事业运行下设项目（事业运行费用包括什么）

行政事业单位保运转类项目是指哪些

自己整理的洪荒资料。。

混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片，只在其间孕育着一株混沌青莲，那青莲有叶五片，开花二十四瓣，结成一颗莲子。待得亿万年期满，莲子裂开，盘古大神手执开天斧出世，盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑，遂用那开天斧将天地劈开。

天地初开后，天地不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天每日也增高一丈，地每日也增厚一丈，经过一万八千年，天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无，便身化洪荒：左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点；鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野；骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露；盘古大神倒下时，头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海，那血海方圆几万里，里面血浪滚滚，鱼虾不兴、鸟虫不至，天地戾气全都聚在了此处，洪荒众人将此处唤做幽冥血海。冥河老祖，携阿鼻、元屠，自血海之中诞生。后因巫妖大战牵连人族，人族死后的鬼魂因当时后土还未化为六道轮回在天地间四处游荡，无处可去。于是冥河借助血海和人族之魂造就阿修罗一族。

在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫，分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。

开天斧因承受不住开天的阻力，斧头化成了太极图、盘古幡，斧刃化成了诛仙四剑，斧柄化成了混沌钟，合称四大先天至宝！而混沌青莲亦因天地开裂而毁损，二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒，上面记载着大道三千，后为鸿钧所得，并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书（封神榜）、地书、冥书（生死薄）、红绣球；。其根化为三大先天灵根（分别为菩提木，人参果，葫芦根），（也有说莲茎化为鸿钧的分宝崖、化为先天灵宝之末的弑神枪）

巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血惹天地戾气而化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！

盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两。巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，最后由三清与众人一起调停，鸿钧老祖降旨，形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和！

但好景不长，妖族和巫族为了争夺天地的统治权利，展开生死决战，双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒分为9块。最后巫妖两族的绝招毁灭了5块大陆，最后剩下东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱芦洲。其余的5块大陆分散，统称为海外十三岛，即十洲三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤，后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压（第十个太阳），有书说陆压后来去了西方教成了大日如来。据网络主流意见，陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师（同一个人的不同化身），其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。（关于陆压，还有一种说法，说陆压乃是先天离火之精，与鸿钧一样的先天神祗。大日如来则是多宝被老子西出函谷关化胡为佛，成立小乘佛教，分走佛教气运）

洪荒妖族有五大妖尊 帝俊 太一 女娲 伏羲 鲲鹏

其下有十二妖圣 每妖圣手下有九妖王 计一百零八妖王

另帝俊炼制周天星斗大阵封三百六十五妖神主持星辰幡 每位妖神都有大罗金仙修为

妖族明面上就这些

五方天帝：

东方天帝：太昊（一说为帝俊），是东方的主神，太阳的父亲。

西方天帝：少昊金天氏，冶金和刑杀之神， 主宰西土十二万里天地。

南方天帝：炎帝神农氏，火神和医药之神，与黄帝作战失败后，退居南方。

北方天帝：颛顼，黄帝之孙，水神，他绝地天通，阻止了人神的自由来往，又打败共工当上了北方天帝。

中央天帝：黄帝轩辕氏，为华夏植祖，他先后打败炎第和蚩尤，成为了四方之主，最后 在鼎湖乘龙登天，安坐在天廷的中央，作了中央的天帝。其他四方，东方是太昊；南方是炎帝；西方是少昊；北方是颛顼。黄帝和这四方天帝的确立，一幅完整的神国组织图便这样绘制成功了。

凶暴和战乱之神：蚩尤。在有关的文献记载中，蚩尤的形象是暴君和乱贼，是相当丑恶的。传

水神：

共工，北方水神，当初与颛顼争当北方天帝失败，共工发怒而撞倒了周山，使支撑苍天的大柱子折断了，拴著大地的绳子断了。天在西北方塌下来，因此日月星辰移向西北方；大地东南方沉下去，因此江河积水和尘埃全倾到东南方。

