佛教如何看待犯太岁（犯太岁的说法是道教还是佛教）

佛教对冲太岁怎么化解

佛教对人生祸福的看法是，所有一切祸福都是由自身的业力感招的，而不是由神灵控制或主导。而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。对这种情况如何时避免呢？放生、学雷锋做好事、诵经持咒等等，都是有效的方法，一句话，利益众生的事情多做，自然会感得佛菩萨加持，福神护佑，影响恶缘的成熟，从而避免灾难或重罪轻受，更会感招善果的成熟，从而让自己得到真实的利益。

因此，冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多诵地藏经或观世音菩萨普门品、药师经等，以及各种佛菩萨的咒语，发心利益众生，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，自然会平安吉祥的，即使有不可逆转的成熟定业，也会重转轻报的。

从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年

从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年？？

答： 本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，又被称为太岁年。

一般人都认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的，对于生肖年，则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始，但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一段时间。

我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。

这一年当中命带煞气，但是挡煞开运即可。本命年请各位泰然处之，待人接物需更细心用心，凡事不可冲动，三思而后行，尽量避免与人口角，恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意生活规律，饮食习惯。

民间对本命年的说法众多，本命年并非都像传说中那样可怕，其实佩戴一些挡煞开运的饰物法器就能平安无事，甚至还能化凶为吉，行大运呢。

辟邪开运要开光或者加持过的东西比较好。我是比较信这些的，家里，和身上这些饰物也比较多一些。我左手上戴了一根加持三生红绳，一串108颗的印度小叶紫檀手链，右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链，手机上挂了一个狼髀石的挂链，（这个是巨招财的哦，呵呵~），儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链，车上挂了一串开光的十八子大手串，还挺漂亮的。家里的大门上跟我的包包上各挂的是一串开光六帝古钱挂链（也是招财的呢，嘻嘻），六帝钱要真古的，不是仿制的哦。这些都是非常辟邪的东西，都很灵验，而且不必算命理看八字。

我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的，是我的一个朋友介绍我去这里请购的，他家好像辟邪的东西挺多的，店家也是信佛的，貌似还是个皈依的居士。东西都挺好的，我个人也比较信这些东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐，经文之类的，我本命年那一年超好运的，做什么都很顺利呢，也希望各位都像我这样顺顺利利。

一位大师跟我说过：如果想要化解煞气提高运势，随身或者挂在家里一串开光真古六帝钱，钱包里面放护身符一张，然后再戴加持手链就很好了。

如果要说佛法因果：平日里多行善积德好运会相随一生的。

这些法器是朋友送的或是自己请的这都无所谓的。

顺便说说佩带加持绳的一些注意事项：

1. 不可将结拆开，或用剪刀等物品修剪其外观及长度。

2. 若是往后陈旧不堪，因金刚结乃是三根本的加持，不可随意丢弃，可将其挂于高处（如屋顶、或树上）使之随风加持环境、守护周围的一切众生。

3. 不佩带时可放置干净地方保存，永远不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。

祝你顺利如意吧。

希望大家都能开心顺利，生活愉快！！！

从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年？？

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。

或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之，如果不曾做恶，即使太岁也无法降罪的。

佛教拜太岁

太岁是道教的称呼，佛教没有。也就无所谓“拜太岁”

在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及安全（就像担保人一样），一方面会教你消除债主的仇恨心（通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你如何赚钱还债（通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会蒸蒸日上，人财两丰收了。

佛教对冲太岁怎么化解

佛教对人生祸福的看法是，所有一切祸福都是由自身的业力感招的，而不是由神灵控制或主导。而业力，是过去世的善恶行为所形成的善业和恶业，在今世遇到相应的缘成熟时，就会成熟，感招福祸。这就是三世因果的道理，所谓‘纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。’当果报成熟时，定业不可逃。从世事来看，也并不是所有冲太岁的都倒运，甚至有的正好相反。其实，从佛教的观点看，倒运的正是恶业的果报成熟了，当恶业成熟时，即使不冲太岁，也会发生的。对这种情况如何时避免呢？放生、学雷锋做好事、诵经持咒等等，都是有效的方法，一句话，利益众生的事情多做，自然会感得佛菩萨加持，福神护佑，影响恶缘的成熟，从而避免灾难或重罪轻受，更会感招善果的成熟，从而让自己得到真实的利益。

因此，冲太岁时，如果感到担忧，最好的方法就是，多多放生、多诵地藏经或观世音菩萨普门品、药师经等，以及各种佛菩萨的咒语，发心利益众生，同时，不要有杀生、邪淫、盗窃、妄语等行为，少饮或不喝酒，自然会平安吉祥的，即使有不可逆转的成熟定业，也会重转轻报的。

犯太岁是一种迷信吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成祥；你种下恶因，即使不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”,不如踏踏实实把握自己，这才是决定命运的关键