黄大仙3签怎么解(黄大仙74签解签)
解签:黄大仙46.47.51这3支签
四六签 下下 古人占验:左慈戏曹操
黄柑数盒献曹公,剖看原来肉尽空;怒动奸雄挥铁斧,奔忙身入万羊中。
附注:三国时。左慈献柑数盒於曹操。操将其柑剖开。无一个有肉。激怒曹操。以斧头斩之。慈即奔入群羊中退避。此以假局欺人。惹祸归身。有凶无吉矣。求得此签者。凡事凶多吉少。急宜多行善事。凡做一事。必要真实无妄。忠直存心。宽厚待人。方能化凶为吉也。求得此签。要防小人是非口舌。
【白话浅释】
签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子:他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操,但用刀切开来一看,内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀,他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻,在好的假象中,有极坏的潜伏。
流年:不是好时年,勿被表面的好处所欺骗。
事业:与对手交锋时,要步步为营,小心陷阱。
财富:财运甚差,切勿贪小便宜。
家庭:家运尚算平稳,只是不宜在家聚赌。怀孕者宜多加小心。
姻缘:情海中常有变幻莫测的风波。勿考虑今年结婚。
移居:还是留在原居地,守一段日子再说。
名誉:远离黑暗,否则官非速至。
健康:旧有的病患时好时坏,并小心恶化。
友谊:肯对您说逆耳忠言的人,实在不多,值得珍惜。
断曰:
病有险.孕有惊. 问风水妄动恐犯煞.
蚕与畜.少收成. 问遗失强求生是非.
名不遂,财不就. 问自身修善可消灾.
问行人.无归程. 问天时世变实可悲.
婚不谐.宅未宁. 问出行去之大不利.
谋望事.不可行.
四七签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀,欲问荆州那日还;刘备不言声泪下,自思无策转吴间。
附注:昔刘备向吴借荆州。及刘备得蜀之后。东吴使人来西蜀。索取荆州。刘备一言未出。便痛哭流泪。自思无计策可以圆转也。以一哭得还荆州。有借无还。而当哭泣之时。乃悲愁之景象。求得此签者。凡事要隐忍受苦。多行善事。方能转祸为福也。论此签凡事凶多吉少。
【白话浅释】
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃出面向刘备要求归还,但刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思。
流年:有小灾劫,登山涉水,财物往还,要倍加小心。
事业:常有阻滞,不宜自己开业。
财富:钱银要小心从事,帐目文件,要亲自检点。
自身:有难以解决的问题等待处理,可考虑长痛不如短痛。
家庭:家宅平安,但要防财物损失。
姻缘:对方常因小事,而惹争端,令您进退两难。
移居:要周详考虑,很多事都是没有回头路走的。
名誉:切勿失信于人。也不要做中间人、介绍人、担保人。
健康:皮肤、肠胃的小病痛仍在纠缠著,时好时坏。
友谊:勿与朋友合资,尽量避免钱财交往。
断曰:
财难得.病愈迟. 问风水失运恐破财.
蚕与畜.得利微. 问遗失劳苦恐难得.
婚不合.孕祷祈. 问自身有事多忧愁.
宅平常.积善宜. 问天时劫气甚可悲.
问行人.要待时. 问出行去之总不美.
谋善事.当细思.
