易经的时位命,周易中方位以什么为准

易经有关知识

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易是容易，经为方法（或说经典）。即易之方法（易之经）

易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂才会有众多牵强附会之说。

乾 (乾上．乾下) 元．亨．利．贞．

初九．潜龙勿用．

九二．见龙在田．利见大人．

九三．君子终日乾乾．夕惕若厉．无咎．

九四．或跃在渊．无咎．

九五．飞龙在天．利见大人．

上九．亢龙有悔．用九．见群龙．无首．吉．

彖曰．大哉乾元．万物资始．乃统天．云行雨施．品物流行．大明终始．六位时成．时乘六龙以御天．乾道变化．各正性命．保合太和．乃利贞．首出庶物．万国咸宁．

象曰．天行健．君子以自强不息．潜龙勿用．阳在下也．见龙在田．德施普也．终日乾乾．反复道也．或跃在渊．进无咎也．飞龙在天．大人造也．亢龙有悔．盈不可久也．用九．天德不可为首也．

文言曰．元者善之长也．亨者嘉之会也．利者义之和也．贞者事之乾也．君子体仁．足以长人．嘉会足以合礼．利物足以合义．贞固足以乾事．君子行此四德者．故曰乾元亨利贞．

初九曰．潜龙勿用．何谓也．

子曰．龙德而隐者也．不易乎世．不成乎名．遯世无闷．不见是而无闷．乐则行之．忧则违之．确乎其不可拔．潜龙也．

九二曰．见龙在田．利见大人．何谓也．

子曰．龙德而正中者也．庸言之信．庸行之谨．闲邪存其诚．善世而不伐．德博而化．易曰．见龙在田．利见大人．君德也．

九三曰．君子终日乾乾．夕惕若厉．无咎．何谓也．

子曰．君子进德修业．忠信．所以进德也．修辞立其诚．所以居业也．知至至之．可与几也．知终终之．可与存义也．是故居上位而不骄．在下位而不忧．故乾乾因其时而惕．虽危无咎矣．

九四曰．或跃在渊．无咎．何谓也．

子曰．上下无常．非为邪也．进退无恒．非离群也．君子进德修业．欲及时也．故无咎．

九五曰．飞龙再天．利见大人．何谓也．

子曰．同声相应．同气相求．水流湿．火就燥．云从龙．风从虎．圣人作而万物睹．本乎天者亲上．本乎地者亲下．则各从其类也．

上九曰．亢龙有悔．何谓也．

子曰．贵而无位．高而无民．贤人在下位而无辅．是以动而有悔也．

潜龙勿用．下也．见龙在田．时舍也．终日乾乾．行事也．或跃在渊．自试也．

飞龙在天．上治也．亢龙有悔．穷之灾也．乾元用九．天下治也．

潜龙勿用．阳气潜藏．见龙在田．天下文明．终日乾乾．与时偕行．或跃在渊．乾道乃革．飞龙在天．乃位乎天德．亢龙有悔．与时偕极．

乾元用九．乃见天则．

乾元者．始而亨者也．利贞者．性情也．乾．始能以美利利天下．不言所利大矣哉．

大哉乾乎．刚健中正．纯粹精也．六爻发挥．旁通情也．

时乘六龙．以御天也．云行雨施．天下平也．

君子以成德为行．日可见之行也．潜之为言也．隐而未见．行而未成．是以君子弗用也．

君子学以聚之．问以辩之．宽以居之．仁以行之．易曰．见龙在田．利见大人．君德也．

九三重刚而不中．上不在天．下不在田．故乾乾因其时而惕．虽危无咎矣．

九四重刚而不中．上不在天．下不在田．中不在人．故或之．或之者．疑之也．故无咎．

夫大人者．与天地合其德．与日月合其明．与四时合其序．与鬼神合其吉凶．

先天而天弗违．后天而奉天时．天且弗违．而况于人乎．况于鬼神乎．

亢之为言也．知进而不知退．知存而不知亡．知得而不知丧．其唯圣人乎．

知进退存亡而不失其正者．其唯圣人乎．

坤 ［坤上．坤下］ 元亨．利牝马之贞．君子有攸往．先迷．后得主利．西南得朋．东北丧朋．安贞吉．

彖曰．至哉坤元．万物资生．乃顺承天．坤厚载物．德合无疆．含弘光大．品物咸亨．牝马地类．行地无疆．柔顺利贞．君子攸行．先迷失道．后顺得常．西南得朋．乃与类行．东北丧朋．乃终有庆．安贞之吉．应地无疆．

象曰．地势坤．君子以厚德载物．

初六．履霜坚冰至．象曰．履霜坚冰．阴始凝也．驯致其道．至坚冰也．

六二．直方大．不习无不利．象曰．六二之动．直以方也．不习无不利．地道光也．

六三．含章可贞．或从王事．无成有终．象曰．含章可贞．以时发也．或从王事．知光大也．

六四．括囊．无咎无誉．象曰．括囊无咎．慎不害也．

六五．黄裳元吉．象曰．黄裳元吉．文在中也．

上六．龙战于野．其血玄黄．象曰．龙战于野．其道穷也．

用六．利永贞．象曰．用六．永贞．以大终也．

文言曰．坤至柔而动也刚．至静而德方．后得主而有常．含万物而化光．坤道其顺乎．承天而时行．积善之家．必有余庆．积不善之家．必有余殃．

臣弑其君．子弑其父．非一朝一夕之故．其所由来者渐矣．由辩之不早辩也．

易曰．履霜坚冰至．盖言顺也．直其正也．方其义也．君子敬以直内．义以方外．敬义立而德不孤．直方大．不习无不利．则不疑其所行也．

阴虽有美．含之以从王事．弗敢成也．地道也．妻道也．臣道也．地道无成．而代有终也．

天地变化．草木番．天地闭．贤人隐．易曰．括囊无咎无誉．盖言谨也．

君子黄中通理．正位居体．美在其中．而畅于四支．发于事业．美之至也．阴凝于阳必战．为其嫌于无阳也．故称龙焉．犹未离其类也．故称血焉．夫玄黄者．天地之杂也．天玄而地黄．

