九星判断吉凶方法（玄空九星吉凶表）

九玄真经九星用法

九星一般就是作为人占卜吉凶的一个依据。

九星指：生气贪狼木、祸害禄存土、六煞文曲水、天医巨门土、延年武曲金、五鬼廉贞火、绝命破军金、左辅右弼二木星，门为伏位。

奇门遁甲中的天盘九星：

天蓬星、天任星、天冲星、天辅星，天英星，天芮星，天柱星，天心星，天禽星。（刘恒附注，奇门遁甲天盘总共九颗星，其中天禽星是天任星与天芮。

九星来源：

一共有二十八颗星，其中东斗七星，南斗七星，西斗七星，北斗七星。《奇门遁甲》九星源于古代天文中北斗七星，加上左辅星与右弼星一共九个星宿，实际上这九星就是北斗七星，亦大熊星座

9星年龄对照表是干嘛的

9星年龄对照表是民间断流年吉凶常用的一种方法。此法是按命主的虚岁年龄分男女按九星的顺序排出，查出值年所临何星照命，即知当年的吉凶祸福。

年龄年级量表法

是一种教科书编制方法。编制教科书，尤其是编制小学教科书，其内容在难度上必须以年级为根据。同年龄者一般在同一年级内，教科书编制标准是同年龄同年级的常模。

分两种，一是，依据某一年龄阶段的平均水平编制题目，如大多数七岁儿童能通过的那些题目代表七岁儿童的智力水平。由包括各年龄水平的题目组成。二是，题目不分年龄，将被试根据测验中正确反应的题数或反应时间获得的原始分数与标准化样本中每个年龄组儿童所得平均分数相比较，得出该被试的智力年龄。

风水中的九星是怎么分辨的

九星的含意包罗万象，我们可以用最简单的字诀来记忆：

一白贪狼星：五行属水，代表思考，研究。

二黑巨门星：五行属土，代表俸禄，生长。

三碧禄存星：五行属木，代表明朗，前进。

四绿文曲星：五行属木，代表信用，和谐。

五黄廉贞星：五行属土，代表权势，统治。

六白武曲星：五行属金，代表活力，决断。

七赤破军星：五行属金，代表魅力，交际。

八白左辅星：五行属土，代表储蓄，改革。

九紫右弼星：五行属火，代表名誉，感情。

九星的特性，星数之吉凶，是以本性而言：

一白，六白，八白为三吉星，性平和。二黑为病符，小凶，性缓。三碧为斗星，小凶，性急。四绿半吉半凶。九紫有吉有凶，属火，用之得宜，发福最速，用之失当，为祸最烈。五黄、七赤为大凶，性速而烈。九星之本性因为有碰撞才会产生吉凶之“休咎”，星数之吉凶是随时运而转移，如遇旺运则凶星变吉星，如遇衰运则吉星变凶星。玄空九星并不是静态的，而是随时空而轮转的，在不同的时间流逝中按一定的飞行轨迹入中。当令者为常态，失令者为动态。

