易经五十卦好不好（易经46卦详解）

请懂六爻卦的老师帮我看看这个第五十卦。谢过了。

这个卦是变卦，可以和好，下火上艮，火为成，你们没有分离迹象，艮为刚止，就是困难比较大。幸好上艮变为坤，刚止而为柔静，刚变柔，阻碍没有了，是和好的预兆。要理解他的压力，关心他，就是自然天成了，便是水到渠成之象。

易经五十卦问辞工能不能成功

还是抛硬币管用 方便 实用

易经 第50卦 鼎卦 问:店子未来三年搬迁地址发展如何? 六五 九四 九三...

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求易经解卦---第五十卦鼎

鼎卦

火风鼎

卦辞：元吉，亨。

▅▅▅▅▅ 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

▅▅ ▅▅ 六五：鼎黄耳金铉，利贞。

▅▅▅▅▅ 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

▅▅▅▅▅ 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。

▅▅▅▅▅ 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

▅▅ ▅▅ 初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

直译：

卦辞：最为吉祥，通达。

初六：鼎足颠倒，适宜走出闭塞。因为儿子而娶得妾，没有责难。

九二：鼎中有东西，我的仇人患了病，不能接近我，吉祥。

九三：变革鼎耳，行动会有闭塞，吃不到野鸡的肉。下雨了，因亏损而懊恼，最终是吉祥的。

九四：鼎足折断，打翻公侯的粥，沾到自己的身上，有凶祸。

六五：鼎有黄色的耳和金属制的铉，适宜正固。

上九：玉制的鼎铉，非常吉祥，没有不适宜的。

解析：

卦辞：鼎在中国古代是国家重器，设鼎就代表新的国家或朝代的建立，在民间鼎的用途就像锅一样，是用来烧饭的，鼎卦上离下巽，就是积薪架柴烧火做饭之象，国有鼎而立，民以食为天，所以鼎卦的卦辞中就出现了“元吉”。鼎卦取象十分生动，初六是鼎的足，九二、九三、九四是鼎腹，六五是鼎耳，上九是鼎铉，鼎铉就是抬鼎时用的杆子。

初六：初六是鼎足，初六与九四正应，初六要向上找九四，这就代表把鼎翻转过来了。使用鼎的时候一定要把鼎刷洗干净，所以“鼎颠趾”就能够清理鼎内的脏东西。鼎卦是由遁卦的六二与九五换位变来的，遁卦时初六在下卦艮中，艮为少男、为子，变为鼎卦后初六的正应九四有了互兑，兑为妾，这就是因为儿子而娶得了妾，所以没有责难。

九二：九二已经到了鼎的腹部，以阳爻居中位，阳为实，所以叫做“鼎有实”。“仇”不一定单指仇人，还可以是对头或匹配，这里指的是六五，六五不当位，所以说它有病。六五要接近九二，但中间有两个阳爻阻拦，九二在下卦巽中，巽为多白眼，所以六五不能接近九二。遁卦的九五把尊位让给了六二，形成了鼎卦，进而使得阳爻不必在退遁，所以是吉祥的。

九三：在鼎卦中从初六到六五形成一个放大的坎卦，九三就在这个放大的坎卦的中间，坎为耳，所以九三自己认为它就是鼎的耳朵了。九三阳爻居刚位，动性很强，但九三错误的认识了自己的位置，又与上九不应，所以它行动起来会有闭塞。九三之上是离卦，离为雉，鼎卦中的雉，自然就是野鸡肉了，而九三不在上卦离中，所以它吃不到。九三在互兑中，兑为泽，引申为雨，所以下雨了。同时兑又是毁折，所以九三会因亏损而有懊恼。悔趋向于吉，九三是鼎卦唯一一个当位的爻，并且完成了下卦巽，巽为进利市三倍，所以说它最终是吉祥的。

九四：九四的“鼎折足”与初六的“鼎颠趾”道理一样，都是因为九四与初六正应，但初六刚进入鼎卦，代表鼎里还没有煮东西，“鼎颠趾”是为了把鼎刷洗干净，而到了九四鼎内已经在煮食物了，还要把鼎翻转过来的话，自然会打翻鼎内的食物了。九四是诸侯的位置，所以说“覆公餗”。“餗”泛指美味佳肴。“渥”是沾染的意思，九四打翻了鼎，鼎内的食物沾到它身上，这样就会有凶祸。孔子在《系词传下》中说九四是：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。道德浅薄而地位崇高，智慧不足而谋划大事，力量微弱而担当重任，很少有不拖累到自己的。

六五：六五是鼎耳的位置，在上卦之中位，中间为土，颜色为黄，所以是黄色的鼎耳，代表稳定牢固。上九是鼎铉，鼎卦由遁卦变来，遁卦的上卦是乾，乾为金，所以六五向上看到鼎铉是金属制的。当需要移动鼎时，必然需要有牢固的鼎耳和坚实的鼎铉，所以说它适宜正固。

上九：上九是鼎铉的位置。“玉”来自遁卦的上乾，上九阳爻居柔位，刚柔相济，所以在六五把乾象征为金，到了上九则改为玉。在古代，玉是一种地位的象征，玉器一直都是作为礼器，十分珍贵，玉制的鼎铉也就代表鼎的主人的身份高贵，上九完成了整个的鼎卦，代表鼎立之事已成，这时不需要再移动鼎的位置了，把金属的鼎铉换为玉制的来彰显其地位，而震慑奸佞，这样是非常吉祥，没有不适宜的。

有没有一种卦里 一代表心 二代表眼

《易经》中的八卦博大精深包罗万象。在文王演的64卦中至少有5卦同时包含了心和眼。他们分别是：第5卦水天需、第14火天大有、第25天雷无妄、第36地火明夷、第43泽天决。具体解释为：5卦：水为清泓一束代表眼。天为主代表心，古人认为心为主宰所以有心想事成之说。表示看到的和想到的一致，养精蓄锐谋定而动。占得此卦者，为中吉。如问前程事业，，表示为了需要而努力奋斗，属于成功进行时。如问身体疾病，表示小恙在身，注意即愈。如问姻缘，越来越好。然、卦随人动：命主八字中平弱者，本命水木金者，无出其右。14卦：火眼金睛为眼，天为主代表心。此卦为顺其自然发展，有收获之意。占得此卦者大吉。诸事顺利。然、卦随人动：命主八字中平强者，本命木火土者，无出其右。25卦：天为主代表心，雷为扎人之眼。表示看人嫉妒，看人愤怒（见不得别人好）戒之：不可轻举妄动，否则有无妄之灾。占得此卦者大凶，凡事不可妄动。36卦：地为承载之心，包罗万物。火眼为金睛。此卦为中，且行且珍惜。在看不透本质的情况下，不要说出来、做出来。说白了，就是选好边站队，站对了一荣俱荣、站错了一损俱损。43卦：泽为深沉之眼，不要犹豫，决定了就去干。快刀斩乱麻，一定成功。占得此卦者大吉。

以上内容是子舜大师在教授《易经》时所说，在此奉上，希望对你有所帮助。

《易经》第五十卦 求问感情

“鼎”卦在易经里面是不好不坏的一个卦。风在下、火在上，风助火势，想必这感情在你心里会越来越热烈。但是。“遁”卦在易经里面就是不太好的一个卦像。山在下，天在上，山固然很高，但和天是不可比的。想来是对方的条件太好，你有所顾虑。因此，暂时不去发展这段感情为宜。