葬到好风水的征兆(祖坟风水好的六大征兆)
祖坟风水好有哪些征兆
一般是面伤靠山面水应该是这样的,是非常好的,所以说应该是这样的一种比较好的这种情况
祖上有德祖坟风水好的征兆有哪些
1、祖坟冒青烟这里的冒青烟,其实并不是真正的青烟,而是运势好到极点,已经变成了实质,这样的运势,这样的风水,任谁过来都要竖起大拇指。而这样的祖坟风水,其实也是有讲究的,一来,这样的青烟出现的次数不会很多,在最初选址的时候更不会出现,需要精确计算山脉、川流位置才能最终确定。
2、三面环山对于中国人来说,三面环山的风水,是不会太差的,尤其对于坟地来说,三面环山,一面傍水的结构组成,更是容易让祖坟风水演变成庇护子孙的绝佳风水。所以,当我们勘探风水,如果看到类似的三面环山一面傍水的地理环境,基本可以确定,这一家的祖坟风水是真的很不错的。
3、三面环水除了上面两种,还有一种风水,在风水上不逊色于以上两种,但是需要慧眼识珠才能看得明白。这种地理走势就是三面环水,一面平路的风水,从风水上来看,三面环水,满足藏风纳水的基本需求,再加上一面有出口,完全可以进退自如,无论对于祖坟还是自家居住,都是很不错的风水征兆。
葬中吉地有什么征兆
先人下葬听见鸡叫
在风水中有好多种用到鸡的方法,例如,一般人去世后,都要用两只或者一只白公鸡。它们在风水里为“凤”,在下葬时,如果“凤”鸣,为“龙凤合一”,这是最难得的现象,是好多风水师求而不得的,说明这本次下葬的时辰、真穴、葬者,都是完美的天人合一,也是葬主的福德深厚。因此如果先人下葬时有公鸡前来打鸣了,不出三代,必然升官发财福禄满屋。
祖坟的坟地挖出蛇
蛇形,是龙的前身,墓穴中有蛇的出现则预示着这块墓地有所生机,从另一个角度理解也可称之为“龙气”。从风水学的角度来说,坟中有蛇,说明后代子孙旺盛。从自然角度来分析:墓穴内冬暖夏凉,先人能够安然长眠。坟墓上有蛇是吉兆,蛇是有灵性的,它们居住的地方,风水肯定不错,一般住在墓穴里,如果是一窝,则这家有福气,不能惊动它们,这是发财的预兆,因为蛇在风水上叫做钱串子。
葬到好风水的征兆
您好。
毫无科学依据,纯属封建迷信。真的要有用,哪里来的王朝更迭?你们家也早就飞黄腾达了,也不用等到你们这一代。大清信了,然后被八国联军打趴下来。
不相信即可化解。
封建迷信,四字汉语词汇,意思是指民间臆想出来的信仰与思想,如相信神仙鬼怪等的虚构设定,或盲目地信仰和崇拜倾向于某种人物或邪门说法。
迷信不破除,社会难以健康发展。社会上或民间,有人以“算命”为标榜,推出计算机算命、特异功能预测等,动物算命,利用现代声、光、电等设备,制造种种神秘效果,欺骗愚弄群众。所有这些,是由于科学技术的迅猛发展对人类社会的影响愈来愈大,那些搞迷信和伪科学的人便拉起“科学”的大旗以售其奸。不择手段地骗取钱财。还有一些地方以发展旅游,民俗文化,兴建各式各样的鬼府佛堂、庙宇祠堂。许多农民群众由于文化水平较低,对宗教缺乏正确认识,逢庙必烧香,遇神佛必叩拜。在有的农村,封建迷信活动沉渣泛起、日趋严重,正严重影响着人们的思想和行为。
希望能够帮到您,谢谢,望采纳。
怎样知道祖坟旺谁
中国人的墓葬讲究山水结合。山能够为后代带来人丁的兴旺,水能够为后代带来财运。这也就是为什么要砂水环抱,明堂开阔。先坟聚地气,养生吉,聚养生气护佑后代。那么祖上有德祖坟风水好的征兆有哪些呢?怎样的祖坟风水好呢?如何来辨别祖坟生气旺不旺呢?可以从这几个征兆来判断哦。
1、要有阳光
墓地选址属于阴极,如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方,则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势,时间长了,积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。可能导致子孙后代体弱多病,或者患有慢性疾病,对于事业上来说,也很难成功。
2、三面环山
对于中国人来说,三面环山的风水,是不会太差的,尤其对于坟地来说,三面环山,一面傍水的结构组成,更是容易让祖坟风水演变成庇护子孙的绝佳风水。所以,当我们勘探风水,如果看到类似的三面环山一面傍水的地理环境,基本可以确定,这一家的祖坟风水是真的很不错的。
3、祖坟冒青烟
这里的冒青烟,其实并不是真正的青烟,而是运势好到极点,已经变成了实质,这样的运势,这样的风水,任谁过来都要竖起大拇指。而这样的祖坟风水,其实也是有讲究的,一来,这样的青烟出现的次数不会很多,在最初选址的时候更不会出现,需要精确计算山脉、川流位置才能最终确定。
4、山脉运行
从北向南运行,成扭腰形一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。
怎样的祖坟才算是好风水?