屯 ［坎上．震下］． 元亨．利贞．勿用有攸往．利建侯．

彖曰．屯．刚柔始交而难生．动乎险中．大亨贞．雷雨之动满盈．天造草昧．宜建侯而不宁．

象曰．云雷屯．君子以经纶．

初九．盘桓．利居贞．利建侯．象曰．虽盘桓．志行正也．以贵下贱．大得民也．

六二．屯如邅如．乘马班如．匪寇婚媾．女子贞不字．十年乃字．象曰．六二之难．乘刚也．十年乃字．反常也．

六三．即鹿无虞．惟入于林中．君子几不如舍．往吝．象曰．即鹿无虞．以从禽也．君子舍之．往吝穷也．

六四．乘马班如．求婚媾．往吉无不利．象曰．求而往．明也．

九五．屯其膏．小贞吉．大贞凶．象曰．屯其膏．施未光也．

上六．乘马班如．泣血涟如．象曰．泣血涟如．何可长也．

蒙 ［艮上．坎下］ 亨．匪我求童蒙．童蒙求我．初筮告．再三渎．渎则不告．利贞．

彖曰．蒙．山下有险．险而止蒙．蒙亨．以亨行．时中也．匪我求童蒙．童蒙求我．志应也．初筮告．以刚中也．再三渎．渎则不告．渎蒙也．蒙以养正．圣功也．

象曰．山下出泉．蒙．君子以果行育德．

初六．发蒙．利用刑人．用说桎梏．以往吝．象曰．利用刑人．以正法也．

九二．包蒙吉．纳妇吉．子克家．象曰．子克家．刚柔接也．

六三．勿用取女．见金夫．不有躬．无攸利．象曰．勿用取女．行不顺也．

六四．困蒙．吝．象曰．困蒙之吝．独远实也．

六五．童蒙吉．象曰．童蒙之吉．顺以巽也．

上九．击蒙．不利为寇．利御寇．象曰．利用御寇．上下顺也．

需 ［坎上．乾下］ 有孚．光亨贞吉．利涉大川．

彖曰．需．须也．险在前也．刚健而不陷．其义不困穷矣．需有孚．光亨贞吉．位乎天位．以正中也．利涉大川．往有功也．

象曰．云上于天．需．君子以饮食宴乐．

初九．需于郊．利用恒．无咎．象曰．需于郊．不犯难行也．利用恒无咎．未失常也．

九二．需于沙．小有言．终吉．象曰．需于沙．衍在中也．虽小有言．以吉终也．

九三．需于泥．致寇至．象曰．需于泥．灾在外也．自我致寇．敬慎不败也．

六四．需于血．出自穴．象曰．需于血．顺以听也．

九五．需于酒食．贞吉．象曰．酒食贞吉．以中正也．

上六．入于穴．有不速之客三人来．敬之终吉．象曰．不速之客来．敬之终吉．虽不当位．未大失也．

讼［乾上．坎下］． 有孚．窒惕．中吉．终凶．利见大人．不利涉大川．

彖曰．讼．上刚下险．险而健．讼．讼有孚窒惕中吉．刚来而得中也．终凶．讼不可成也．利见大人．尚中正也．不利涉大川．入于渊也．

象曰．天与水违行．讼．君子以作事谋始．

初六．不永所事．小有言．终吉．象曰．不永所事．讼不可长也．虽小有言．其辩明也．

九二．不克讼．归而逋其邑．人三百户．无眚．象曰．不克讼．归逋窜也．自下讼上．患至掇也．

六三．食旧德．贞厉终吉．或从王事．无成．象曰．食旧德．从上吉也．

九四．不克讼．复即命渝．安贞．吉．象曰．复即命渝．安贞不失也．

九五．讼元吉．象曰．讼元吉．以中正也．

上九．或锡之鞶带．终朝三褫之．象曰．以讼受服．亦不足敬也．

师［坤上．坎下］ 贞．丈人．吉．无咎．

彖曰．师．众也．贞．正也．能以众正．可以王矣．刚中而应．行险而顺．以此毒天下．而民从之．吉又何咎矣．

象曰．地中有水．师．君子以容民畜众．

初六．师出以律．否臧凶．象曰．师出以律．失律凶也．

九二．在师中．吉．无咎．王三锡命．象曰．在师中吉．承天宠也．王三锡命．怀万邦也．

六三．师或舆尸．凶．象曰．师或舆尸．大无功也．

六四．师左次．无咎．象曰．左次无咎．未失常也．

六五．田有禽．利执言．无咎．长子帅师．弟子舆尸．贞凶．象曰．长子帅师．以中行也．弟子舆尸．使不当也．

上六．大君有命．开国承家．小人勿用．象曰．大君有命．以正功也．小人勿用．必乱邦也．

比［坎上．坤下］ 吉．原筮．元永贞．无咎．不宁方来．后夫凶．

彖曰．比吉也．比．辅也．下顺从也．原筮元永贞无咎．以刚中也．不宁方来．上下应也．后夫凶．其道穷也．

象曰．地上有水．比．先王以建万国．亲诸侯．

初六．有孚比之．无咎．有孚盈缶．终来有它吉．象曰．比之初六．有它吉也．

六二．比之自内．贞吉．象曰．比之自内．不自失也．

六三．比之匪人．象曰．比之匪人．不亦伤乎．

六四．外比之．贞吉．象曰．外比于贤．以从上也．

九五．显比．王用三驱．失前禽．邑人不诫吉．象曰．显比之吉．位正中也．舍逆取顺．失前禽也．邑人不诫．上使中也．

上六．比之无首．凶．象曰．比之无首．无所终也．

小畜［巽上．乾下］ 亨．密云不雨．自我西郊．

彖曰．小畜．柔得位而上下应之曰小畜．健而巽．刚中而志行．乃亨．密云不雨．尚往也．自我西郊．施未行也．

象曰．风行天上．小畜．君子以懿文德．

