周易阴爻爻辞（周易阳爻阴爻）

如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息?

当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶，从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。

六十四卦中，第一卦为乾卦，其卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列依次是：吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。

卦辞与爻辞吉凶图解

吉凶详解

“吉”是吉利、祥和；“亨”是畅通、顺利；“利”是合适、有益；“无咎”是无功也无过；“悔”是指小过错，但是犯错的人能及时反省；“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧，“厉”是危险，但吉凶未定，要深思熟虑，方能逃过劫难；“咎”是指出了不小的闪失，要承担责任；“凶”是凶险，极度危险的意思。

在这些对于吉凶的断语中，有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”，两个是介于吉与凶之间的，都偏向于“凶”，然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变；而“吝”是办错事后还不知道后悔，没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷入“悔，或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时，要及时地悬崖勒马，从而明哲保身或化险为夷。

没有绝对的吉凶

从阴阳学说的角度来看，《周易》每卦分阴爻和阳爻，即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉，当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中，有得必会有失，有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态。

吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情对于甲来说可能是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的，没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物，吉凶也同时存在，就如一盘食物，因人和人之间的口味不同，对甲来说是美味佳肴，对乙来说却难以下咽。

易经“阴爻 阴爻 阴爻 老阳 阴爻 阳爻 ”这一卦的解释

这一卦叫晋卦，主卦的卦象是大地，客卦的卦象是火焰。大地是被动的，主方是被动的，晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。晋卦，是易经六十四卦第 35卦。晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道。卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识，六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况，其三爻讲述的众允，悔亡，说明求晋之人既注重求得君王赏识，也注重获得民众的拥护，只有获得民众的拥护，才不会有遭到民众反对的悔恨。

周易用硬币算卦怎么看是阴爻还是阳爻?

国徽为阳，另一面为阴。三个阳为老阳，三个阴为老阴。一阳二阴为少阳，一阴二阳为少阴。次序，初，二，三，四，五，上。

易经中卦象的爻辞

你再重头说，太乱，暂时不能理解

《周易》中的阴爻为何用六、阳爻用九表示?

一、余三十六根，九揲之数，是为九，为“老阳”，为可变之阳爻。

二、余三十二根，八揲之数，是为八，为“少阴”，为不变之阴爻。

三、余二十八根，七揲之数，是为七，为“少阳”，为不变之阳爻。

四、余二十四根，六揲之数，是为六，为“老阴”，为可变之阴爻。

至此得初爻。阳爻画“—”，若为老阳，则在画旁记“九”，如其为少阳，则记“七”。阴爻画“- -”，若为老阴，则记“六”，若为少阴，则记“八”。九、八、七、六谓之“四营”，二、三、四、五、上各爻皆依初爻之演法而得出。六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。

筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大致匹配。 春季为阳而不盛，故为“少阳”。从春至夏，由阳至阳，故“少阳”为不变之爻。夏季为阳而盛，故为“老阳”。从夏至秋，由阳转阴，故“老阳”为可变之爻。秋季为阴而不盛，故为“少阴”。从秋至冬，由阴至阴，故“少阴”为不变之爻。冬季为阴而盛，故为“老阴”。从冬至春，由阴转阳，故“老阴”为可变之爻。

因此，实际上九、七都是阳爻，而八、六都是阴爻。阳爻两营数中取大者（九、老阳），阴爻两营数中取小者（六、老阴），以阳之盛者指代阳爻，以阴之盛者指代阴爻。

阴爻和阳爻是什么意思?

阴爻和阳爻是八卦里的术语，八卦分别为：乾坎艮震巽离坤兑，代表着：天水山雷风火地泽，用两个最小的符号来表示，就是阴爻和阳爻，阴爻即两个小短横--，阳爻是一个长横—，乾为天为纯阳，就用三个阳爻来表示，地为坤为纯阴，就用三个阴爻来表示，其他各卦用阴阳的多寡和排列顺序不同来表示，先说这么多吧。