应龙，黄帝部下，跟随黄帝讨伐蚩尤，黄帝派遣应龙到冀州原野去抵御他。应龙 蓄积水,用水淹蚩尤。

江神，长江之神

河伯，黄河之神

湘夫人。湘君，相传是舜的妃子娥皇和女英，死后为湘江之神。

九天玄女，简称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，曾传授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。后经道教增饰奉为女仙。

火神：

燧人，又称燧皇，教人钻木取火，后与伏羲。神农并称三皇。

炎帝，南方天帝，主火。

祝融，南方火神，辅佐炎帝统治南方，后来又奉帝命杀鲧于羽郊。

风神：风伯，曾助蚩尤攻打黄帝

雨神：雨师，与风伯一起攻打黄帝，阻击应龙。

旱神：魃，当初蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。

战神：刑天，刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，盛赞这位断头英雄。

力神：夸父。即夸峨氏，他立下宏愿，决心去追赶太阳，可是夸父最后因此而死了，他的两个儿子的力量也很大，大到能把太行和王屋二山搬走。

射神：后羿，帝尧之时，天出十日，后羿引弓射下九日。

太阳：东方天帝之子，为三足金乌，原本兄弟十人，后被后羿射死九个。

月亮：嫦娥，后羿之妻，因误服仙药而升上月宫，后李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

自《山海经》神怪志异

洪荒实力等级

一、天道：代表人物是道祖鸿钧。

二、圣人：不死不灭，只能被封印。道祖曾云：大道三千，条条可证混元。然目前成就圣人有三条途径。

1、以力成圣代表人物：盘古；

2、斩三尸成圣代表人物：三清（太上老君、原始天尊、通天教主）（<不完全>主要还是因为三人立教（太上老君立人教，元始天尊立阐教，通天教主立截教，引出自身开天功德）、接引、准提（此二人先立西方教，后一以大宏愿成圣，一以梦中证道成圣；）

3、功德成圣代表人物：女娲（造人）。

（可以说，除了盘古大神以外，其他几人都有功德相助才成圣的嫌疑，就是道祖鸿钧也不例外（教化圣人，圣人之师）

（此外，三皇乃是一个处于准圣与圣人之间的存在，随无圣位却又不死不灭）

三、准圣：初期、中期、后期,代表人物：十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等。（后土大巫化身六道轮回如盘古开天一般皆因有感大道，舍身而为，业已成圣，只是成圣即化六道，才不为人所知）

四、金仙：初期、中期、后期（大罗金仙）

五、天仙：初期、中期、后期。

六. 地仙：初期、中期、后期。

一、四大先天至宝：盘古斧所化，主气运（太极图、盘古幡、混沌钟）（混沌钟又称东皇钟），主杀伐（诛仙四剑）（也就是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑）。二、十大先天灵宝：五行旗、乾坤鼎、十二品莲台、七宝妙树、山河社稷图、河图洛书、天书（封神榜=打神鞭）、地书、冥书（生死薄 判官笔）、红绣球。三、后天功德至宝（和先天灵宝同级）：天地玄黄塔等。四、后天至宝：后天灵宝注入大功德后可成。五、后天灵宝：混元金斗、定海珠、番天印、落宝金钱、斩仙飞刀等（注入大功德可变成后天至宝）。六、灵宝：金蛟剪等。

洪荒自盘古后出三清与十二巫祖，可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先，鸿钧先成圣，于紫宵宫开讲。三清，女娲，准提，接引以及帝骏，太一，鲲鹏，冥河，红云，镇元子，后土都去听讲。

其时，帝骏与太一是妖族大帝，妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭，有妖族大圣无数，靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵，有帝骏的“河书洛图”做阵眼。一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为，肉身无比坚实的祖巫，巫人数过千万，遍布洪荒大地。两族相争，大小战役无数。

鸿钧讲道三次，合一万六千年。然后分封七圣位，三清为盘古正宗，有开天功德在身，得三圣位。女娲日后有大功德要做，得一圣位。四人收位弟子。准提，接引日后立教，得二圣位，收为记名弟子。最后的圣位给了红云，却没说理由。七人各得鸿蒙紫气一道，也就是大道之机。鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝，老子得“玄黄玲珑宝塔”，原始得“盘古幡”，通天得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”，准提，接引，红云未得宝。鸿钧合道。