九星在生得逢时与生不逢时时有以下主应：

一白水星：

吉：行事公正，深思熟虑，哲学家，航海家，学者。

凶：好色贪戾，为盗贼，走私，偏激，愚蠢。

二黑土星：

吉：形貌古朴，忠良， 勤勉，随和，温良。

凶：畏缩，贪心，吝啬，卑贱，消极，体弱。

三碧木星：

吉：身材高大，活泼进取，运动家，奇巧。

凶：鲁莽，幻稚，无知，喜出风头，有始无终。

四绿木星：

吉：诗人，文学家，画家，清廉，节气，名女人。

凶：反复无常，吹嘘，造遥，懦弱，无能。

五黄土星：

吉：相貌特异，奇人，能人，伟人，震撼性人物。

凶：行事乘违，极端，屠夫，独夫，残忍。

六白金星：

吉：声音嘹亮，才貌双全，刚正，领导人，圆融。

凶：麻脸，声粗，叛乱者，罪犯，鳏夫，绝嗣。

七赤金星：

吉：仪表清奇，交际家，影星，法官，说客，革命家。

凶：孤寡，行貌妖娆，巧言令色，奸杀，娼妓，杀人犯。

八白土星：

吉：举止稳重，临危不变节，仁者，朴实敦厚。

凶：冲动，性急，凶狠，故步自封，满足现状。

九紫火星：

吉：忠良正直，乐善好施，热情，豁达，光明磊落。

凶：暴戾，逞凶好斗，极端，残疾，夭折，伪善。

九星在阴阳五行不协调时主以下之灾病：

一白贪狼星：属水，主肾，血液。

病：泌尿，循环器官，遗精，梦泄，生理痛，耳鸣，腰痛，喉干。

灾：水为灾，中液汁毒，酒精中毒，食物中毒，卵巢之病。

二黑巨门星：属土，主脾，肌肉。

病：肠炎，胃炎，胃下垂，便秘，食欲不振，皮肤病，食积。

灾：鬼怪作崇，癌症，食道，十二指肠病，产厄，妇科病。

三碧禄存星：属木，主胆，神经。

病：神经痛，肝胆病，手脚受伤，歇斯底里，失声。

灾：遇盗贼，抢劫，绑架，火症，恐惧。

四绿文曲星：属木，主肝，运动。

病：先天不足，气喘，肝病，中风，秃头，股疾。

灾：天神降灾，风灾，蛇咬，哮喘，瘟癀。

五黄廉贞星：属土，主脑，内藏。

病：目晕头痛，中毒，麻痹，神经痛，忧郁症，肿瘤。

灾：土煞，横死，精神分裂，毒品，疯狂，经痛。

六白武曲星：属金，主骨，思考。

病：咳嗽，高血压，关节炎，骨痛，右足处伤，肺炎。

灾：中风，脑退化，痴呆症，神经衰弱。

七赤破军星：属金，主肺，呼吸。

病：脑炎，气喘，妇女病，喉症，牙病，下痢，缺唇。

灾：刀伤，产厄，自缢，流行病，性病，残障，退化。

八白左辅星：属土，主胃，手足。

病：结石，脾胃病，腰背病，鼻炎，月经失调，肋膜炎。

灾：鬼崇，憔悴，自闭症，后遗症，并发症。

九紫右弼星：属火，主心，视觉。

病：目疾，心脏病，红班疹，灼伤，赤带，发烧，斑点，血症。

灾：精神不安，雷极，触电，火灾，煤气中毒。

九星是哪九星?各代表什么意思?

天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。也有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四节气，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。 “北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

九宫飞星

风水学术语。 指堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法。堪舆九星的名称在术书中颇不一致。而性质与星命家的紫白九星一白水星，二黑土星，三碧木星，四绿木星，五黄土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星无二致。 九宫飞星图

风水学中有“天有九星，地有九宫”之说。所谓「宫」，即九宫方阵，术家附以乾宫，坎宫、艮宫、震宫、巽宫、离宫、坤宫，兑宫和中宫的名称，以运星入值中宫，余依乾六、兑七、艮八、离九、坎一、坤二、震三、巽四、中五的次序飞布九宫，以后位置，随年、月、日、时不断变换，值紫、白为吉，遇碧、绿、黄、黑为凶。以星的吉凶?定间方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉凶之分，而且随着罗盘的转旋，又有当令与失令的吉凶之辨。术家认为九星各有旺生衰死，当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶，其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系有的以卦象论，有的以五行生克论，有的以河图先天之数与洛书后天之数相配合论，而吉凶全以星之当令与失令为准。一运中凡可用之星为当令，反之为失令，当令则吉，失令则凶。