五一签 中平 古人占验:成王剪桐封弟
剪桐虽是作儿嬉,封弟成圭语不移;何以伪为成实事,言因无戏故如斯。
附注:周成王在宫中。自剪桐叶如圭形。与弟戏言曰。封尔为诸侯。至周公入贺。成王曰。吾戏言耳。周公曰。君无戏言。遂封其弟唐叔於唐。随后其子改唐国日晋国。求得此签者。一言一行均要子细。不可作为儿戏。恐弄假成真。真恨错则难以挽回也。论此签亦属平平常常而矣。诸事亦无阻而无碍。
【白话浅释】
成王,西周国王,年幼丧父,国事暂由王叔周公管理。成王有一天,与弟弟唐叔玩游戏,成王把桐叶剪成圭形,说:“我封你为诸候。”周公知道这件事,便恭喜唐叔。成王却说,开玩笑而已。周公教训他:“君无戏言。”后来,周公东征胜利,巩固了西周的,并还政于成王,成王大封诸候,果然守信,把唐这地方封给唐叔。此签之含意甚深,凡事要诚恳,慎言,守信,兄弟要和好。
流年:平平常常,有小机会。
事业:凡事要守时守信,要谋而后动。
财富:未是求财的年份,多为将来储备金钱。
自身:有贵人扶持,无什么大风险。
家庭:要孝敬长辈,爱护后辈。如怀孕可望产子。
姻缘:情侣间有许多争吵,凡事要开心见诚。
移居:人来到这世界,其实也是一次旅行,随遇而安,错有错著。
名誉:守信诺就是名誉的保证。
健康:四肢可能有损伤。
友谊:心诚,才有好朋友,否则众判亲离。
断曰:
婚不合.财不大. 问风水平局亦无碍.
谋望平.当仔细. 问遗失寻之恐难得.
宅平安.蚕无敝. 问自身无补亦无伤.
病可医.孕无碍. 问天时有美有不美.
行人归.恐迟滞. 问出行错有错便宜.
问六畜.无损坏.
黄大仙 解答签
六七签
中平 古人占验:李元霸称雄
人虽勇力不能当,莫恃英雄独冠场;可挟泰山超北海,身心犹贵重存亡。
附注:
人虽有勇力。不可自恃。李元霸称第一英雄。能做得世间极难之事。能挟泰山以超北海。其身也要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭。不以身犯险。自无不吉矣。
【白话浅释】
李元霸,隋唐时的第一号风云人物,年少力勇,武功盖世,为唐朝的建立,打下基础。可惜,英雄寿短,牺牲沙场。此签有提醒凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,容易残。签语云:李元霸这人,虽然能力不可挡,但是,不要自恃年少气盛,到处耀武扬威,即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。
做人不能一味靠恶、靠蛮力。
流年:表面无事,但潜伏著危机。
事业:不能光凭一股冲劲,凡事要多动脑筋。
财富:放弃“大鸡不食细米”的方针,求财宜在小处著眼。
自身:要谨言慎行,勿与人争斗。
家庭:欲求家宅平安,先要收敛自己的脾气。
姻缘:情侣间会有大争吵,勿因一时冲动而结婚。
移居:转换环境,亦是好事,要与邻舍和睦共处。
名誉:不要强出风头,做了事,勿贪功。
健康:出入小心,提防意外,令四肢受损。
友谊:待人要和蔼、诚恳,否则知己难求。
六二签 中平 古人占验:孔子不仕
美玉於斯韫匮藏,休求善价费商量;沽之亦可随相持,此物何须自看常。
附注:
美玉藏之於柜。必要有人来问。如肯出高价钱。然后发卖。不可为求人买。将自己看低。而贱价售之也。若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而后方可动。如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。凡事平稳。无甚阻滞。渐见光明矣。
白话浅释:
孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和著书立说的学问工夫中。这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然后出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢?
