十二建星吉凶详解口诀(十二建星嫁娶吉凶日)
十二建星是什么
楼上的回答是十二建月,十二建星是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭这十二个日子,通书取黄道吉日就是按此十二建星来取,如平日万事皆吉,破日万事不利。
十二建除择日口诀是什么?
十二建除择日口诀是:
建满平收黑,除危定执黄;成开皆可用,闭破不可当。
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。成开所作成开吉,平乃做事总平常。实际生活中用得多的是平、除、危、定日,开日不用,成日可以安葬,闭破日不用。
十二建除择日又可称为十二建星择日,这十二颗星分别为:建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
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十二建除择日详解:
一、吉日:成、收、开三日,红白二事皆宜的日子
1、成日:成功、天帝纪万物成就的大吉日子,凡事皆顺。
宜:结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。
忌:诉讼。
2、收日:收成、收获,天帝宝库收纳的日子。
宜:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、求学、开市、交易、买卖、立契。
忌:放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。
3、开日:开始、开展的日子。
宜:祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、开市、安床、交易、出行、竖柱。
忌:放债、诉讼、安葬。
二、次吉:建、除、满三日
1、建日:万物生育、强健、健壮的日子。
宜:赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。
忌:动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。
2、除日:扫除恶煞、去旧迎新的日子。
宜:祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。
忌:结婚、赴任、远行、签约。
3、满日:丰收、美满、天帝宝库积满的日子。
宜:嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。
忌:造葬、赴任、求医。
三、平常日:平、定二日,普通的日子
1、平日:平常、官人集合平分的日子。
宜:嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。
忌:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。
2、定日:安定、平常、天帝众客定座的日子。
宜:祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。
忌:诉讼、出行、交涉。
四、凶日:执、破、危、闭四日,诸事不宜,最好避之则吉,喜事更可免则免
1、执日:执日之从神,曰小耗,天帝执行万物赐天福,较差的日子。
宜:造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。
忌:开市、求财、出行、搬迁。
2、破日:日月相冲,曰大耗,斗柄相冲相向必破坏的日子,大事不宜。
宜:破土、拆卸、求医。
忌:嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。
3、危日:危机、危险,诸事不宜的日子。
宜:祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。
忌:登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。
4、 闭日:十二建中最后一日,关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。
宜:祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋。
忌:开市、出行、求医、手术、嫁娶。
十二建星与十二生肖
那你的看她对你有没有好感了 如果有好感 那你调情她会接受 如果没好感 你还暖味 那你玩完了···
十二建星嫁娶吉凶日(九天玄女嫁娶吉凶口诀)
丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。
十二建星是什么意思
择吉术内容广博,概之不外时、空、人、神四大方向。主要体现为符咒法术、占卜择吉、宗教择吉等几大方面,而互有融汇。今简介后二种。 易卜择吉——除了传统的大宗日课,四柱为中心的命理、风水择吉之外,还有: 奇门择吉—作为选时抉地为要的奇门,在这方面历来就有许多运用。分年、月、日、时四家,一般事用时家即可,大事则要配合年家等综合选用。 大六壬择吉——历来典籍论述较少,所见只有伍剑虹先生有较明确的、案例配合的解析。 六爻择吉——这个论述也不多,运用却日益广泛。在刘汶德、邵伟华等君的书中都有案例配合的实解。 宗教择吉——包括念佛、放生、布施、特殊止观等多种法门,具体可参看相应论著。 比较看来,易卜择吉灵活性高,可以随时、随地、随人的进行。宗教择吉影响深广,后劲大。能融合自然最好。 择吉之术同其他预测术一样,派别很多,大约有以下几种方法: 1、从辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”亦属之。这些神煞的设定,主要是根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克等。就时间的本身的吉凶神煞而言,则分为“年家”、“月家”、“日家”、“时家”神煞的不同。就空间因时间不同而造成的吉凶,称之为“山家”。 2、禄命法:亦称“造命法”。与子平法排八字、取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字。如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故“造葬”甚重视“造命法”。 3、天星法:亦称“七政四余择日法”。所谓“天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,故克择要合天星,而天星当以“七政”、“四余”为主。 ——以上三者,最为重要,除此而处尚有: 4、斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。 5、运气法:亦称“五运六气”。即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。 6、演禽法:亦称“翻禽法”。仿六壬法四课三傅,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。 7、穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”、“房份”、“人丁”三者为主的择日法。 8、紫白法:亦称“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白为吉的择日法。多取年月紫白,故又称“年月紫白法”。 9、奇门法:以兵家奇门遁甲法应用于择日。 10、六壬法:以六壬二傅四课之法应用于择日。 11、太乙法:以太乙神数之法应用于择日。 ——以上“奇门”、“六壬”、“太乙”,合称之“三式”。三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:“三式合一乃为神。” 12、三元法:乃曾子南先生所创之择日法。己有一段期间的实验,有些择日家也采用。 我国择吉术,产生于唐,成熟于宋。“黄历”之称始于清代,当时清下设的钦天监,每年都要编制和颁发时宪书一册,供全国臣民择用。这些被成为黄历的具注历本、择吉通书,将每日的喜神、恶煞及所宜所忌,标注得一清二楚,对于凡事都讲究趋吉避凶的中国老百姓来说,确实是非常方便的,所以极受欢迎,成为旧中国发行量最大、最能赚钱的实用图书。由于市场需求量太大,又经济实惠,许多人纷纷开始私下刊行,为了扩大影响促销其书,竞相标新立异、妄立神煞,自创推演之术,以便炫耀唯我独有,致使各种择吉通书泛滥成灾。 择吉术的百家争鸣,反而造成了具体选择时的混乱。一日之内,有吉神、有凶神,按这家说×时吉,以彼家云×时凶,让人无法适从。更有甚者,一个神煞弄出几个名目,方法异者其吉凶又同,致使许多择吉通书全无体统。所以,乾隆时修《四库全书》,学者们费了很大气力,统一义例,辨正神煞,删削谬妄,编成《钦定协记辩方书》,希望能纠正当时择吉市场的混乱状况,但这只不过是一厢情愿而已。时至今日,由港台社会印刷发行的“民历”诸书,可堪称我国黄历之集大成者。这类印刷精美的现代黄历,把历代多种择吉历书上的内容,不加选择地统统照搬进去,使人眼花缭乱,不知所措,就好似一锅花花绿绿的大杂烩,让人无法下口 汉代择吉术,以分为特征。诸家学说,自为一体。后世择吉术,以合为特征。各家学说,融为一体,而以黄历为表现形式。因此,我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。 1、干支系统。 2、阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。
十二建星五行属什么?
十二建星
笔画和五行分别:10(金) 2(火) 9(木) 9(金)
此公司名数理为 30 ,其暗示的信息:
吉凶参半,得失相伴,投机取巧,如赛一样 。(凶)
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