初九．复自道．何其咎．吉．象曰．复自道．其义吉也．

九二．牵复．吉．象曰．牵复在中．亦不自失也．

九三．舆说辐．夫妻反目．象曰．夫妻反目．不能正室也．

六四．有孚．血去惕出．无咎．象曰．有孚惕出．上合志也．

九五．有孚挛如．富以其邻．象曰．有孚挛如．不独富也．

上九．既雨既处．尚德载．妇贞厉．月几望．君子征凶．象曰．既雨既处．德积载也．君子征凶．有所疑也．

履［乾上．兑下］ 虎尾．不咥人．亨．

彖曰．履．柔履刚也．说而应乎乾．是以履虎尾．不咥人亨．刚正中．履帝位而不疚．光明也．

象曰．上天下泽履．君子以辩上下．定民志．

初九．素履往．无咎．象曰．素履之往．独行愿也．

九二．履道坦坦．幽人贞吉．象曰．幽人贞吉．中不自乱也．

六三．眇能视．跛能履．履虎尾．咥人凶．武人为于大君．象曰．眇能视．不足以有明也．跛能履．不足以与行也．咥人之凶．位不当也．武人为于大君．志刚也．

九四．履虎尾．愬愬终吉．象曰．愬愬终吉．志行也．

九五．夬履贞厉．象曰．夬履贞厉．位正当也．

上九．视履考祥．其旋元吉．象曰．元吉在上．大有庆也．

泰［坤上．乾下］ 小往大来．吉亨．

彖曰．泰．小往大来吉亨．则是天地交而万物通也．上下交而其志同也．内阳而外阴．内健而外顺．内君子而外小人．君子道长．小人道消也．

象曰．天地交．泰．后以财成天地之道．辅相天地之宜．以左右民．

初九．拔茅茹．以其汇．征吉．象曰．拔茅征吉．志在外也．

九二．包荒．用冯河．不遐遗．朋亡．得尚于中行．象曰．包荒得尚于中行．以光大也．

九三．无平不陂．无往不复．艰贞．无咎．勿恤其孚．于食有福．象曰．无往不复．天地际也．

六四．翩翩．不富以其邻．不戒以孚．象曰．翩翩不富．皆失实也．不戒以孚．中心愿也．

六五．帝乙归妹．以祉元吉．象曰．以祉元吉．中以行愿也．

上六．城复于隍．勿用师．自邑告命贞吝．象曰．城复于隍．其命乱也．

否［乾上．坤下］ 之匪人．不利君子贞．大往小来．

彖曰．否之匪人．不利君子贞．大往小来．则是天地不交而万物不通也．上下不交而天下无邦也．内阴而外阳．内柔而外刚．内小人而外君子．小人道长．君子道消也．

象曰．天地不交．否．君子以俭德辟难．不可荣以禄．

初六．拔茅茹．以其汇．贞吉亨．象曰．拔茅贞吉．志在君也．

六二．包承．小人吉．大人否．亨．象曰．大人否亨．不乱群也．

六三．包羞．象曰．包羞．位不当也．

九四．有命．无咎．畴离祉．象曰．有命无咎．志行也．

九五．休否．大人吉．其亡其亡．系于苞桑．象曰．大人之吉．位正当也．

上九．倾否．先否后喜．象曰．否终则倾．何可长也．

同人［乾上．离下］ 于野．亨．利涉大川．利君子贞．

彖曰．同人．柔得位得中而应乎乾．曰同人．同人曰．同人于野亨．利涉大川．乾行也．文明以健．中正而应．君子正也．唯君子为能通天下之志．

象曰．天与火．同人．君子以类族辨物．

初九．同人于门．无咎．象曰．出门同人．又谁咎也．

六二．同人于宗．吝．象曰．同人于宗．吝道也．

九三．伏戎于莽．升其高陵．三岁不兴．象曰．伏戎于莽．敌刚也．三岁不兴．安行也．

九四．乘其墉．弗克攻．吉．象曰．乘其墉．义弗克也．其吉．则困而反则也．

九五．同人先号啕而后笑．大师克相遇．象曰．同人之先．以中直也．大师相遇．言相克也．

上九．同人于郊．无悔．象曰．同人于郊．志未得也．

大有［离上．乾下］ 元亨．

彖曰．大有．柔得尊位大中．而上下应之曰大有．其德刚健而文明．应乎天而时行．是以元亨．

象曰．火在天上．大有．君子以遏恶扬善．顺天休命．

初九．无交害．匪咎．艰则无咎．象曰．大有初九．无交害也．

九二．大车以载．有攸往．无咎．象曰．大车以载．积中不败也．

九三．公用亨于天子．小人弗克．象曰．公用亨于天子．小人害也．

九四．匪其彭．无咎．象曰．匪其彭无咎．明辩皙也．

六五．厥孚交如．威如．吉．象曰．厥孚交如．信以发志也．威如之吉．易而无备也．

上九．自天佑之．吉无不利．象曰．大有上吉．自天佑也．

谦［坤上．艮下］ 亨．君子有终．

彖曰．谦亨．天道下济而光明．地道卑而上行．天道亏盈而益谦．地道变盈而流谦．鬼神害盈而福谦．人道恶盈而好谦．谦尊而光．卑而不可逾．君子之终也．

象曰．地中有山．谦．君子以裒多益寡．称物平施．

初六．谦谦君子．用涉大川．吉．象曰．谦谦君子．卑以自牧也．

六二．鸣谦．贞吉．象曰．鸣谦贞吉．中心得也．

九三．劳谦君子．有终吉．象曰．劳谦君子．万民服也．

六四．无不利撝谦．象曰．无不利撝谦．不违则也．

六五．不富以其邻．利用侵伐．无不利．象曰．利用侵伐．征不服也

上六．鸣谦．利用行师．征邑国．象曰．鸣谦．志未得也．可用行师．征邑国也．