巫妖因为夸父追日，累死大巫夸父，其好友大巫后羿射日。（另一说这是千年大战的导火索）二族大战，“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤，但高端战斗力损失不大。鸿钧现身，阻止大战，定下千年之约，之后妖族管天，巫族管地。千年之内无大战，双方积极备战。

后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间，孤苦无依，最后只得消散，于是身化六道，成就无上功德，后土陨落，功德降至巫族身上，巫族大兴。

女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练，而后造人，成就大功德，成圣。（一说此时未成圣，在收取了补天的功德后才成圣）女娲造人，分了妖族气运，然而因为妖族有了圣人，也十分兴盛。

妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激，追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云，红云身陨，鲲鹏受伤，冥河逃跑，鸿蒙紫气不知所终。

老子立人教，原始立阐教，通天立截教。三清成圣。于西昆仑开宫讲课，收徒。

接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿，立西方教。

千年大战，巫妖劫起。帝骏，太一陨落。河书洛图为原始所得，东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落，共工怒极，头触不周山。天柱塌，四极废，巫妖死伤大半，洪荒破碎。女娲补天，六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山，制成“翻天印”。

其后，妖族多成为仙人座骑，大部分前往苦寒的北俱芦洲，一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小，几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝，但是血脉已与人族混合，得以传承。

鸿钧出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。

原始不满通天收妖怪门人，以至争斗，三清分家，原始依然留在昆仑，通天到东海金鳌岛，一时间“万仙来朝”气势无双。

伏羲转生人皇。三皇五帝诞生，人族兴盛，成为洪荒主角。

阐教十二金仙不敬昊天，被昊天告诉鸿钧，身犯杀劫。鸿钧召集六圣，说出封神之事，此事与西方教无关，女娲不立教无门人，与其无关。老子只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议，不签榜，到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清，令其不得争斗。

冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。

姜子牙，申公豹拜入原始门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物，最终失败，弟子大多为阐教挡了杀劫，身陨后上封神榜。或是成为坐骑，或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教，成为佛母。帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航，文殊，普贤，多宝进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛，佛教成立，佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利，天庭格局确立。截教道统几乎断绝。

封神大战使洪荒再次破碎，六圣借封神之机将万类分化，凡有根骨，资质，法力，神通的生灵，草木划入地仙界。并设立了逆向结界，与人间界分开，许上，不许下。并配合六道，天道归属三十三天及地仙界；人道，畜牲道，归属人间界；阿修罗道，饿鬼道，地域道归属冥界，由阎罗管理。

古神话里，天地是一片混沌，混沌中孕育了三千魔神和其他天地灵物，混沌青莲孕育了盘古，盘古出来后剩下的混沌青莲孕育了五颗莲子然后飞散各方，盘古以力证道，开天辟地，天地稳定后盘古终于倒下，化为了了洪荒大地，因此有神通不敌天数之说。

鸿钧是幸存下来的三千魔神之一，得造化玉蝶又有教化洪荒的功德而成圣，后又以身合道，从此世上无鸿钧，鸿钧是天道，天道却不是鸿钧。

洪荒中生存是及其残酷的，在天地大劫中无数种族灭绝，大神通者陨落，而各种算计更是不计其数。

鸿钧老祖是老子（太上老君）、原始天尊、通天教主的师傅，他历经过三次混沌，不生不灭，法力无边。（神话就是神话、宇宙应该是无始无终的又哪来的经由过三次混沌之说呢？）

《封神演义》中的老子、原始天尊、通天教主是和西方教的两位教主接引道人（就是后来的如来佛祖）、准提道人（后来的菩提祖师）并列的同辈神仙，他们的师傅鸿钧老祖法力远在他们众位之上。

鸿钧老祖生于太元之先的混沌初开，当时西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。鸿钧是无人能比的第一！但是以前有句神话传下叫；“先有鸿钧后有天，陆压还在鸿钧前”的说法。好象陆压的辈份比鸿钧老祖还要高似的，原因是陆压他永远像长不大的小老头，当然他的实际年龄要比鸿钓大三岁，所以也就有了陆压还在鸿钧前三年的这一说法。其实陆压是和鸿钧同属一辈的人，而他的师傅创始元灵收徒时他是最后一个，所以就算岁数他大也只能桉进师门先后而论次排辈这也就又有了小陆压之称的原由。

