解梦周公解梦(我要看周公解梦)
周公解梦是什么?
解答决定不了的事和自己解释不了的事
周公解梦
周公解梦是我国古代的文化遗产,为后人借周公姬旦之名而著。书中列举种种梦境,并对梦预测吉凶。书中的周公就是周公旦,孔子梦的“吾不复梦见周公矣”在儒家经常会出现。 周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来,梦,经常被成为周公之梦,或梦见周公。梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广。《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。但在人类文化中,无论古今中外,对梦的了解,始终是一个谜。在未开发的部落社会里,往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟,固不足为奇。
周公解梦是啥?
每个人都要做梦,梦与之俱来,随之而去,伴随人之一生。只要人的大脑之思维能力还在,梦就会长久不衰。做梦不分贵贱、不分长幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是梦的内容有所不同而已。
梦如同人的身影一般,既司空见惯,又神秘莫测,既虚无飘渺,又真实可见。若说梦是幻觉,然梦中之人物事件,醒后皆历历在目;若说梦是真实之表现,然醒后难找与梦中人物事件完全一致者。有时日有所思,夜即梦之;有时梦中所见,日即遇之。梦之神秘至此,我们的祖先亦早知之,即产生梦文化。
梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽难登大雅之堂,但在民间却流传甚广,《周公解梦》即流传在民间的解梦之书。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶。
古人根据梦的内容不同,把梦分为以下十五类:
直梦即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友后就不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。
象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。入梦到登天,其实人是无法登天的,在此,天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生育等等。
因梦由于睡眠时武官的刺激而作的梦。"阴气壮则梦涉大水,阳气壮则梦涉大火,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞",此即因梦。
想梦想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说"日有所思,也有所梦"即想梦也。
精梦由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。
性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。
人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。
时梦时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。"春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也"
反梦反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦,常有梦中所作与事实相反之说,在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄粱美梦的典故,唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。
籍梦也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福
《周公解梦》,周公为什么会解梦?
诗曰:夜有纷纷梦,神魂预吉凶,庄周虚化蝶,吕望兆飞熊。丁固生松贵,江海得笔聪,黄粱巫峡事,非此莫能穷。梦,是窥探内心的一面隐秘之镜,是另一种虚幻却真实的人生体验。自古以来人们就对梦境有很强的求知欲,梦的神秘,奇幻,不可捉摸也无一不在吸引着人们。于是《周公解梦》一书应运而生,作为一本民间流传的解梦之书,一共叙述了正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦等六种梦境的解述,即使是到了现代社会,《周公解梦》依旧流行甚广,还有很多人笃信之。
那《周公解梦》一书中的周公到底是何人物,对于梦的解述,为什么在这几千年来长盛不衰?
周公为何人?
《周公解梦》中的周公名姬旦,是周文王姬昌的儿子,排行第四,也是周武王姬发的弟弟,同时还是周成王的叔叔。周公一名军事家,家,思想家,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
周公解梦的由来
正是由于周公对于礼乐制度的完善。对西周的制度非常尊崇的孔子也对周公充满敬仰之情。在《论语·述而》中记载,某天孔子叹道“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时间间没有再梦见周公了!”就这样一句话,将八竿子打不到的周公与梦联系在了一起。作为儒家学派创始人的孔子都这么说了,后世自然也以此为标杆了。如唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐”,宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫”。这时,周公便与梦结结实实的联系到了一起,后世便有人以周公旦的名义编写了《周公解梦》一书。
真正能解梦的周公
三国时期的确存在一位能解梦的“周公”——周宣。周宣字孔和,东汉末年人,擅长解梦。其人解梦之精确,可以说令人拍案叫绝。一次,太守杨沛作梦,梦中有一人对他说“八月一日曹公会来,授与你仪仗,给你药酒喝。”杨沛心中疑惑,叫来正在手下任职的周宣,让他占卜。周宣回答道“仪仗是为病弱文人预备的,药也是为人治病的。八月一日,叛贼一定被击败。”当时黄巾起义战势正酣,但果然被周宣一语成谶,黄巾军被打败了。
后来周宣入朝为官,一日曹丕召见,问道“我昨天梦见一股青烟拔地升天。”周宣答道“天下恐怕会有一个高贵女子冤死。”当时,曹丕刚派人赐死甄宓,听了周宣的话立即很后悔,又派人去追赶使者,可惜来不及了。
梦,在未开发的部落社会里,往往把梦看成是神的指示或魔鬼作祟,固不足为奇。但到了现代社会,随着科技的昌明,近现代心理学的研究已经帮我们剥离了关于梦的神秘外衣,大部分的梦只是心理学现象,是人潜意识的种种反应。
周公解梦1000个梦的解释?
周公解梦1000个梦的解释? 梦见花代表心情不错
周公解梦—如何解释梦境
三、梦者听了解释者的解释后,应该感到这种解释有道理,甚至产生恍然大悟的感觉。
据我的经验,梦者虽然自己不能解释自己的梦,但是却可以凭“直觉”判断出某种解释是否正确。因此,如果对梦的解释很准确,梦者就会说:“对,你解释得有道理”,或说“我明白了。”有些时候,梦者会产生恍然大悟的感觉,并且告诉你:“我完全明白了,太对了。”在这种时候,梦者会对这个解释坚信不疑。
因为梦者潜意识中是知道这个答案的,只是他自己无法让这个答案进入意识而已。正确的解释一旦出现,梦者马上可以识别出来。并且正确的解释可以让意识和潜意识“打通”。
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