豫［震上．坤下］ 利建侯行师．

彖曰．豫．刚应而志行．顺以动．豫．豫顺以动．故天地如之．而况建侯行师乎．天地以顺动．故日月不过．而四时不忒．圣人以顺动．则刑罚清而民服．豫之时义大矣哉．

象曰．雷出地奋．豫．先王以作乐崇德．殷荐之上帝．以配祖考．

初六．鸣豫．凶．象曰．初六鸣豫．志穷凶也．

六二．介于石．不终日．贞吉．象曰．不终日贞吉．以中正也．

六三．盱豫悔．迟有悔．象曰．盱豫有悔．位不当也．

九四．由豫．大有得．勿疑朋盍簪．象曰．由豫大有得．志大行也．

六五．贞疾．恒不死．象曰．六五．贞疾．乘刚也．恒不死．中未亡也．

上六．冥豫成．有渝无咎．象曰．冥豫在上．何可长也．

随［兑上．震下］ 元亨利贞．无咎．

彖曰．随．刚来而下柔．动而说．随．大亨贞无咎．而天下随时．随时之义大矣哉．

象曰．泽中有雷．随．君子以向晦入宴息．

初九．官有渝．贞吉．出门交有功．象曰．官有渝．从正吉也．出门交有功．不失也．

六二．系小子．失丈夫．象曰．系小子．弗兼与也．

六三．系丈夫．失小子．随有求得．利居贞．象曰．系丈夫．志舍下也．

九四．随有获．贞凶．有孚在道．以明．何咎．象曰．随有获．其义凶也．有孚在道．明功也．

九五．孚于嘉．吉．象曰．孚于嘉吉．位正中也．

上六．拘系之乃从．维之．王用享于西山．象曰．拘系之．上穷也．

蛊［艮上．巽下］ 元亨．利涉大川．先甲三日．后甲三日．

彖曰．蛊．刚上而柔下．巽而止．蛊．蛊元亨而天下治也．利涉大川．往有事也．先甲三日．后甲三日．终则有始．天行也．

象曰．山下有风．蛊．君子以振民育德．

初六．乾父之蛊．有子．考无咎．厉终吉．象曰．乾父之蛊．意承考也．

九二．乾母之蛊．不可贞．象曰．乾母之蛊．得中道也．

九三．乾父之蛊．小有悔．无大咎．象曰．乾父之蛊．终无咎也．

六四．裕父之蛊．往见吝．象曰．裕父之蛊．往未得也．

六五．乾父之蛊．用誉．象曰．乾父用誉．承以德也．

上九．不事王侯．高尚其事．象曰．不事王侯．志可则也．

临［坤上．兑下］ 元亨．利贞．至于八月有凶．

彖曰．临．刚浸而长．说而顺．刚中而应．大亨以正．天之道也．至于八月有凶．消不久也．

象曰．泽上有地．临．君子以教思无穷．容保民无疆．

初九．咸临．贞吉．象曰．咸临贞吉．志行正也．

九二．咸临．吉无不利．象曰．咸临吉无不利．未顺命也．

六三．甘临．无攸利．既忧之．无咎．象曰．甘临．位不当也．既忧之．咎不长也．

六四．至临．无咎象曰．至临无咎．位当也．

六五．知临．大君之宜．吉．象曰．大君之宜．行中之谓也．

上六．敦临吉．无咎．象曰．敦临之吉．志在内也．

观［巽上．坤下］ 盥而不荐．有孚颙若．

彖曰．大观在上．顺而巽．中正以观天下．观盥而不荐．有孚颙若．下观而化也．观天之神道．而四时不忒．圣人以神道设教．而天下服矣．

象曰．风行地上．观．先王以省方观民设教．

初六．童观．小人无咎．君子吝．象曰．初六童观．小人道也．

六二．窥观．利女贞．象曰．窥观女贞．亦可丑也．

六三．观我生进退．象曰．观我生进退．未失道也．

六四．观国之光．利用宾于王．象曰．观国之光．尚宾也．

九五．观我生．君子无咎．象曰．观我生．观民也．

上九．观其生．君子无咎．象曰．观其生．志未平也．

噬嗑［离上．震下］ 亨．利用狱．

彖曰．颐中有物．曰噬嗑．噬嗑而亨．刚柔分动而明．雷电合而章．柔得中而上行．虽不当位．利用狱也．

象曰．雷电．噬嗑．先王以明罚徕法．

初九．屦校灭趾．无咎．象曰．屦校灭趾．不行也．

六二．噬肤灭鼻．无咎．象曰．噬肤灭鼻．乘刚也．

六三．噬腊肉遇毒．小吝无咎．象曰．遇毒．位不当也．

九四．噬乾胏．得金矢．利艰贞吉．象曰．利艰贞吉．未光也．

六五．噬乾肉．得黄金．贞厉无咎．象曰．贞厉无咎．得当也．

上九．何校灭耳．凶．象曰．何校灭耳．聪不明也．

贲［艮上．离下］ 亨．小利有攸往．

彖曰．贲亨．柔来而文刚．故亨．分刚上而文柔．故小利有攸往．天文也．文明以止．人文也．观乎天文．以察时变．观乎人文．以化成天下．

象曰．山下有火．贲．君子以明庶政．无敢折狱．

初九．贲其趾．舍车而徒．象曰．舍车而徒．义弗乘也．

六二．贲其须．象曰．贲其须．与上兴也．

九三．贲如濡如．永贞吉．象曰．永贞之吉．终莫之陵也．

六四．贲如皤如．白马翰如．匪寇婚媾．象曰．六四当位．疑也．匪寇婚媾．终无尤也．

六五．贲于丘园．束帛戋戋．吝．终吉．象曰．六五之吉．有喜也．

上九．白贲．无咎．象曰．白贲无咎．上得志也．

剥［艮上．坤下］ 不利有攸往．

彖曰．剥．剥也．柔变刚也．不利有攸往．小人长也．顺而止之．观象也．君子尚消息盈虚．天行也．