陆压道人:生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。陆压道君是在北海鱼鲮岛，属散仙，但在神仙榜上功夫功劳并不大，所以他的记录也就不太多了。

鸿钧老祖有个徒弟叫盘古（即元始天尊，而且还是玉皇大帝的老丈人）也就是开天地的元始天尊，还有太上老君，通天教主。后太上老君被尊为是创立道教的祖先，实际创道教则另有其人。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。

混鲲祖师有两个最得意弟子一个是接引道人（后来的如来佛），另一位是准提道人（就是菩提老祖）。如来佛后来创立了佛教。菩地收授了一个孙悟空。

分为四洲，分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成，由三清管辖，上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神，后来三清交由那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛贺洲为如来的范围，以天竺灵鹫山雷音寺为中心，住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等，由如来佛祖自己管辖；南儋部洲及北方北俱芦洲亦有专人分管，从此天下太平。

至于准提道人，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法，此是后话。

创始元灵从那宇宙诞生之初的造化神器中，穷无数心血，炼制出几样无上灵器，在其元神寂灭、远遁宇宙之际分别交给四个弟子，言道：“我从宇宙初分之时便参化苦修，无意中得到这造化神器，今炼制成四样灵器，分别付与你四人，内中蕴涵无穷奥妙，望你等好自为之。”后又单独嘱咐陆压道人：“这月光宝盒善能穿梭时空，最是灵妙。我观鸿钧混鲲诸人，心窍繁杂、俗务颇多，未来必多有耽搁，女娲胸怀广大，素有悲天悯人之抱负，然其元神性阴，却是不能负我所托，奈何？惟独你，虽生性胡闹打混，从无一天正经，却能心灵纯滤、守中于一，最是合适。难道这就是造化之意吗？望你好生保管，期能参透其中造化罢。”言迄消失，从此再不闻踪迹。

通天教主，又名上清灵宝天尊，截教教主。传说盘古开天死后，元神一分为三被鸿钧道人发现并点化收为弟子，在三兄弟中排行第三，大哥太上老君，二哥原始天尊。三清各执掌人、阐、截三教。通天教主住在金鳌岛碧游宫，乃仙之极致，称混元大罗金仙，是为圣人。被鸿钧老祖赐下诛仙四剑及诛仙阵图，掌杀伐之事，又在分宝崖上得到混元金斗，金蛟剪等先天灵宝。（为盘古正宗）

他最达明的地方就是推行“有教无类”的收徒准则，因此得到原始的愤懑，进而携手老子联络西方教暗算通天。通天教主的弟子有：赵公明、多宝道人、金光圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、金光仙、灵牙仙和火灵圣母等等。阐教金仙犯了杀劫，且昊天上帝需要神将驱使，于是三教三商，立了封神榜，阐教门下齐心协力，又有元始天尊暗中相助，扶助西周进攻截教支持的商朝，阐教十二金仙老谋深算，棋高一着，所以损失的都是一些无关重要之人，而截教虽然门人众多，法力高强，但不识天数，又不通谋略，虽然有赵公明，三宵等超级高手出马，却或被阴死，或被元始天尊以大欺小出手杀死。广成子三上碧游，被截教众弟子诬陷出言不逊，惹得通天教主大怒，且自以为察觉到阐教阴谋，

于是下了凡尘，布诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人，布万仙阵前又制六魂幡企图害姜子牙和武王的性命，被大师兄太上老君，二师兄原始天尊，以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之，不敌，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重练地水火风，再开世界，却被道祖鸿钧带回紫霄宫。至此封神顺利进行。

封神中 ，通天教主主杀伐，掌诛仙剑阵，布下之后，太上老君说需要四个他们那种力量层次的人会同才能破阵。立诛仙阵后，综合战力应该是鸿钧以下第一人，佩剑是青萍剑，坐骑是夔牛。法宝诛仙四剑：诛仙剑，绝仙剑，戮仙剑，陷仙剑。有重立地水火风，再开世界的能力。

