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农村神婆婆是真的吗(农村神婆是怎么回事)

兴仁信息网2023-04-01 11:34:120

农村神婆是什么?

有真也有假的。真的她们的灵体属阴性,比较容易与低层次的灵体沟通。她们的专业统称为巫觋(女称为巫,而男称为觋),为人乩吉凶祸福的行为称为「扶鸾」,她们的职业细分为鸾乩、乩童、法师(与佛教的比丘、比丘尼混淆了职名)、符法师和尪姨等五种。

鸾乩的职业是是请求神明下降,然后用乩笔在沙盘上写启示警句。

乩童的职业是请神灵下降身上进行启示乩卦,降灵的活动即、南洋一带的「神打」,就是神灵降身之后被拳打脚踢也不倒之意,「神打」被乩童用来展示其武力权威。 以前满清的白莲教教徒,就是利用「神打」与洋人的枪炮对抗,结果给轰炸的死无全尸。白莲教教徒后来逃到港澳一带,成立了黑社会洪门,也有逃到的,摇身一变而成为现在的一贯道。自1987年当局解除对一贯道的禁令之后,一贯道迅速扩大。到2000年,一贯道道场达3124个,仅次于道教、佛教与基督教,居各宗教的第四位;教职人员2281人,信众达84.5万人。

法师又称法官,他们会一些符咒术,略通民间草药,为人驱邪治病,消灾解厄。

符法师即是会画符驱邪押煞的法师。

尪姨又称红姨,是女巫,能为亡灵做媒介、附身,通过死者与活人沟通。

农村的神婆、村姑都是用什么方法骗人的?

他们的那些小把戏就像现在变魔术一样,所有的道具都是一些魔术道具。

农村地区的神婆是怎么回事?

我告诉你,是真的,农村的神婆(与民间的算命的不一样),是仙灵附体,能够预知未来回顾过去,也能够为人看病,当神婆为人看病的时候完全是被仙灵附体的,他们大多是唱的,说的也很准

望采纳,谢谢

农村地区的神婆 如何解释

是中国古代巫师的组合,只有分离后。有些东西科学无法解释,人们无法确认精神的存在,但到底是谁知道他们有没有关系?科学喜欢加入混沌理论,并处证实,但那些谁看见,但无法证实有多少东西呢?科学是有效的只在一个给定的时间框架。

农村的神婆是不是真的呀?

十多年前见过,当时就完全不信(当时我才几岁啊,不知道为什么排斥的那么彻

底),后来在亲戚家看到保家仙的供台,对上面的香炉发生了浓厚的兴趣,就玩

香头,大人说某某要生气的,还吓唬我,我没往心里去。

第二天就病了-_-!

八十年代,乡村医疗又差,我基本是硬挺过去的,然后就又活蹦乱跳了,那亲戚

说这就是某某找我麻烦了。

不信。

长大后知道了,我是感冒诱发中耳炎。。。。

至今听力有问题

唉,科学要是普及了,何至于此。。。

民间神婆为什么这么准

因为心里暗示的原因,主人会觉得说的很准。

"神婆"的灵界背景是和气功一样,是邪灵。区别在于"神婆"的功能不是练出来的,而是邪灵直接给的。占卜的时候,邪灵直接说话告诉"神婆",或是显出 "图象",神婆只是传达邪灵的通知而已。

当神婆赶鬼的时候,邪灵常常在她体内发作,就象气功中的自发动一样,这时神婆心理明白,但不愿意或无法控制自己。

邪灵有时候通过神婆说预言,模仿别人的声音说话,一丝不差,甚至在神婆脸上显出别人的神态,惟妙惟肖,所模仿的人往往都是前来求问人已经去世的亲人等,从而使人大大惊恐而敬畏神婆的能力。其实这都是邪灵的作为。

所谓赶鬼,就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合,离开所附的人,成就一件奇迹,使人相信。招魂也是如此,因为在"鬼神论"盛行的农村,邪灵活动频繁,四处游荡,经常寻找可以附上的人,而小孩的灵比较弱,魔鬼容易得手。

而神婆只是做样子招魂,邪灵会给予配合释放"丢魂人"的灵魂。邪灵喜欢人拜他,喜欢到拜偶像的地方去。所以迷信思想盛行,拜偶像多的地方,邪灵会常常显示奇迹异能,一般人看来,就是怪事多,感觉到"邪门"。

注意:拜偶像人的心理是希望偶像能保护他,带来吉祥和运气。所以,拜人的象也是拜偶像,常看到有人挂着某个所谓"伟人"的像求保佑和吉祥,这是很愚昧、迷信的。

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