供养本命星君（本命星君对照表）

请问道教拜北斗本命星君献什么花最好

供花以素雅、清新、芳香为上，不选浓郁气味的花，不选有刺的花，不选有异味的花，不选有毒的花，鲜花则忌枯萎败坏，宜勤换。

睡眠时本命佛是放在身边好还是供奉起来好?

佛教里没有本命佛，那是不懂佛教不信因果的人，自己编造出来的。如果要戴，可以请般若摄颂、楞严咒挂件、大悲咒挂件，观音菩萨尊像，或者阿弥陀佛、释迦牟尼佛尊像。睡觉的时候，如果没有做什么不清净的事情，可以把般若摄颂放在床头，也可以放在佛堂。

佛教没有“本命佛”的说法

文：学诚法师

佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。

建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。

对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。

佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。

真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。

修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。

如何供奉北斗星?

可以自己写牌位 或打印也行

《太上三关北斗真经》中云：《太上玄灵北斗本命延生真经》中北斗第一阳明贪狼星君；北斗第二阴精巨门星君；北斗第三真人禄存星君；北斗第四玄明文曲星君；北斗第五丹元廉贞星君；北斗第六北极武曲星君；北斗第七天冲破军星君。

请本命佛是真的假的

南无阿弥陀佛

佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。

但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。

寺院里怎么供奉佛菩萨像，你就那样供奉。那是佛像，不是本命佛

恒传法师----佛教并无本命佛之说。其次，佛像不是护身符，也不是配饰。

无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。

本命佛源于道教的本命星君信仰，道教吸收汉族民间流行的记年方法，并提出“本命”的说法，称一个人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教并无本命佛之说。

其次，佛像不是护身符，也不是配饰。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符来佩戴。佛像的作用是让我们借助这个“像”对佛陀产生恭敬、供养之心。恭敬三宝、断恶修善，精进修学，才能趋吉避凶。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。有时候往往不注意，其实对佛是不恭敬的。包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等，都是会造下不好的因果关系的。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。

修行是修内心，佛像也是为了启发我们的内心。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，精进修学，那才是真正得到了佛菩萨的加持。

还受生债时本命元辰和本命星君指的是谁?是太岁还是道藏里说的六十元辰...

本命元辰是指你的本命生肖，也就是你的生肖，六十甲子太岁。本命星君是说北斗七元君，你的本命真君可以查北斗经，北斗经上有具体记述

十二生肖都是什么星君

鼠年生人 :北斗第一阳明贪狼太星君

牛猪年生人:北斗第二阴精巨门元星君

虎狗年生人:北斗第三真人禄存真星君

兔鸡年生人:北斗第四玄冥文曲纽星君

龙猴年生人:北斗第五丹元廉贞纲星君

蛇羊年生人:北斗第六北极武曲纪星君

马年生人 :北斗第七天罐破军官星君

每个人所属的本命星君每年六次降架人间查录人们的善 恶罪福,有三千南陵使者、

七千北斗神将等众多仙真齐来拥护。而本命星君下降之时,亦是忏悔罪孽、请福延生的良时。

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