流年:本身是有大运的,可惜时辰未到。
事业:您在未有别人垂青之前,仍宜守旧修身。
财富:未到行大财运之年,要开源节流。
自身:平安,但不要放纵自己。
家庭:家宅大吉,您可以助家人成功。
姻缘:蜜运不佳,暂且勿须考虑结婚。
移居:搬迁后的环境,一定会比现在的好。
名誉:不要看低自己,要胸怀大志。
健康:要养精蓄锐,身体健康是未来的资本。
友谊:勿与品格下贱之人来往。
三七签 上吉 古人占验:苏东坡游赤壁
月夜秋江下钓鳌,鱼形恰似四腮鲈;家藏旧酿堪盈斗,与友飞觞尽倒壼。
附注:
苏东坡月夜与友泛舟游於赤壁。钓得四腮鲈鱼。有一斗家藏旧酒。与好友共斟同饮。此乃快乐优游之景象也。若求得此签者。所谋顺遂。百事皆吉。处处顺利。
【白话浅释】
苏东坡虽然官运并不太好,但胜在名士风流,交游广阔,寄情于山水之间,对著良辰美景,与知己诗酒唱酬,亦人生一乐事。苏东坡游赤壁,写下了传诵千古的《大江东去》一词。这支签,记述苏东坡游赤壁的赏心乐事:秋月照在江水,与好朋友泛舟垂钓,居然钓到极品“四腮胪”,于是,把家藏的旧酒拿出来,与大家分享,共度这段欢乐时光。
流年:有天时、地利、人和、可以乐观。
事业:常有意外的收获,最宜与人合作。
财富:既要懂得赚钱,也要懂得享受人生。
自身:快快乐乐,无忧无愁。
家庭:家运兴隆,但要鼓励后辈学业。
姻缘:今秋结婚是个好主意。移居:迁居运势很强,到新地方有更好环境。
名誉:最好能保持谦逊、随和。
健康:无病无痛,但莫饮过量之酒。
友谊:在旅行时会结识有趣的新朋友。
黄大仙第三签解签, 工作方面
第3签 中平 古人占验:鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
这个签文说的是 栋梁之材固然是好 但是还没有被伐木工采伐 并且进行雕琢 这样被埋没了的好木材 而且未被雕琢 如何可堪大用呢
意思是很有潜质也很有才能但是时间不到 还需机缘也要雕琢 才能够成为栋梁
问工作 现今不利 只因时间没到 而且个人还需很多的进步 才可以成功
黄大仙解第三签
第3签 中平 古人占验:鲁班训迪
牛山之木皆常美。独惜斧工尽伐他。
大器大材无足用。规矩不准怎为槎。
仙机:
名与利。依理求。
蚕与婚。莫妄求。
病慎医。免祸愁。
问家宅。德宜修。
行未至。孕有忧。
凡谋事。勿贪求。
问风水:多不合剪栽。
问遗失:原物恐难得。
问自身:修善乃平安。
问天时:风雨不合期。
问出行:防小人口舌。
解说及记载:
■鲁班训迪
鲁班公。土木工奉为祖师。圣诞五月七日。
生于鲁定公三年。姓公输。字依智。讳班。
鲁之贤胜路。东平村人。十五岁。从子夏门人端本起。
不数月。遂妙理融通。后归隐于泰山之南。
晦迹十三年。注意雕镂刻划。其妻云氏。
又天授一般神巧。所制器物。固难枚举。
年四十复隐于历山。云游天下。白日飞升。
鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。
这签的主要意思,是说:「本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。」暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。
牛山之木常属佳,斧头之人,尽斩伐之,虽有大件木材,亦无实用,因此木不合规矩,难以做木筏之用也,求此签者,宜将一切不良嗜好,均要节戒,勿为小人攻伐其短处,要循规蹈矩,今所行不善,不依规矩,终归无用,真可惜矣,此吉中而有凶,凡得此签,须要防范小人侵害。
黄大仙签文解签,68、3、31,谢谢
【第六十八签】 中吉 古人占验:姜太公遇文王
诗曰:久抱凌云吉未舒,荷竿渭水钓游鱼;文王千重求贤士,灭纣兴周任意如。
断曰:财可得.病可医. 问风水此地将发贵.婚姻合.行必归. 问遗失寻之或可得. 蚕与畜.皆有利. 问自身交运渐兴发. 宅平安.孕可喜. 问天时苦尽而甘来.
问谋望.亦相宜. 问出行去之亦顺利.
