登陆注册
1143687

历代名人故居祖坟风水(名人祖坟风水墓地)

兴仁信息网2023-04-28 21:20:580

为什么说祖坟对后代子孙影响至深 祖坟风水对子孙后代

提及到祖坟,无人不知道,无人不通晓。但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。 一、什么是先天风水? 先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!俗话说,人死如灯灭,一般人都认为人死之后,灵魂出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢? 其实不然。根据”物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。 就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。 在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,中国年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。 这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应。 这一段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说:盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生,意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。 不管怎么说,祖坟风水到底作用是如何,目前还是无法用现代科技来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。 历朝的皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过,既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或是哪家人丁兴旺,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。 二、祖坟为什么能荫佑后代? 青囊经曰:阴阳相见,福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是”阴阳相见,福禄永贞”之旨! 风水宗师杨公说:吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的! 人本为宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果! 三、八字命局中,阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!大道至简,旋转太极!万物与我合一,天地与我并生!帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!阴阳形气合一,万物天人同道。龙盘虎踞护,玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨,荫生兰桂福。天光降吉祥,地德载兴隆。金龙光先绪,气贯启后昆。 四、我家的祖坟调整了,为何还是不见效果呢? 这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关;四是与个人后天努力有关。因为风水不管强调的如何重要,毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者,还有火葬与土葬的区别等等一系列因素,都会影响到祖坟的功效与作用。 五、现在都是火葬了,没有祖坟怎么解? 现在,逝者的骨灰都安葬在公墓,难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?那你就该想想了,我国开始火葬才中国个年头?有中国人家能没有祖坟呢? 六、祖坟对后代的影响一样吗? 1、对男女影响不一样首先要说明的是,祖坟风水对后代子女的影响是不一样的。有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己的各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。 勘察发现这家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。 2、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具——罗盘,将平面360度的方向分为二十四个山向,并归八卦区域所辖,称之为一卦管三山。 即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。 有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。 3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如是人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。 1)、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上个媳妇,老人很着中国。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。 2)、子女 子女中国、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。 3)、健康、寿命 子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。 4)、财运 一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有中国钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来

杨秀清故居祖坟风水

杨秀清故居祖坟风水是双脉不清,所以和洪秀全等刚要成功了,煞气就来了!!

祖坟的风水现况,为何能看出家族的兴衰?(转)——一篇不错的风水...

经常听风水,会讲到的祖坟龙脉之类的,其实是很有科学道理的,不过,中国易学家们是用另一种方式阐述而已,其实,换个可以换个角度去说,大家就能理解其中的奥妙。

第一,就是祖先生活时候的经济状况;

经济状况好,那么他们的坟地就会好。同时,他们对子孙教育就相对较好,社会地位、社会关系等,就较好。那么这些,就会直接影响到后一代人的生存与发展的空间。

第二,祖坟,可以看出一个家族的生存脉象。(就是所谓的龙脉)

什么叫生存脉象呢。比如祖坟葬地是个风水宝地,就是说,是块肥沃的地方一隅,周围的生存环境就非常好,比如我们到皖南的西递古村落。他们生活区就是块风水宝地,他们的后代,在那样的好地方就能长期的安稳地生存。又因为是风水宝地,年年生活无忧,还有闲余,那么,他们的子孙就会关注孩子教育,家舍建筑、礼仪规矩等等。这样的话,他们就比周遍的人要好的多。

因为得了风水宝地,数代人都生活富足,这样就形成了很好的生存脉象,因此说,得风水宝地(得所谓龙脉)的人,后代很可能会出人。

第三,祖坟的安置能看出其子孙的道德、良心、智慧、仁义、礼教等

中国的传统文化就是以孝为先,以祖宗为尊上。

再者,经常修葺祖坟的,自然,也是想自己也能光耀门楣、封妻荫子。因为他们在乎身后留名。功名对对他们来说,成了一种潜在的生存动力。这类人,往往比一般的人想得,想的远,换个角度说,就比一般的人聪明。而且更懂得追求、钻营、忍耐、夺名。

如其家后人中谁盛谁衰的判断。

光看祖坟,也只是看个大概生存脉象。至于你说的“如其家后人中谁盛谁衰的判断。”,那自然还需要看别的,比如看你的家境,看你的家丁人数,看你的父母生相(比如富贵、身份、地位、亲属关系等),在看看你的出生年月——因为这个可以结合社会现状及其变迁规律来推断一个人在社会发展中可能有的时机。看看你的个性、排行等尤其上看你在家中的排行,姐妹兄弟几人,你排第几。因为可以判断你的性情、精神、性格、能力、德性。凡此等等,还有很多。将这些综合起来,基本上可判断一个人,或者说一个家的后人谁盛谁衰!