象曰．山附于地．剥．上以厚下安宅．

初六．剥床以足．蔑贞．凶．象曰．剥床以足．以灭下也．

六二．剥床以辨．蔑贞．凶．象曰．剥床以辨．未有与也．

六三．剥之无咎．象曰．剥之无咎．失上下也．

六四．剥床以肤．凶．象曰．剥床以肤．切近灾也．

六五．贯鱼．以宫人宠．无不利．象曰．以宫人宠．终无尤也．

上九．硕果不食．君子得舆．小人剥庐．象曰．君子得舆．民所载也．小人剥庐．终不可用也．

复［坤上．震下］ 亨．出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．利有攸往．

彖曰．复亨．刚反．动而以顺行．是以出入无疾．朋来无咎．反复其道．七日来复．天行也．利有攸往．刚长也．复其见天地之心乎．

象曰．雷在地中．复．先王以至日闭关．商旅不行．后不省方．

初九．不远复．无只悔．元吉．象曰．不远之复．以修身也．

六二．休复．吉．象曰．休复之吉．以下仁也．

六三．频复．厉．无咎．象曰．频复之厉．义无咎也．

六四．中行独复．象曰．中行独复．以从道也．

六五．敦复．无悔．象曰．敦复无悔．中以自考也．

上六．迷复．凶．有灾眚．用行师．终有大败．以其国君凶．至于十年不克征．象曰．迷复之凶．反君道也。

无妄［乾上．震下］ 元亨．利贞．其匪正有眚．不利有攸往．

彖曰．无妄．刚自外来．而为主于内．动而健．刚中而应．大亨以正．天之命也．其匪正有眚．不利有攸往．无妄之往．何之矣．天命不佑．行矣哉．

象曰．天下雷行．物与无妄．先王以茂对时育万物．

初九．无妄往吉．象曰．无妄之往．得志也．

六二．不耕获．不菑畲．则利有攸往．象曰．不耕获．未富也．

六三．无妄之灾．或系之牛．行人之得．邑人之灾．象曰．行人得牛．邑人灾也．

九四．可贞无咎．象曰．可贞无咎．固有之也．

九五．无妄之疾．勿药有喜．象曰．无妄之药．不可试也．

上九．无妄．行有眚．无攸利．象曰．无妄之行．穷之灾也．

大畜［艮上．乾下］ 利贞．不家食吉．利涉大川．

彖曰．大畜．刚健笃实辉光．日新其德．刚上而尚贤．能止健．大正也．不家食吉．养贤也．利涉大川．应乎天也．

象曰．天在山中．大畜．君子以多识前言往行．以畜其德．

初九．有厉．利已．象曰．有厉利已．不犯灾也．

九二．舆说輹．象曰．舆说輹．中无尤也．

九三．良马逐．利艰贞．曰闲舆卫．利有攸往．象曰．利有攸往．上合志也．

六四．童牛之牿．元吉．象曰．六四元吉．有喜也．

六五．豮豕之牙．吉．象曰．六五之吉．有庆也．

上九．何天之衢亨．象曰．何天之衢．道大行也．

颐［艮上．震下］ 贞吉．观颐．自求口实．

彖曰．颐．贞吉．养正则吉也．观颐．观其所养也．自求口实．观其自养也．天地养万物．圣人养贤以及万民．颐之时义大矣哉．

象曰．山下有雷．颐．君子以慎言语．节饮食．

初九．舍尔灵龟．观我朵颐．凶．象曰．观我朵颐．亦不足贵也．

六二．颠颐．拂．经于丘．颐征凶．象曰．六二征凶．行失类也．

六三．拂颐．贞凶．十年勿用．无攸利．象曰．十年勿用．道大悖也．

六四．颠颐吉．虎视眈眈．其欲逐逐．无咎．象曰．颠颐之吉．上施光也．

六五．拂经．居贞吉．不可涉大川．象曰．居贞之吉．顺以从上也．

上九．由颐．厉吉．利涉大川．象曰．由颐厉吉．大有庆也．

大过［兑上．巽下］ 栋挠．利有攸往．亨．

彖曰．大过．大者过也．栋挠本末弱也．刚过而中．巽而说行．利有攸往．乃亨．大过之时大矣哉．

象曰．泽灭木．大过．君子以独立不惧．遯世无闷．

初六．藉用白茅．无咎．象曰．藉用白茅．柔在下也．

九二．枯杨生稊．老夫得其女妻．无不利．象曰．老夫女妻．过以相与也．

九三．栋挠．凶．象曰．栋挠之凶．不可以有辅也．

九四．栋隆吉．有它吝．象曰．栋隆之吉．不桡乎下也．

九五．枯杨生华．老妇得其士夫．无咎无誉．象曰．枯杨生华．何可久也．老妇士夫．亦可丑也．

上六．过涉灭顶．凶．无咎．象曰．过涉之凶．不可咎也．

坎［坎上．坎下］ 习坎．有孚．维心亨．行有尚．

彖曰．习坎．重险也．水流而不盈．行险而不失其信．维心亨．乃以刚中也．行有尚．往有功也．天险不可升也．地险山川丘陵也．王公设险以守其国．险之时用大矣哉．

象曰．水洊至．习坎．君子以常德行．习教事．

初六．习坎．入于坎窞．凶．象曰．习坎入坎．失道凶也．

九二．坎有险．求小得．象曰．求小得．未出中也．

六三．来之坎坎．险且枕．入于坎窞．勿用．象曰．来之坎坎．终无功也．

六四．樽酒簋贰．用缶．纳约自牖．终无咎．象曰．樽酒簋贰．刚柔际也．

九五．坎不盈．只既平．无咎．象曰．坎不盈．中未大也．