自盘古开天身殒，身化万物，那元神一分为三化作三清（太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天教主）三清借立教功德（老子人教：教化天下人族 原始阐教：阐尽世间真理 通天截教：截取一线生机）成圣。后因教义不合分家，封神之战，撕破脸皮，老子帮原始结合接引准提破了通天的诛仙剑阵。

法宝

诛仙四剑：一曰诛仙剑，二曰戮仙剑，三曰陷仙剑，四曰绝仙剑。此剑倒悬门上，发雷震动，剑光一晃，任从他是万劫神仙，难逃此难。先天至宝

诛仙剑图：配合四剑，威力无边。 先天灵宝

青萍剑：通天佩剑，威力一般。 成圣功德所炼制，后天功德至宝

渔鼓：随身防护，威力一般（因东皇钟的强悍而被人忽视，但圣人的东西会是垃圾吗? ） 先天灵宝

其余分给入室弟子，亲传弟子。

二代弟子：多宝道人，金灵圣母，无当圣母，龟灵圣母，赵公明、三霄（云宵、碧霄、琼霄）、羽翼仙、乌云仙、金光仙、虬首仙、长耳定光仙、毗卢仙、金箍仙、十天君（秦完、赵江、董全、袁角、金光圣母、孙良、白礼、姚宾、王奕、张绍）、九龙岛四圣（王魔、杨森、高友乾、李兴霸）、吕岳、罗宣、函芝仙、石矶娘娘等

三代弟子：火灵圣母、大商太师闻仲、混元一气仙余元、一气仙马元、崇黑虎、李奇、周信、杨文辉、朱天麟

四代弟子：胡雷、余华

事业单位里重点项目服务中心具体是做什么的?

机关事务管理局机关服务中心的主要职责：

（一）按照国务院各部门物流体制改革的总体要求，推进机关服务中心内部改革，加快建立自营、自负盈亏机制，机关服务的自我约束和自我发展，实现科学管理和社会化服务的目标。

（二）研究制定代理服务中心物流服务运作的发展规划、目标和规章制度，并组织实施。

（三）负责为22号院单位办公室、局办公室提供服务，为局职工、离退休人员提供部分生活服务;负责小区管委会办公室工作，负责22小区的安全、消防工作。

市机关服务中心下设四个内部机构：

（1）总务组（保安组）

协调中心工作，监督重大问题的落实；负责公文电报、会议事务、保密信息、通讯、档案等日常工作。负责公司的编制和人员管理；负责机关办公场所房屋所有权、土地使用权的管理和监督；负责市政机关建设项目审批、房屋维修、水电维修、办公用房管理和分配工作。

（2）财务部门

直接负责全市机关行政、公共资金的预算、编制、结算，资金的报送、批准，专项资金的管理；负责本市机关水电费的征收，住房公积金、医疗保险、个人所得税、简易个人保险的代扣代管；负责公务活动中收到的礼品和资金的收缴和管理。

会同有关部门负责国有资产的管理和监督；负责财务直管单位财务制度的制定和业务指导；参与财务审计和财务检查工作；负责按规定办理市领导因公出差、接待活动的住宿、住宿、审核、结算。

（3）接待服务科

负责全市大型会议、重大活动的服务和安全工作；协助市级重要接待服务工作；负责大厅的检查和指导。

按照党和国家的方针政策，结合我市实际情况，协助全市重要接待服务工作；负责全市领导干部和职工的生活服务工作；配合相关部门做好市领导考察学习活动的前期联系安排和随行服务。

事业支出可以设置哪些二级科目

见<<事业单位会计制度>>

新事业单位会计制度,事业支出如何设置明细核算? 谢谢

事业支出下设基本支出，项目支出，（我们系统拨出经费占总支出比重很大，经过省财政厅同意，增设了拨出经费）；基本支出和项目支出下二级科目和原来的一样，增设明细核算机构运行、事业运行等等，还有明细核算财政补助支出、其他资金等等，全部根据预算上的科目和来源来设置，预算上有的帐目中必须加上

实际做账时看你支付时怎么申报的，要严格按照申报纪录做账，申报时要严格按照预算申报，具体你看制度啊。。（多联系你的使上级主管部门，一般一个系统里的帐目设置都是很一致的，这样方便年末总结以及上级查帐，多去取取经）

新闻的基本职能有哪些?

