易经64卦是天还是地（周易第9卦风天卦详解）

请问:《周易》中,六十四卦是指哪六十四卦?

《周易》六十四卦卦名简析 - -

《周易》六十四卦起源于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地然后有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。《上经》由天道开始，《下经》由人伦开始.

上经说：《乾》象征天，《坤》象征地；有天地，然后产生万物。充满天地之间的唯有万物，所以接着是《屯》卦；屯是充满、万物创始的意思。万物刚创始时，必然蒙埋没，所以接着是《蒙》卦；蒙是蒙昧、幼稚的意思。万物幼稚，就不能不生育，所以是《需》卦；需是饮食的道理。饮食必然会有争讼，所以是《讼》。争讼必然成群结队而来，所以是《师》卦；师是从的意思。众多必然就相互接近，所以接着是《比》卦，比是亲近的意思。亲爱互助，必然会有蓄积，所以是《小畜》卦；畜与蓄同。当物资有了积蓄，然后就要以礼仪节制，所以接着是《履》卦，履与礼音义相同。有了礼仪，然后就会安泰，所以接着是《泰》卦；泰是通畅的意思。但万物不可能始终通畅，所以是《否》卦，否是坏，阻塞的意思。万物不可能始终阻塞，所以接着是《同人》卦。能够与人和谐共处，万物必然来归顺，所以接着是《大有》。有大事业的人，不可以自满，所以接着是《谦》卦。有大事业而且谦逊的人，就会过于不及，必然安乐。所以接着是《豫》卦。能够使人民安乐，必然都来追随，所以接着是《随》卦。喜悦也会追随他人，就会沉溺于安乐，必然发生争端。所以接着是《蛊》（读gu古）；蛊是腐败，发生事端的意思，发生了事端，然后才能创大事业，所以接着是《临》卦；临是君临，以大统治小，是大的意思。大了以后，就具备观摩的条件，所以接着是《噬嗑》（读shi ke）。嗑是合的意思。但万物不可苟合，所以接着是《贲》卦（读fen）。贲是文饰的意思。过分文饰，就会失去真实，产生弊端。亨通就到了尽头，所以是《剥》卦，剥落到极点，又由上指定回到下，所以接着是《复》卦。重新回答复到真实，就不会虚妄，所以接着是《无妄》卦。物质蓄积了之后，就可以养育，所以接着是《颐》（读yi）；颐是养的意思。不养育就不可能行动，也可以养育过度，因而为《大过》卦。万物不可以始终过度，所以接着是《坎》卦，坎是陷的意思。物陷落，必然要攀附，所以是《离》卦；离是丽，意即附丽，攀附的意思。

下经说，有了天地然后才有万物；有了万物，然后才分出雌雄，在人称为男女；有了男女，然后才有夫妻，《咸》卦象征夫妻，然后才有父子；有了父子，然后人类社会才仿效父子关系，建立了君臣的体制；有了君臣的体制，然后才分出上下的等级名分；有了上下的等级名分，然后才能建立并实施礼仪。

夫妇的关系不可以不长久，所以在《咸》卦之后，接着是《恒》卦；恒是久的意思。但万物不可能长久保持原状和不发生变化，所以接着是《遁》，遁是退避的意思。但万物不可能始终退避，所以接着是《大壮》卦；壮是兴盛，大壮即大的兴盛壮大的意思。但物不可以始终壮大，所以接着是《晋》卦，晋是前进的意思。但前进必然会受到伤害，接着是《明夷》卦；夷是痍，受伤意思。在外面收到创伤，必然回到家中，所以接着是《家人》卦。当有人走到穷途末路的时候，行为必然会发生乖违现象，所以接着是《睽》（kui）卦，睽是乖逆的意思，乖逆，必然会有灾难，所以接着是《蹇》（jian）卦，蹇是灾难的意思。万物不可能始终都有灾难，所以接着是《解》；解是解除，缓和的意思。缓和必然有损失，所以接着是《损》卦。不停的增益，必然会决溃，所以接着是《夬》（guai）卦，夬是溃决的意思。溃决了之后，必然会有遭遇，所以接着是《姤》卦；姤是逅、不期而遇的意思。万物相遇之后，就会聚集，所以接着是《萃》卦；萃是丛生，聚集的意思。聚集就会逐渐升高，故作升，所以接着是《升》卦。不停的上升，必然就会遭遇进退不得的困境，所以接着是《困》卦。遭遇上升的困难，必然返回下方，所以要革新，所以接着是《革》卦。使物革新，莫过于鼎，鼎用来煮食，可以完全改变食的味道，所以接着是《鼎》卦。鼎是祭器，祭祀祖宗是长子的责任，所以接着是《震》卦，震象征着长子。震是动的意思。万物不可以始终在动，必须使用止息，所以接着是《艮》卦；艮是止的意思，万物不可能始终止息，所以是接着是《渐》卦；渐是渐进的意思。前进必然有归宿，所以接着是《归妹》卦。得到良好的归宿，必然强大，所以接着是《丰》卦；丰是盛大的意思。盛大到极点，必然不安于原来的位置，所以接着是《旅》卦。旅行找不到容身的地方，就要设防进入，所以是《巽》卦。巽是进入的意思。进入之后，就会喜悦，所以接着是《兑》卦，兑是喜悦的意思。喜悦会使人闷气涣散，所以接着是《涣》卦；涣是离散的意思。万物不可能始终离散，所以接着是《节》卦。节制就能使人相信，所以是《中孚》卦。然后是《小过》卦，过即超越。能够超越常情，才足以成大事。所以接着是《既济》卦。但万物不可能有穷尽，所以接着是《末济》卦。《易经》也就到此为止。

易经中的64卦象是?