上六．系用徽纆．寘于丛棘．三岁不得．凶．象曰．上六失道．凶三岁也．

离［离上．离下］ 利贞．亨．畜牝牛．吉．

彖曰．离．丽也．日月丽乎天．百谷草木丽乎土．重明以丽乎正．乃化成天下．柔丽乎中正．故亨．是以畜牝牛吉也．

象曰．明两作离．大人以继明照于四方．

初九．履错然．敬之无咎．象曰．履错之敬．以辟咎也．

六二．黄离元吉．象曰．黄离元吉．得中道也．

九三．日昃之离．不鼓缶而歌．则大耋之嗟．凶．象曰．日昃之离．何可久也．

九四．突如其来如．焚如．死如．弃如．象曰．突如其来如．无所容也．

六五．出涕沱若．戚嗟若．吉．象曰．六五之吉．离王公也．

上九．王用出征．有嘉折首．获匪其丑．无咎．象曰．王用出征．以正邦也．

咸［兑上．艮下］ 亨．利贞．取女吉．

彖曰．咸．感也．柔上而刚下．二气感应以相与．止而

《易经》中时也命也是什么意思?

时也，命也。意思是：本意是指时机、命运，后来用来作为对当前命运的不佳的一种戏谑之语，形容一个人怎么样都是命中注定的。

“时也，命也”出自北宋吕蒙正的《吕蒙正格言》。

原句为“时也，命也，运也，非吾之所能也。”

白话译文：时机、命运、运气，不是像我这样的人所能掌握的。

扩展资料：

创作背景

吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。

当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

易经中讲的时位,位置变了时间就变吗?

时位是在某个地点某个时间段会发生某件事情

1、易经据说是阴阳相生成八卦,在相荡成64卦,为什么一般不研究四卦或者...

其实您问到的四点，都是有人在研究的。只是《周易》的通行本己成为主流，凡与主流不一样的逆流与漩涡只是学者研判的对象，不为一般见识的人所能容纳的，说不慎些也被删掉的！

其实，四卦《太玄经》就是。通行易的卦画为二划即阴、阳爻，三叠成八卦，六叠成六十四卦；而《太玄经》之卦画为三划即：—、——、———，四重（叠）而成八十一首（卦）。通行易每卦六爻，六十四卦共三佰八十四爻；太玄经每首九赞，八十一首共七百二十九赞。

其实《易经》不止只有现在《周易》通行版本。如出土的《帛书易》就跟通行本就连卦名都不一样。又如汉代的《石经易》就比通行易本更早的本子。

诚然，您这四个问题，不是一般人所知所能解答的问题，这是专家学者的事，对错也没准的！

属龙和属蛇的人的大致命运?根据《易经》。

属龙和属蛇的朋友们请注意啦！！！若你知道自己具体的出生年月日和时辰，对照此摘自《易经》的片段就可以知道你一生的大致命运，据说准确率高达99%以上！！！

友情提醒：此是按农历计算，并且是按地方时而非北京时间，刨腹产的话不一定准！

属龙人的命运

1. 1952 年出生的龙人属于行雨之龙是长流之命：为人春风和气，劳碌奔波过一生，利达近贵，名利双全，衣食足用，十年平顺，晚年大吉，女人勤俭，操持之命。

1964 年出生的龙人属于伏潭之龙是佛灯火命：为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，十年丰厚有余，六亲难靠，对自己所想事业经营，几年就发达之命。

1976 年出生的龙人属于天上之龙是沙中土命：为人聪明伶俐，四海春风，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴旺，晚景财旺，女人贤能之命。

1988 年出生的龙人属于温情之龙是大林木命：为人喜气春风，逢恶不怕，逢弱不欺，利官近贵。有儿有女，女子温良贤达，有口无心，主招好夫之命。

2000 年出生的龙人属于怒性之龙是白蜡金命：为人心地善良，口直心快，有智有谋。得利近贵。名利双收，衣食丰盛，十年平顺，晚年幸福。女人勤俭，有才华之命。

属龙人出生月的命运

生于正月生肖属龙的人，生于正月，其实虽然是新春佳节之际。但龙人生于这个月，可以说是生肖不逢时，这个月生的龙人，虽然有志气，有理想和抱负，并且有大将之才能，却没有用武之地。象一条身落沟河的巨龙，难以飞身上天施展才能，多将默默无闻地生活一辈子。此时生的龙人，六亲难靠，全靠自身的努力发展，但又缺乏贵人扶持。于是，在事业上难于成功，全由自己单枪匹马去追求名利，此月生的龙男龙女，对成家娶妻嫁夫不放在心上，大多数人结婚很晚。

属龙人生于二月，由于命中带了紫薇，将星，一生聪明有才智，文武双全，象升天飞腾的巨龙一般，任其纵横驰骋，而不受阻，而且能受到万人的敬仰，此月生龙人，在外有世人扶助，做事顺利，一生无大灾大难。事业蒸蒸日上，财源滚滚而来。一生荣华富贵，儿孙满堂，正是人间名利双全有福之人。

