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观音像开光法(玉观音开光简单方法)

兴仁信息网2023-04-03 06:21:510

2请问大师进宅拜老爷给别人请尊观音菩萨在家开关妤不好

可以 开光仪轨正规就行

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------高上玉皇心印经

自己抄写心经就行 放在像里 封底

佛教开光仪轨(简易汇编)

先上香

唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)

称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)

请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。

心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)

开光@咒@(七遍)

唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

回向:

开光功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

行礼

用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)

不会敲的 可以省略 念诵就行

*******************************************************************

开光是把神佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,很多人也学出家人,开光结果都是请不来,层次不够,空壳一个,除佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。

请观音菩萨到家第一次要注意什么

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 , 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了

神像里放-------高上玉皇心印经 和五脏符 自己抄写心经就行 放在像里 封底

佛教开光仪轨(简易汇编)

先上香

唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)

称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)

请圣:弟子众等,一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场。

心经 、大悲咒 (各一遍) (木鱼匀速)

开光咒(七遍) 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽

汉语读音: ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng

唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。

汉语读音:ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā

请永住咒:

唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃

汉语读音:ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā

回向:

开光功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃波若波罗密

行礼

用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)

不会敲的 可以省略 念诵就行

************************************

开光要正规 像身里必须有心经 念诵经文 咒语 加持才行

开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养,才是真正的开光不然都是空壳,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫开光。

佩戴的神、佛像,照片等等,自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了

但是 加持不都是每个出家人都会的 一般密宗讲究这个 显宗这些做法很少

开光物品显密不同!一般心经都有、五部陀罗尼、七宝石、舍利等等!!先祈请佛菩萨 后念诵 心经 、 大悲@咒、开光@咒加持!!都是佛菩萨在行事!

五部陀罗尼包括:佛顶尊胜陀罗尼、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼、缘起咒、无垢净光大陀罗尼、庄严菩提道场咒、安住陀罗尼、

五部陀罗尼是佛塔、佛像装藏力量及功德一切来源!!

观世音菩萨

菩萨有三身,其化身就无量无边那么多了

【三身】

(名数)有四种:法、报、应之三身。自性、受用、变化之三身。法、应、化之三身。法、报、化之三身是也。(参见:三字部三身)附录。【又】三法身有二种

玉观音,有没有什么土用方法开光?就是不去寺院,自己开光。

1、有缘:与道或与佛有缘,不能名利心太重。

2、身体健康:自身不能有病,如果自身有癌症,那么,开光的神、佛、吉祥物也有癌症,起不到神灵或化解物的作用。所以,一般道师、高僧等在年纪大了、有了病后,一般不主持开光。

3、德高望重:要在某一方面有一定地位。如在道教,至少应是一省或一市道会领导人。如在易界,是某易会、某机构的领导。或者是某一门派的宗师,有几百甚至几千弟子或学员或信徒。

4、要有一定物质基础:如果是穷光蛋,所开光的“财神”能达到旺财的目的吗?不说要求千万富翁、亿万富翁,至少要生活富足,是当地的富民。

5、家庭和睦:孝敬父母、夫妻恩爱、子女出息。只有家庭和睦,开光出来的神佛、吉祥物才能和谐、吉祥!

7、文化水平高:最好受过高等教育或相当于高等教育。这样,开光出来的文昌吉祥用品才能大旺文昌!

8、无为之心:不贪、不争、不嗔、不怒,保持无所谓的心态。得之不喜,失之不愁!

教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。我们众生从无始以来,受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘;然后再用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼,由于眼睛代表着智慧,所以点开佛眼,意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,所以需要除去眼病,这就是我们的般若智慧,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意 追问: 有什么土方法开光吗? 回答: 先接一碗雨水,摘几片黄皮树叶。把玉观音放到雨水和黄皮树叶的里面,搞一首观音经的音乐,重复播放9.9-81篇。用一条没有用过的毛巾把玉观音擦干就可以了。 追问: 不开光的玉观音避邪吗?

可以在家随便挂观音菩萨像吗?

可以 没人管你

我们租住的房子里有观音像能住吗?还有一家住在里老是不舒服.有没有什么...

有的时候,心中有佛就行。不必非要请回家。第一,神像没开光,不能放家里。第二,家中多嘈杂、污秽。也不适合供。第三。屋子小也不应供

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