树无头不生,头无叶不活,树头枝叶本为一宗,头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或亿万富翁,你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德,以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源,寻祖觅宗,安葬好祖先的骨骸,这样,不但可以带来风水的无形福荫,又可以传承中华民族的传统美德。
一命二运三风水,四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车,命好的是一辆名牌跑车,命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。“运”是人生的路子,每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好,运又好,就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。但命好,运不好,就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好,而运好,虽然车子残旧,但在高速公路行走的速度,总比在崎岖山路上行走的跑车快得多,故古有“命好不如运好”之说。做成命运好坏的根本,是在于祖坟风水的吉凶!也就是俗语所说的:“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了,故古有:“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运,而命运又主宰六至七成的人生顺逆,只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。
讲到这里,也许会有人会质疑,他们一直以来都懂得报施祖恩,并安葬了历代祖先,且连年拜祭,但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫,反而拜祭一次回来后,总是或大或小地发生一些不如意的事情,从而变成了民间流传的“好山(坟)不用拜,坏山愈拜愈坏”的说法。为何会出现这些问题,其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因,所以每次拜祭后,都动起了这股凶气,从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫,而不吉不凶的原因,是在于其祖先骨骸不是入土为安,而是暴露于地面之上,致使骨骸下不能接收龙气,上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”,是因为此坟是龙真穴的,且下收龙气,上接星辰日月精华,通过骨骸阴阳交融,纳旺去衰,从而福荫后人。当然如连年拜祭,通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉,但即使不动不拜也可获福。
必须要龙真穴的。要达到龙真穴的,首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日:“熟读龙书千万卷,不识峦头也是虚”。要审峦头之美恶,先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近,近者在几里之内,远者是几十里或几百里,甚至是几千里。发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远,龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉,发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话,这十三陵和故宫的来龙力量,就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。发祖相对较近,龙力就相对较小,但这种龙脉亦可发富贵人丁,只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。
龙脉自太祖而下有远祖,太宗、少祖、少宗以至父母山。在发祖向下而行的分枝山脉中,有龙和山之分,凡是真龙行走,山势必是屈曲翻腾,起伏跌断,龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行,故真龙犹如皇帝,两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡,只有过峡之龙才能脱煞,不过峡者视为砂山。如在非真龙的砂山上造葬,不但不能获福,反而带来莫大伤害。故古有:“三山并出,望缩藏者为寻穴。诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙,不动者为山”来区分龙与山。
龙还通过穿帐过峡来挺身展翅,束咽集气从而龙旺气舒,故束气为穴之根本,穿帐过峡而结地者,福地也。“先识龙脉认祖宗,蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝,如两边有形如旗鼓的山体夹护,主发官贵、读书和名气。如有仓库山体夹护,主发富。两者都有,主富贵俱发。故有:“仓库拱峡则主富,旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱,宝贵双全并不误”。
原则上,龙过峡宜短不宜长,长则力弱气已残。宜窄不宜宽,宽则气散龙力乏。宜细不宜粗,粗则气浊穴已无。所以最好是“过峡一线细又细,蜂腰鹤膝束气聚,束得气聚方结穴,气束不聚亦枉顾”,这是国师刘伯温对过峡龙的评述。要寻得龙山凤穴,非一般师傅和一朝一夕可以求得,近段时间,本师接到不少肇庆本土和珠三角客户打来电话,咨询寻龙点葬的价目收费,本师告诉他们:“普通龙脉只收一万,如果寻得大龙大脉收费更多,不过本师希望寻到收费更高的龙穴,但只怕你们没这个福气,求得大龙大脉之地”。其实好风水的阴宅祖坟,单在来龙都非常讲究,寻得愈多穿帐过峡的龙,其富贵就愈大,故风水祖师著有:“一个星辰一节龙,龙来长短定枯荣,孟仲季山无杂乱,数产人龙上九重,节数多时富贵久,一代风光一节龙”。所以好风水的祖坟,不是用金钱可以衡量的。
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