潮州青龙庙灵签50(潮州青龙古庙灵签美篇)
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潮州的青龙古庙作文300字左右
我的家乡泉州,地处祖国东南沿海地区。她依山临海,山清水秀,物产富饶,十分可爱。家乡那层峦叠嶂的戴云山,驰名中外的洛阳桥,风景秀丽的牛姆林……我都喜欢,但我更爱家乡那迷人的清水岩。
在一个风和日丽的星期天,我和挚友们满怀喜悦之情前往仰慕已久的清水岩。
“哦,终于到了”,挚友们不约而同地高呼着。一来到山门,我就扑向十月的清晨。深深地呼吸着甜润的空气,耳朵晨索绕着被誉为“御前清曲”的南音。随即,我们闻声而去。
登上台阶,我们就来到足友亭。站于亭中,俯视高楼林立,车水马龙的城镇繁荣景象,我就不由自主地想起“会当凌绝顶,一览众山小”这一豪言壮语啊!迎着习习微风,我们尽情地欣赏美景。啊!多么惬意啊!
离开足友亭,我们就来到“吉祥如意池”。池中饲养着一只只活泼有趣的鱼儿,它们时而诒然不动,时而俶尔远逝,似乎在与游者相乐。“吉祥如意池”虽比不上的“天池”,但它却别具韵味。
再往前走几步,我们就来到大雄宝殿了。大雄宝殿基本为木质结构,它主要由十来根粗长的石柱支撑,极具闽南建筑风格,看起来气势恢弘。楼阁内供奉着三世佛、观音菩萨、唐僧以及十八罗汉。这些佛像除了观音和唐僧以外的全都是木雕佛像。瞧!那伏虎罗汉骑着吊睛白额虎,悠然自在;降龙罗汉骑着一条口吐海水的大青龙,真是栩栩如生呀!大雄宝殿附近还有一棵珍稀的无花果树和一棵苍翠挺拔的樟树,它们犹如威风凛凛的勇士一般共同守着清水岩。
告别大雄宝殿,我们就来到清水岩寺。清水岩寺历史悠久,始建于唐朝年间,宋庆年间,僧人永佑重修,明朝期间,再次重修,并易名为清水岩。民国元年重修。寺院面阔五间,进深二间,前墙为黄色,墙壁上写着“南无阿弥陀佛”六个醒目的大字。前有门廊,两侧有护厝,岩门廊墙上嵌有民国时期的洪濑名士张应星撰写的《复修清水岩碑记》。古门两旁还有净因行者撰写的对联:“清风本来面,水月现在身。”清水岩寺附近还有“莲花池”和“净心池”。“莲花池”上方不家一座屹然耸立的“东林历代祖塔”。随着人流,我进入了一扇古香古色的大门,一股浓郁的香火味弥漫着整个庙宇,袅袅清烟像一条灰色的带子环绕着清水岩寺。烟雾缭绕中,大大小小的神像端坐着,一脸神圣,接受着人们的顶礼膜拜。香鼎两旁有两棵郁郁葱葱的古树。这无疑给清水岩寺带来几分绿意与生机。随即,我就进入祖师殿,殿内供奉着清水祖师、观音菩萨等佛像,殿内两壁上的壁画色彩斑斓,惟妙惟肖。祖师殿内佛香缭绕,我跪下双手合十,默默祷告着,望着神圣的清水祖师,我许了一个心愿……
后行至寺后的“虾目泉”。刘仲春捐建的“香井流芳”俗称龙虾泉,因有龙虾须故有龙虾出海之美誉。龙虾泉泉水为清水岩寺的僧人提供方便,因此它不愧为“生命之泉”。其泉水甘醇甜美,以至于游客们陆陆续续地去取虾目泉泉水来解渴。因而我也迫不及待地装了几瓶哟。哇,一喝进肚子里,整个人心旷神怡、容光焕发,好不痛快!
最终,我们踏上了回家之路。途中,我蓦然回首那落日余晖下的如诗如画般的清水岩,心中感到十分不舍,但我在心底里暗暗地说:等着我,我还会再来的!
我爱故乡,更爱故乡的清水岩!让我为您赞美,为您讴歌吧!
庙里求签青龙得位:二子供尊,生来孝顺。
有两个后代,生来就孝顺。
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抄写法华经吧
抄写僧伽吒经
有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。一切善法皆得成就。
若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。
广东潮州第一古庙是哪里?屋顶有怎样的特点?