首先，新闻事业是社会的把关人，它在编辑的时候就已经有选择性地淘汰了一些信息了；

其次，它在积极建构社会发展所需要的信息和状态，左右受众的信息结构；

第三，新闻事业有很强的社会沟通、娱乐、知识传承等功能，它基本上联系着所有的人；

第四，新闻事业中也有一些危险的潜在因素，如大量的广告会使人进入无穷的消费世界，迷失生活的目标，再如信息垄断和信息控制，那样的话，受众就成了被愚弄的玩偶了；

第五，新闻事业，有人也称为无冕之王、第四权力等，其实就是说它的社会舆论功能，只要运用得当，就能对社会所关心的事产生很大的影响，有时影响力超过部门。

第六，当然还有其他，如提供大量的就业岗位、提升产品知名度等。

为什么说报道新闻是新闻事业的主要功能?

新闻事业具有多种社会功能，如传播新闻，沟通情况；反映舆情，引导舆论；倡导科学，介绍知识；提供娱乐，丰富生活；刊播广告，服务经济等。

在新闻事业的多样性功能中，报道新闻和引导舆论是它的基本功能；在新闻事业的两项基本功能中，又以报道新闻为主要功能。

报道新闻是新闻事业的主要功能，有如下几个依据：

第一，报道新闻在新闻事业的多种功能中起着支配作用，其他功能往往要靠传播新闻来实现。

表达和引导舆论是要靠报道和评价新闻来实现的；离开新闻传播，形成和组织声势浩大的社会舆论，是难以想象的。至于新闻事业倡导科学、介绍知识的功能，大多靠新闻报道去实现。新闻事业丰富人民文化生活的作用，也离不开新闻报道提供政策信息、欣赏指导和动态消息。广告宣传是直接为经济生活服务的，新闻报道与广告传播存在着严格界限，不允许运用新闻报道实现广告效应。但必须肯定，新闻媒体的广告宣传是依附新闻传播的。在市场经济条件下，谁都知道，信誉高的新闻传媒才能吸引更多的广告客户。而新闻传媒之所以信誉高，主要是因为传媒的新闻报道质量高，具有很高的权威性和吸引力，拥有广泛的受众群和较高的市场占有率。因此，连新闻事业刊播广告的功能，也受到新闻报道主要功能的支配和制约。

第二，新闻传媒必须以传播新闻信息为主。

新闻事业的功能虽然是多样的，但只要是新闻传媒，就必须把报道新闻放在第一位。报道新闻和引导舆论是新闻的主要功能，其他功能虽然也都不可或缺，但相比之下还是辅助性功能。如果本末倒置，削弱了报道新闻的主要功能地位，新闻事业就名不副实，就不能成其为新闻机构了。报纸是新闻纸，当然应当以刊登新闻为主，把最重要的版位和最大的版面容量用于刊登新闻。报纸要抓问题，要抓深度报道，但报纸不能杂志化，应当尽量多刊登以报道事实为主的消息和通讯。外国报纸刊登广告所占的版面是新闻版面的数十倍乃至上百倍，但读者看重的和首选的，还是新闻版提供的新闻报道。

广播电视的娱乐性比报纸要强，新闻节目占的时间一般不超过其他节目的总和。但除专业台和专业频道外，新闻节目一定要占有黄金时段，不能遗报当天的重大新闻。而且，要尽力发挥电子传媒时效性强的优势，采用滚动播出的方式，每隔一小时或半小时播一次整点新闻或半小时新闻。在所有的节目中，应把新闻节目办成最受受众欢迎的节目。

第三，其他功能的发挥都有一定的时新性，对新闻宣传起着一定的配合作用。

新闻事业表达和引导的舆论，都与时局密切相关，舆论功能的时新性是不言自明的了。新闻传媒介绍科学知识，也常常与重大新闻报道相配合。新闻媒介发表的文学作品，其内容和主题往往与现实斗争相关，也具有一定时新性。就连广告宣传，也时常带有时新色彩。