害太岁带貔貅好吗（犯太岁可以戴貔貅吗）

犯太岁戴黑曜石貔貅能化解吗?

应该请化太岁符

带貔貅化貅化犯太岁吗

貔貅本就有避邪的功效，但是更多的是求财，根据自身材质也分很多，吊坠护身意味多谢，摆件纳财镇宅更多。但是貔貅主要是要开光的（佛门叫加持）才有效果，当中的说道很多，你不开光其实你带的就是一个石头而已，你还是仔细了解了解再决择吧

犯太岁的女人可以佩戴黄金貔貅嘛?

传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。

貔貅是不能要的！知其详的人不多！

试想一下：貔貅能吞万物而从不泄，是有入无出的一种怪物！

故有纳食四面之财，而又可吸八方之凶呀。

您可知世上凶事与吉事哪样多？自然是凶比吉多。

如果吉事降临您身，故是锦上添花啦！

如果凶事降临您身，你认为后果如何？

您把貔貅放在窗对外，如果外面有煞气，你就会吸入。

您身上佩带貔貅，吉凶它都吸过来。

君可知：百吉不挡一凶。

诚心劝说：您还是小心为上。

把貔貅摆在台上，如果原来这里是吉的，你本来就拥有；

如果是凶的，貔貅会吸进去。后果您自己想吧。

所以我认为：貔貅是不能要的！

犯太岁佩戴的瀚善轩的圣物貔貅能化解吗?

据说貔貅就连五黄大煞都可化解更何况犯太岁。

害太岁是什么意思属马

1.关于“太岁”的传说与现实

“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，堪炙食。”

到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

2. 关于民俗上的太岁

「太岁」是什么 ?

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。

一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约：太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。

何谓「犯太岁」?

太岁即是生年地支与流年地支重迭相同，而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲，或与该年生肖后的第6个生肖相冲，即是犯太岁，犯太岁的人在该年会不太顺利。

太岁神位高权重，为了避免得罪太岁神，在传统习俗中，若该年是冲犯太岁之年的人仕，都会选择在新春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。

1什么叫害太岁?我属猪

害太岁 ：太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古代汉族人民称木星为岁星或太岁。

作为一种汉族民间信仰，每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。