到广东旅游,不能错过潮州,潮州的旅游景点很多,历史悠久的青龙古庙游客很少,它就在南堤路凤城公园旁,韩江大桥边,距离凤凰时雨和潮州古城墙、广济桥都不远。
这座被游客忽略的古庙雕刻精致,屋顶都是无价之宝,还流传着两段传说。
青龙古庙的正名叫安济王庙,庙门向东,直临韩江,庙里供奉的安济圣王,潮州人一般称为“大老爷”,“老爷”是潮汕人对各种神明的笼统称呼,老爷前面加个“大”字,可见安济圣王在当地的地位非常崇高。
过去,很多游子离乡别井到南洋等地谋生,都要到青龙古庙拜祭大老爷,这座古庙装载着游子的乡愁和希望,很多在海内外拥有较高成就的商人回潮州时也总是会重游青龙古庙。往年的“安济王”出游场面都很热闹,一些外地游客为了一睹“营老爷”盛况,感受年味,特地算准时间前来游览。
安济王庙始建于北宋时期,是座千年古庙,据说里面供奉的安济圣王原型为三国时期蜀汉永昌太守王伉,他当年守城捍贼,光荣牺牲,殁为神明,北宋神宗赵顼赐封“安济灵王”。
安济圣王并不是潮州本地神明,为什么潮州人会对这位先烈如此敬重呢?这里面有一段传说。
相传明代有个潮州人谢少沧在云南做官,时值荒年,民生聊生,他关心百姓疾苦,私开官仓济灾,事后才上报朝廷,并定死罪。按照云南的俗例,犯人如果吊于大树上三天尚能活命者则免去死罪。因为滇地海拔较高,紫外线强,昼夜温差大,侥幸活命的几率微乎其微,没想到谢少沧被吊期间,天降神人,用乌云遮住烈日风霜,使他逃过一劫。
捡回一命之后,谢少沧备好祭品到庙里,发现端坐其中的“安济圣王”王伉就是搭救自己的神人,在他回潮州时,便恭迎王伉和两位夫人的偶像同路返乡。
安济王庙为什么又叫青龙古庙呢?传说过去庙里经常出现青蛇,不过并不伤人,当地人遂把安济王庙称为“青龙古庙”,慢慢的原名反而很少人讲了。
嵌瓷是青龙古庙最精致的艺术,其水准堪称潮州之最。
青龙古庙的嵌瓷出现在正庙的屋顶和祭亭的屋顶,以花鸟虫鱼、神话传说为主要内容,其细节复杂,层次感丰富,是名副其实的无价之宝。
青龙古庙嵌瓷艺术的核心部分是屋顶正中间的两条青龙,旁边的花鸟虫鱼画和神话组画同样栩栩如生,每个人物的形态都不一样,面部表情极为生动。
在漫长的历史年月里,青龙古庙多次重修或增建,古老的嵌瓷艺术得以完美地保留,并发扬光大。
潮州青龙庙安济圣王的由来
潮州南堤有一座青龙古庙,又称安济王庙。这座神庙历史悠久,建于明万历二十七年(1599年)。这座庙原是祀青蛇神的,潮人敬蛇如神,特别崇拜一种碧绿色的小青蛇,称青蛇为青龙,遂建青龙庙以祀之。据乾隆《潮州府志· 寺观》载:“前明滇有宦于潮者,奉神像至此,号安济灵王。”这个神像即蜀汉永昌太守王伉之像。潮州民间相传,安济圣王神像是清初潮州人谢少苍从云南奉回来的。 王伉是三国时期蜀汉永昌太守,保土安民有功,死后当地人立庙纪念。传说多次显圣,历朝加封至安济圣王。传说清朝初年,潮州人谢少苍到云南永昌为官,有难,安济圣王显圣助其脱难。后谢氏回潮,便刻安济圣王神像带回潮州,在家中设坛祭拜。渐渐地乡亲邻里到他家中拜安济圣王的人越来越多,香火日盛,谢氏遂迁神像到青龙庙,供善男信女祈拜。 潮人迷信,王伉神像入座青龙庙后,香火很旺。潮州人称神为“老爷”,对王伉特别崇拜,敬称为“大老爷”,称青龙庙为“大老爷宫”。传说有一年韩江水暴涨,南堤岌岌可危,险情叠现。大老爷宫前忽见青蛇群集,随后水势渐退,转危为安。于是民众纷纷传说,是大老爷显圣,化身为青龙保境救民。 大老爷每年一次出游,按光绪《海阳县志》记载,于正月初四掷环正月下旬择日出游,这是潮州城最盛大的游神赛会。 