属龙人生于三月，其实正是清明之际，这月生的龙人清秀聪明。博学多才，有勇有谋。意志顽强，有理想抱负，这月生的龙男龙女，有很强的组织能力和领导才能。能在群众中很快树立起威望，使众人仰慕，尊敬，在事业上，这个月生的龙男龙女，会得到贵人和众人的大力支持，做任何事情都十分顺利地成功。龙人会在事业上直线上升，为官的很快升职。赶考的会独占鳌头。这个月生的龙人，大部分在仕途上大有发展，能名扬四方。

属龙人生于四月，由于命中有紫薇福星高照，一生会有高官禄，威名四方。这个月生的龙男龙女，有移山倒海的志气，有掀天揭地的才华。本人身体结实，精力充沛，为人也很耿直，豪爽，但疾恶如仇。生于这个月的龙男，大部分会奔赴沙场，为保家为国干出一番轰轰烈烈的大事。

属龙人生于五月，由于此月的龙男龙女，乃天赋奇才，有良好人缘关系，在仕途上会辉煌腾达，能建大功，能统率众人，这个月生的龙人，性格暴躁，脾气古怪，一生荣华富贵，独断专行，我行我素，在财路上也极为顺利，家中金钱如山，世上名声震万人。生于这个月的龙人，易成为国家栋梁之才。但这个月生的龙人如果不注意自己的脾气和领导方法，一生也有不少挫折。

属龙人生于六月，正是小暑炎热之际，龙男龙女虽有过人才能，可总不得好机会。父母兄弟姐妹也难以依靠，此月生人，虽然满腹才学，聪明伶俐，无奈生不逢时，在事业上，无贵人帮助，做事运气较差。在经商上，利好力利坏相互交错，一生命运沉浮起落不定。时好时坏。虽然衣食丰足，但是没有太大的发展，如果有了，也不会很长久。

属龙人生于七月，其时，正是立秋绵雨之际，由于这月生男生女，月份很好，一生幸福荣达，本人聪明干练，有胆有识，有才有得，智慧过人。此月生的人能得亲朋帮助，在外也有贵人扶持，事业上会直线上升 ，达到自己的目的。

属龙人生于八月，其时正是白鹭之际，由于此月的龙男龙女聪颖俊雅，风流多姿。才华出众，为人温文而雅，受人爱慕尊敬。此月生人，爱游山玩水，云游四方美景，又有很大的志向和抱负，能在考声上出名，并能获得官职，成为一方名人，此月生人，有胆有识。在外有贵人扶持，能逢凶化吉，做任何事情都能成功，财源滚滚，一生享受自然之福。

属龙人生于九月，其时正是寒露之际，生于这个月的龙男龙女，性格温和忠厚，为人稳重，秉性平和。但有时也会发脾气，显的盛气凌人，使人感到惊讶。此月生的龙人会在事业上有贵人扶持，一生心想事成，无大灾大难，这个月出生的龙男龙女还有个优点，就是意志顽强，能在失败中不气馁，会振作精神重新做起，因而，会一生幸福，衣食丰厚。

属龙人生于十月，其时正值立冬之际，这个月生的龙人，虽然有知识才华，但他们不愿奋斗，处处安于现状，浑浑噩噩的过日子，懒惰是他们的不良习惯。认为人生是命，命中有的必然会来，没有的争取也得不到。生于这个月的龙人性格孤芳自赏，不愿和群众生活在一起，爱独居，清静。这个月生的龙男龙女，一生无大凶大难。

属龙人生于十一月，由于是小寒之际，虽有超人才华，也有理想志向，但一生少得机遇。不是错过时机，就是突遭小人暗算，眼看到手的成功化成一滩水。生于这个月的龙人，宜审时度势，广交朋友，做事要周密计划，一步步去实施，才能有所成功。

属龙人生于十二月，其时正是大寒之际，真是生不逢时，心比天高命比较薄。一生的理想抱负实现困难总是在成功的路上苦苦挣扎。这个月生的龙人，六亲无法依靠，在外也少贵人帮助，事业开展缓慢，往往是多劳少得。这个月生的龙人，要有勇于和命运抗挣到底的精神，多与有才能的朋友接触，放弃清高，不愿求人的架子，你的事业是有希望成功的。

