进展和收获,后年大后年就是感情事业都丰收的时候,综合起来就是凝聚在一起发展,以后有大的丰收。

恳请大师解卦!谢谢了!《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 问前程...

预测师官网易经第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下解文

《丰卦》象征盛大丰满:亨通,君王能够使天下达到盛大丰满;就不用忧愁,好比太阳位居中天,光芒万丈。《象》曰:“雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。《象辞》说:《丰卦》的卦象是离(火)下(震)雷上,离又代表闪电,震为雷,为雷电同时到来之表象,象征着盛大丰满;君子应该像雷电那样,审案用刑正大光明。

初九,遇见地位彼此相当的伙伴,虽然合作十天也不致受害,前往会受到尊敬重视。《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也。《象辞》说:“虽然合作十天也不致受害”,但是过了十天就可能会有灾祸。

六二,光明遭到云的蒙蔽,好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星,前往行事会被猜疑;如果能以自己的至诚之心去启迪,那么最后是能获得吉祥的。《象》曰:“有孚发若”,信以发志也。《象辞》说:“能以自己的至诚之心去启迪”,是有信以展拓其盛大之志。

九三,光明被云遮掩,明亮的白天看见了小星星;好比右臂被折断而难以有所作为,但终究不会受害。《象》曰:“丰其沛”,不可大事也;“折其右胘”,终不可用也。《象辞》说:“光明被云遮掩”,不可成就胜任大事;“右臂折断而无为慎守”,最终得不到重用或不可能有所作用了。

九四,光明遭到云的蒙蔽,亮的白天却看到了夜晚的北斗星;但若遇到明主赏识还是会吉祥的。《象》是:“丰其蔀”,位不当也;“日中见斗”,幽不明也;“遇其夷主”,吉行也。《象辞》说:“光明遭到云的蒙蔽”,是说九四爻所居的爻位不当;“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”,说明由于蒙蔽而出现昏暗;“但若遇到明主赏识”,行动还是会获得吉祥的。

六五,有美德的贤能之士来辅佐,会有喜庆和美誉,吉祥。《象》曰:“六五之吉,有庆也。《象辞》说:《丰卦》的第五爻位(六五)的吉祥,必定会有喜庆。

上六,房屋高大,蒙蔽居室,窥视窗户,寂静而无人,三年之久仍不见人,自蔽孤立,定有凶险。《象》曰:“丰其屋”,天际翔也;“闚其户,阒其无人”,自藏也。《象辞》说:“高大的房屋”,居内自蔽,孤立于人,好似在天际飞翔;“窥视窗户,寂静而无人”,深深隐藏踪迹。

卦爻辞注解

《丰》卦:通顺,国王来了,不用担忧,这种情况只适宜在中午。

倒数第一阳爻:碰到女主人,只十天内无害,去有赏。

倒数第二阴爻:扩大蔽日的黑云,一片黑暗,日正中时看见北斗星,前去得到多疑病,有诚信未启发,吉。

倒数第三阳爻:扩大遮阳的黑云,昏暗不明,日中看见小星。折断他的右臂,(可以洽愈),无害。

倒数第四阳爻:扩大蔽日的黑云,日中看见北斗星。碰见平常去寄宿处的主人,吉。

倒数第五阴爻:取得文采,有庆贺赞誉,吉。

卦辞诗

雷火丰

天地人间万物丰

为王庆誉日方中

阳光莫让帘遮隔

世事无忧路自通

六爻卦象图

雷火丰

″ 戌土官鬼

″ 申金父母 世

' 午火妻财

' 亥水兄弟

″ 丑土官鬼 应

' 卯木子孙

丰卦的互卦是泽风大过(互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第55卦丰卦的变卦有六个,分别是:雷山小过(动初爻)、雷天大壮(动二爻)、震为雷(动三爻)、地火明夷(动四爻)、泽火革(动五爻)、离为火(动上爻)

丰卦的错卦是风水涣(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

丰卦的综卦是火山旅(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

第55卦丰卦上震下离卦,六五、上六为变爻详解?

你老怕别人用得着,或者是图你的,什么东西,因为这个你就不跟别人接触,这是不对的,躲在门缝里,容易小瞧人 ,有的时候,该多去外面,结交朋友,应待在家里,时间久了,你会,因为孤立无援,而导致,某种不好的事情,发生,如果你觉得,结交不到志同道,的朋友,那就应该,先从你亲近的人,入手,不管,是贫穷还是富贵,都要多多结交。

易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

消极一点对自己有益无害,自以为信实,盲目妄进,反而招致灾害

求解卦《周易》——风山渐 巽上艮下 (问健康)

《易经》承载了过多的历史使命和任务,是儒家重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是汉族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。

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