编辑本段飞星轨迹

九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫;九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序，按洛书由中为一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。 九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理，主要强调时运， “三元九运”，即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一颗星管二十年，此为一运;每三颗星一组，共六十年（一个花甲六十年），此为一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。 九星的五行：一白星，为坎卦，属水;二黑星，为坤卦，属土;三碧星，为震卦，属木;四绿星，为巽卦，属木;五黄星，居中宫，无卦对应;六白星，为乾卦，属金;七赤星，为兑卦，属金;八白星，为艮卦，属土;九紫星，为离卦，属火。

编辑本段飞星中的五颗吉星

一白贪狼水星：这颗星专管事业，人缘与桃花。 四绿文昌木星：这颗星专管智慧，学业，对求学的人以及从事学术研究的人影响最大。 六白武曲金星：这颗星专管权力的大小，同时还能催动驿马，所以与主人的事业息息相关。 八白左辅土星：这颗星专管钱财的出入。 九紫右弼火星：这颗星专管婚姻喜庆。 这五颗吉星如果落定的方位得宜，房子的格局与家中的布置包括居住人的命理等都能配合，能给主人带来一年的好运。但是倘若落定的地方不得力，就像无用武之地的英雄，心有余而力不足，毫无作用。万一格局或者布置有问题，还有可能成事不足，败事有余，而辜负了吉星的美名。

编辑本段飞星中的四颗凶星

二黑巨门土星：这颗星会引起身心两方面的疾病，所以又号称病符。 三碧禄存木星 ( 又名蚩尤星 )：这颗星专会引起口舌是非，甚至会为主人带来诉讼官非。 五黄廉贞土星：这颗星专门招灾惹祸，是九星中的凶性最大的一颗星。 七赤破军金星：这颗星会引起盗贼觊觎，小人陷害。 九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图，而判断宅命的方法。所以有将：九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星，变形为九宫，再按照顺和逆排布，由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配，代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算，颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意九宫飞星用的是后天八卦规律来判断吉凶。 由于每年飞临的宫位不一样，前述的五颗吉星固然可能会带有凶性，这里谈的四颗凶星有时候也会沾染喜气，倒不是永远一成不变，但无论怎样变化，这些吉星与凶星都会各有其责。这九颗流年飞星对吉凶所发生的影响，就时间来说，只有一年的效期，就力量气场来说，虽然没有屋主的命理风水或者房屋本身的风水那么强大，不过它也有不容忽视的重要性。 房屋风水和主人命理风水的吉凶好比火药，流年风水好比是用来点燃火药的燃香。火药的本质，有可能是五彩缤纷的烟火，能让主人这一年的天空都灿烂美丽;也有可能是让人血肉横飞的炸药，会让主人这一年的运气坎坷不堪。到底是吉是凶，完全取决于房屋风水与主人命理风水是不是能够相配。

编辑本段三元九运表

三元甲子共180年，近年的“三元九运表”列出，供大家参考。 上元 一运坎水 1864年—1883年 二运坤土 1884年—1903年 三运震木 1904年—1923年 中元 四运巽木 1924年—1943年 五运中土 1944年—1963年 六运乾金 1964年—1983年 下元： 七运兑金 1984年—2003年 八运艮土 2004年—2023年 九运离火 2023年—2043年

秘传九星水法口诀是怎样的?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。

「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；

「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。

甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。

2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。

而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。

2006年有四个生肖犯太岁：

狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害

「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。

「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。

「破」：有损坏、破裂之意。

「害」：有不和、不合之意。

太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，

每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。

新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同。

如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！

附：

符的起源

符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。

符的类别用途

符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。

符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。

太岁典故

太岁头上动土

俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」

太岁已被列入国家祀典

元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：

「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，

未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，

卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」

太岁之神

古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。

道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」

相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。

《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名?郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，?郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。

太岁部下众神名讳：

日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼

开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪

所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。

附：

2005年有四个生肖犯太岁——

鸡—犯刑、兔—犯冲、鼠—犯破、狗—犯害。以上属相之人可以参照自己今年的运势，看出太岁的破坏威力。