大老爷出游时,礼炮轰鸣,鼓乐齐奏。前面开路的是南门外谢姓的锣鼓班,各社仪仗过后,是十多个经过挑选的健壮大汉,抬着大老爷神像和大、二夫人神轿,后面紧跟着十八队锣鼓班。游行通常要进行三天,路线从南春路入南门,游完从东门经江岸回庙。 大老爷出游,全城轰动,沿途人家商铺罗列香案祭品恭迎。祭品丰盛,有鱼、肉、家禽、粿品、整甑的甜粿、发粿,全猪全羊、糖狮糖塔,不一而足。各家各户门口挂花灯,鞭炮燃放不停。民众认为大老爷在自家门口停留会带来更大的好运和福气,因此不惜花钱购买特大鞭炮、烟火、王鞭、宝盖,队伍到来时,大放特放,组成炮阵火墙,阻挡队伍前进。而游行的时间是固定的,不能久留,必须奋不顾身往前冲。这一阻一冲,把游神的热闹气氛推向高潮。烟火把夜空照得通明、五彩缤纷,鞭炮巨响,鞭炮纸屑漫天飞舞,硝烟弥漫。偏偏这时又有好多人拼命往前挤,要乘机摸一摸神像和神轿。传说摸了神像会兴旺,摸了二夫人神轿会生男孩。于是万头攒动,人潮汹涌,善男信女,如醉如痴,一派狂欢盛况。 府城“营大老爷”这几天,邻近县、乡有很多人到城里来观看、朝拜大老爷,到处人山人海。日间便有许多潮州特色小食的摊档都挑到街上叫卖。潮州小食丰富多彩,有甘草橄榄、蜜浸洋桃、沙鱼皮冻蘸糖醋、猪肺煮番绿豆、粉肠汤、杏仁茶、小巧玲珑的芝麻粿仔、笋粿、“笑嘴”形状的凤眼饺、煎糕粿、蚝烙、“风炉窗”(一种面粉皮包豆馅的煎饼)、面蒸粿、无米粿、牛皮抽、沙茶粿、粿条汤等等,不胜枚举,真是潮州小食的大汇展。 大老爷受到民众的顶礼膜拜,但是,大老爷在潮州数百年中,也有数次罹蒙劫难。 辛亥革命之后,随着科学知识的传播,提倡科学、破除迷信的新风气日盛。1928年到1931年,迷信活动受到取缔,封庙、毁像,禁止乩占迷信活动。一些小庙小神在劫难逃。但大老爷因为善男信女多,没有遭毁遭禁。 1930年,大老爷木偶像竟遭土匪掳去,要挟善男信女集资赎回。民众不忍大老爷久囚匪窟,有人发起捐资赎回的活动。县长阮淑清却要借这件事破除迷信,遂发布告示严禁赎回。匪徒不到赎金,留着神像也无用处,就把神像抛入江中,终于被人发现,人们急忙捞起,迎回庙中,准备举行隆重仪式祭拜。阮淑清认为民众这种行为愚不可及,亲率人马往庙中把木像砍破,投入江中,随水漂走。那时民众都私下里痛骂阮淑清,骂他“短命仔”。后来阮淑清调离潮州,人们纷纷传说他暴病身亡,其实阮淑清一直在福建当官,好端端地活着。 阮淑清离潮后,迷信活动重新抬头,1935年大老爷再次出游,依然十分热闹隆重,游行队伍还增加了绸镖和彩旗,神前高挂汽灯,光明夺目,气派非凡。 解放后,迷信活动再次被禁止。“文革”期间,大老爷又一次遇难。到了上世纪八十年代,青龙古庙作为地方古迹重新修复。 资料来源: http://news.0768.gd/view-14996.html
在潮州青龙庙求得40签,“雀屏开处画堂前,众眼看谁下手先,多少英雄君 ...
非也非也,此签乃上上签,这位亲您给念错顺序了,应该倒过来念 任教人众月中仙 多少英雄君子德 众眼看谁下手先 雀屏开处画堂前。您求的是姻缘吧,正如众多人中,你就像月宫中的嫦娥,多少英雄想博得你的青睐,但是还是要看谁先下手,孔雀开屏,好兆头。
是否帮忙解签
都是上上签
财签说春天求财正是时候
婚姻也好,耐心等待,终会等到自己的缘分,之后定时相敬如宾、举案齐眉、恩爱万分
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