问功名.亦合时
姜太公直钩钓鱼,愿者上钩,恰逢文王访贤遇太公渭水垂钓,结果事业好比雨后春笋,大势好耶
您问个人事业,万般有利,事业先苦后甜,你若此时等同太公,希望发现,那么求得此签文可被别人看中,重用于你,若你同文王想求可用之人,求此签文,当得一智者,事业蒸蒸日上,
注意你周围名姓带三点水的人哦
【第三签】 中平 古人占验:鲁班训迪
诗曰:牛山之木皆常美,独惜斧工尽伐他; 大器大材无足用,规矩不准怎为槎。
断曰:名与利.依理求. 问风水多不合理想.
蚕与婚.莫妄谋. 问遗失原物恐难得.
病慎医.免祸患. 问自身修善乃平安.
问家宅.德宜修. 问天时风雨不合期.
行未至.孕有忧. 问出行防小人口舌.
凡谋事.勿贪求.
典故:鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。
求此签者,问的是个人健康,若本身有疾病,一刀之痛,避免不了啊,身体本来挺好的,自己不知道珍惜,结果导致今天的样子,是为你不注重日常生活规律,不注重调理生息,珍惜身体,珍惜资源,纠正恶习,谨防小人,另外注意到正规医院看病,不可乱投医生
【第三十一签】 下下 古人占验:蔡中兴遇险
诗曰:狂风骤雨打船蓬,溪畔桃花尽落红; 惊醒渔翁春梦熟,持篙撑去失西东。
断曰:财耗散.孕有惊. 问风水受煞有损害.
宅不吉.病未宁. 问遗失无路寻不得.
畜与蚕.得利轻. 问自身身子不平安.
行人远.无归程. 问天时祸来宜闪避.
问婚姻.不可成. 问出行去之总不宜.
若谋望.勿妄行.
典故:蔡中兴不负母望,赴考高中得官,于是实践承诺拟建桥,然事非经过不知难,筹款建桥谈何容易?根本无人肯捐助,蔡中兴毫无办法,只急得团团转。
幸而,观世音菩萨得知此事,有感蔡中兴之仁孝,遂化身变为年轻貌美的妙女郎,立于岸边小船之上,当众扬言谁用铜元掷中其身,就可带她回家作妻妾。
这个消息马上轰动全城,人人都觉得此举毫无难度,人人都想以铜元赢得美人归。
但很奇怪,差不多全城男人都把铜元掷向这女郎,偏偏没有一人能掷中,很多人一掷再掷,还是不中。
待到小船尽堆满铜元,女郎就向蔡中兴说,此皆为助你建桥所用,蔡大喜拜谢。
只是,那乌龟精知道该处一旦建桥,它就「冇啖好食」了,
是以在蔡中兴建桥期间,不断兴风作浪欺负他、阻挠他,使其屡次遇险,屡次失败。
期间,蔡中兴逃过大劫,万事俱备,又遇海边与江口的潮水老是不退,没法打下桥的基柱。
蔡中兴屡败屡战,张贴榜文招募「谁人下得海」向龙王请求退潮。
刚好有姓夏名德海的人,喝醉酒后随围观者看榜文,人家说蔡大人徵求「下得海」的人,他误以为是找他「夏得海」,遂自告奋勇扯去榜文。
这个乌龙的夏德海,终硬着头皮「下得海」,幸而没被龙王招为女婿,反得到龙王给他一个大「醋」字回来转赠蔡中兴。
蔡苦苦思量之下,悟出是龙王暗示「廿一日酉时」江水退潮,便可动工。
之后,险阻、困难,还是层出不穷,乌龟精又时刻不忘搞破坏,使蔡中兴疲于奔命,终日惶恐不安……
下下签,若是求此签问家人身体健康平安,意恐不吉,倘若家中有身孕者注意不要乱出门,意恐受惊胎气,倘若家中有身体不适者,恐怕是不得安宁,不得立即就好,困难接二连三,家宅不安啊
指条明路与你:七月十五农历,买上香纸与四岔路口烧掉,并在龙王面前许愿家宅平安即可
黄大仙灵签
第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。
诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。
解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合
故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
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