不过,切记:风水学是中国传统的一种学术,它就象中医学一样,绝对不是百分百的科学,或者说百分百的精确。但是也绝对不是所谓的“迷信”。中医用药有药理,风水学也有自己的专业风水理论。但是,尽管它们都是许多成分都上科学的,还是无法将它们等同于科学。换句话说,真正的风水知识其实就是另一种现在还没有被认可的科学。风水学里涉及到许多知识,我们可以将它们科学地分划成:生理学、心理学、医学、环境学、气候学、色彩学、建筑学、卫生学、成功学、预测学、经济学、社会学、人类学等等。风水学就是这些学科的综合体。

祖坟风水是怎样影响后代的

关于坟墓风水问题:

大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是“质”。

顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不可能用风水逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。

由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。

心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。

心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。

历史上名人名墓的好风水宝地有哪些

光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。

生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。

中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。

中国风水最好的山:葬着24位皇帝数万贵族,这是哪里?

"北头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。"——唐·王建《行》节选

中国有句古话叫"生于苏杭,葬于北邙"。苏杭大家都知道,江南美景,鱼米之乡,文人荟萃,这里既富庶又安详,哪怕到如今苏杭也是全国最宜居的城市。但这个地方很多人估计没听过,为啥要葬在北邙呢?这事还得从头说起。

我国文明历史悠久,光是世袭制朝代就有4000多年的历史,漫长的历史中有无数朝代更迭,自然也创造出了众多历史名城,比如说大名鼎鼎的十三朝古都西安,再比如说拥有举世瞩目的紫禁城的北京。但真要说到历史名城,有座城市一定落不下,那就是洛阳。

在大家固有印象当中洛阳只是"东都",但实际上洛阳的历史可以追溯至上古时期,乃是中华文明的发源地之一,因洛水而闻名。大禹建立夏朝后将天下划为九州,洛阳属于古豫州,乃是当时的中心,夏商周时期基本都建都在此处,二里头遗址都听说过吧?就在洛阳附近。

西汉建立后一开始也是建都在洛阳,后来才迁都去的长安;而汉光武帝刘秀建立东汉后,又将王都迁回了洛阳。到了曹魏时期,魏文帝曹丕也在此建都,魏晋南北朝时期,西晋、北魏等都城都在此处,包括隋炀帝时期依旧将都城建立在此处。一直到了唐朝,长安都城位置确立,洛阳沦为了东都,到了元代才不复为京。

为啥介绍了这么久的洛阳?因为洛阳这地方自古就是中原重地,中心中的中心,王侯将相多如过江之鲫。不过人终有一死,洛阳的王公贵族死后葬在哪?正是邙山。由于邙山位于洛阳北方,慢慢的就称为了北邙。

山上到底有多少陵墓?我们先来说说那些出名的皇帝。宋太祖赵匡胤在这,汉光武帝刘秀在这,魏文帝曹丕在这,晋宣帝司马懿(司马炎追封的)在这,还有那些著名的亡国皇帝,什么唐后主李煜,陈后主陈叔宝,"扶不起的阿斗"汉怀帝刘禅都在这,顺便周朝那一堆天子也都埋在此处。

再加上什么苏秦的、张仪的、杜甫的、狄仁杰的、吕不韦的、樊哙的、石崇的、班超的……权臣也好,大画家大诗人也好,谋士将军也好,只要有点能耐的都葬在此处,共有数万贵族陵墓。

邙山陵墓大致可以分为4段,东周、东汉、后唐一段,东汉、西晋一段,西晋、曹魏一段、北魏陵墓群又一段,再加上其他王侯将相跟名人墓,可以说在邙山上随便走几步就能看到墓碑耸立,石刻成群,一铲子下去全是文物。知道考古跟盗墓最实用的工具洛阳铲吧?就是当初洛阳附近的盗墓者为了偷盗发明你的。

那么为何邙山上面会有这么多古墓呢?除开上面说过的洛阳自古以来就是古都,全国中心之外,这里的地质也非常适合下葬。且不说邙山属于秦岭余脉,乃是"神龙筑穴"之地,非常符合中国古代的风水学说,光是这里的土质就非常适合下葬,水位低土质深厚,粘结性又好,在这里下葬可以对陵墓进行很好的保护作用。

0000
评论列表
共(0)条
热点
关注
推荐