乾? 乾为天 卦象：上乾下乾 纯阳卦

坤? 坤为地卦象：上坤下坤 纯阴卦

屯? 水雷屯卦象：上坎下震

蒙? 山水蒙 卦象：上艮下坎

需? 水天需 卦象：上坎下乾

讼? 天水讼 卦象：上乾下坎

师? 地水师 卦象：上坤下坎

比? 水地比 卦象：上坎下坤

小畜? 风天小畜 卦象：上巽下乾

履? 天泽履 卦象：上乾下泽

泰? 地天泰 卦象：上坤下乾

否? 天地否 卦象：上乾下坤

同人? 天火同人 卦象：上乾下离

大有? 火天大有 卦象：上离下乾

谦? 地山谦 卦象：上坤下艮

豫? 雷地卦 卦象：上震下坤

随? 泽雷随 卦象：上兑下震

蛊? 山风蛊 卦象：上艮下巽

临? 地泽临 卦象：上坤下兑 大震卦象

观? 风地观 卦象：上巽下坤 大艮卦之象

意 噬嗑　 火雷噬瞌 卦象：上离下震

贲? 山火贲 卦象：上艮下离

剥?　山地剥卦象：上艮下坤

复?地雷复卦象：上坤下震

无妄?　天雷无妄　卦象：上乾下震

大畜?　山天大畜　卦象：上艮下乾

颐?　山雷颐　卦象：上艮下震　大离卦

大过?　泽风大过　卦象：上兑下巽大坎卦

坎?　坎为水　卦象：重坎　八纯卦

离?　离为火　卦象：重离　八纯卦

咸?　泽山咸　卦象：上兑下艮

恒?　雷风恒　卦象：上震下巽

遁?　天山遁　卦象：上乾下艮

壮?　雷天大壮　卦象：上震下乾

晋?　火地晋　卦象：上离下坤

明夷?　地火明夷　卦象：上坤下离

家人?　风火家人　卦象：上巽下离

睽?　火泽睽　卦象：上离下兑

蹇?　水山蹇　卦象：上坎下艮

解?　雷水解　卦象：上震下坎

损?　山泽损　卦象：上艮下兑

益?　风雷益　卦象：上巽下雷

泽天?　卦象：上泽下乾

天风姤　卦象：上乾下巽

萃?　泽地萃　卦象：上兑下坤

升地风升　卦象：上坤下巽

困?　泽水困　卦象：上兑下坎

井水风井　卦象：上坎下巽

革?　泽火革　卦象：上兑下离

鼎?　火风鼎　卦象：上离下巽

震?　震为雷　卦象：上震下震八纯卦

艮?　艮为山　卦象：上艮下艮　八纯卦

渐?　风山渐　卦象：上巽下艮

归妹?　雷泽归妹　卦象：上震下兑

丰?　雷火丰　卦象：上震下离

旅?　火山旅　卦象：上离下艮

巽?　巽为风　卦象：上巽下巽　八纯卦

兑?　兑为泽　卦象：上兑下兑　八纯卦

涣?　风水涣　卦象：上巽下坎

节?　水泽节　卦象：上坎下兑

中孚?　风泽中孚　卦象：上巽下兑

小过?　雷山小过　卦象：上震下艮

既济?　水火既济　卦象：上坎下离

未济?火水未济　卦象：上离下坎

请问易经的六十四卦分别是什么比如乾为天坤为地

比如说，有的叫乾。巽。。 同样的卦，有的叫乾为天。巽为风后者是说简单点六十四卦是由八卦两两组合成的，八卦代表了自然界的八种自然现象，

易经为什么是64卦

易经是由八卦衍变而来，而八卦两两排列组合就是8x8=64卦

64卦每一卦都是天地万物或人生事项的一个场景，并提供了在每一个场景下的应对方案

例如：第一卦乾为天卦，教导人们要自强不息，借喻天道运行不息，人们要生生不息，开拓创新。第15卦谦卦，教导人们要谦虚低调才能避免灾祸，并且可以让自己越来越厚重和强大。

易经每一卦都有积极意义，只要发现其中的道理都可以对人生有好的作用。

易经九卦是什么

易经第九卦是风天小蓄卦。

易经也称为周易，总共有64卦，按顺序如下：

1乾为天卦，2坤为地卦，3水雷屯卦，4山水蒙卦，5水天需卦，6天水讼卦，7地水师卦，8水地比卦，9风天小蓄卦，10天泽履卦，11地天泰卦，12天地否卦，13天火同人卦，14火天大有卦，15地山谦卦，16雷地豫卦，17泽雷随卦，18山风蛊卦，19地泽临卦，20风地观卦，21火雷噬嗑卦，22山火贲卦，23山地剥卦，24地雷复卦，25天雷无妄卦，26山天大蓄卦，27山雷颐卦，28泽风大过卦，29坎为水卦，30离为火卦，31泽山咸卦，32雷风恒卦，33天山遁卦，34雷天大壮卦，35火地晋卦，36地火明夷卦，37风火家人卦，38火泽睽卦，39水山蹇卦，40雷水解卦，41山泽损卦，42风雷益卦，43泽天夬卦，44天风姤卦，45泽地萃卦，46地风升卦，47泽水困卦，48水风井卦，49泽火革卦，50火风鼎卦，51震为雷卦，52艮为山卦，53风山渐卦，54雷泽归妹卦，55雷火丰卦，56火山旅卦，57巽为风卦，58兑为泽卦，59风水涣卦，60水泽节卦，61风泽中孚卦，62雷山小过卦，63水火既济卦，64火水未济卦

《易经》中“乾卦”,乾是什么意思,乾卦有哪些讲究?

乾的意思是：指事物从生长到强盛到衰落的一个过程。乾卦是六十四卦之首，全阳为乾、全阴为坤，乾卦大象是健，刚健中正之意。