属龙人出生日的命运

初一，逢生此日应属上吉之命格，天生命带官显印正，必有青云之路，事业一帆风顺，官高事顺。

初二，逢生此日，离家谋财，大有成功建立家业，女主扫败，生时若差，荣盛之命。

初三，此日生人当算吉数，男女皆是品貌端正，少年有为，家成业就，声望隆兴。

初四，生于此日，有欠吉祥，若生时逢低，一生恐身体欠佳，挥天难力郁闷终生。

初五，生于此日男女，智力机敏，好学，能说善讲，有读大书之格，连科学社会，不过要慎防。

初六，此日生人，不属吉格，一生多烦，心想事难成，谋求难就，学浮常有。

初七，逢生此日，恰遇吉星，贵人多见，六亲借助，一生喜多忧少，婚格美满。

初八，逢生此日，主男聪明好学，成多败少，女主灵秀，持家贤能，命在旺夫。

初九，此日生人，命在吉祥，能服众人，凡谋心就，财利丰盈，但生时若不吉，辛苦忙碌。

初十，逢生此日之男女，一生多丰富多彩，财运一般，大钱大常有小钱不断，花花平常一生。

十一，此日生人，主男命财库不稳，挣多少花多少，一生喜交朋友，挥钱无数。

十二，此日生人，男得好妻，女招好夫，得力于对方，初财不缺，子孙兴旺。

十三，此日生人，印显在格，命在为官，做事出众，家业隆兴，子女双全，光宗耀祖。

十四，逢生此日，应属吉格，命在享父母之基业和祖业的承接，六亲求助不难，初限平平，三十往后交大运。

十五，此日生人，意在奔波，多劳多累，虽有归家，多数属异乡之客，主女婚格吉祥，子女不缺，衣食不短，平常之命。

十六，逢生此日，命在吉祥，天生聪明，机敏过人，勤劳好学，一生必有高就，家业隆兴，财利丰富。

十七，出生于此日的男性，婚格吉祥命招贤妻相助，借力发家，一生安稳祥和。

十八，此日生人，父母有靠，兄弟姐妹难为，自不得力，有财难生，衣食足用。

十九，逢生此日，招灾破财，做事财多成少，不得其力，六亲缘薄，借助无门。

二十，此日出生，苦乐均有，心肠不坏，爱出风头，好强心高，不服他人三步，大运始见平稳，事业有成。

二十一，此日生人，主男女皆孝，心地善良，婚格俱佳，男娶好妻，女招好夫。

二十二，逢生此日，命带桃花占主格，男喜花前月下，女慕歌舞升平，风流人物，一生快乐。

二十三，逢生此日，命带孤独，父母难为，六亲冷淡，出外发展，自能白手起家。

二十四，生在此日之男女，吉祥如意，求谋有望，成功有期，名高望远，鹏程大展。

二十五，逢生此日之男女皆属大吉，天造聪明贤贵，男有登科遇美，女有成功之才，技艺超群，功成名就，显赫多见。

二十六，此日生人，口舌要多，做事爱计较，小性之人，不能宏图大展，女命胜男命，一生无亏之命。

二十七，逢生此日，一生多劳多累，披星戴月，勉强温饱，谋事多坎坷。

二十八，生于此日，恰逢吉星高照，家大业大，有居官之象，名利不分，夫妻和睦，衣食丰盈。

二十九，逢生此日 , 难遂心愿，贫富均有，天生桃花座命，老岁多病，生时若苦，此格可转变。

三十，此日生人，命带吉格，天生有官相，统领众人，威望隆重，才华过人，虽然诽谤，多招灾身。

属龙人出生时的命运

属龙生于半夜 11-1 时，由于命中带了申子辰三格局。其龙男龙女一生事业能大成功。此时生的龙人，有理想，有大志，在事业上

有极大的发展，此时生的龙人，能得贵人扶持，又能得亲朋帮助，因而在事业上有极大的发展，此时生的龙人，其命运不完美，在事业

上会遇到破财之事，然而，最后仍能成功。

属龙人生于凌晨 1-3 时，由于是地支属丑的时刻，一生都有吉星高照，做任何事都能顺利成功，在外，有贵人扶持，在内有父母

兄弟帮助，一生都无太大的不幸发生。但是命中犯有卷舌童，会多次和别人发生不愉快的口舌纠纷，只要此时出生的龙人注意到这一点

，一生更活得愉快。

属龙人生于凌晨 3-5 时，由于此时生的龙人，命中带了骡马星，其龙人最宜远离故乡去发展，又经常不归乡探望双亲。因而六亲

无靠，在外很多时间是单枪匹马地闯天下。此时生的龙人，在事业上多有成就，不过命中犯了天狗星，在事业上成功要比别人多付出一

些。但此时生的龙人，有较强的精力和独立工作的能力。

属龙人生于上午 5-7 时，由于名局中有：卯木克制辰土的格局，一生命运较为坎坷波折。虽然此时生的龙人有知识，且有才华，

无奈命运多波折，成功路上困难重重。此时生的龙人，由于名局自克，还要注意身体健康，此时生的龙人，应做命运的抗挣英雄。加强

身体锻炼。审时度势，将自己的才能发挥出来并逐步付之实施，你的前途也是非常光明的。

属龙人生于上午 7-9 时，由于时辰地支都属辰，一生幸福风流，男龙人都能得到美满的婚姻。此时生的龙人，在事业上有贵人帮

助，在家庭中，有父母夫妻支持，一生无凶险灾难。此时生人，一生人缘特别好。无论是高官显贵还是平民百姓，都喜欢和他们交往。

属龙人生于上午 9-11 时，由于命中有巳火生辰土的格局。因而此时生的男女，一生平安幸福，在外能获得贵人扶持，在内能得父

母兄弟夫妻支持，事业上会蒸蒸日上，一生衣禄丰裕，受别人羡慕。此时生的龙男龙女，命中最大的缺点是：男女多有二婚现象。

属龙人生于中午 11-1 时，初年坎坷波折较多，中晚年有名有利。常年多漂泊在外，奔波辛苦，此时出生的龙人，性格比较暴躁，

根本不考虑的对方，总是以为自己是对的，别人必须服从。命中犯卷舌童，常与人发生口角。此时生的龙人，应加强自身修养，不能自

以为是，独断专行，否则，你的脾气会给你带来灾祸。

属龙人生于下午 1-3 时，此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多

驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，

终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。

属龙人生于下午 3-5 时，由于此时生的龙男龙女，命中有辰土生申金的格局，致使龙人生财丰足，衣食不缺，生意也很兴隆，可

通四方之财。但此时生的龙人，一生中会发生与人打官司的事。在事业上，会有小人作乱，妨碍你事业的发展。此时生的龙人，也应随

时注意身边的人员，要多积善德，化解矛盾，才能将事业顺利地进行到底。否则，将半途而废。

属龙人生于下午 5-7 时，由于命中带了桃花煞，男女龙人特别喜欢婚外恋情。寻花问柳常是男龙之事，眷念婚外情人常是龙女之

意。但此时生的龙人，一生财运较好。性格脾气，气质也较好。但此时生龙人，起财产会在婚外情中花消很多，并会因婚外情中花消很

多，并会因婚外情带来惊险，此时生的龙人，应感情专一，要懂得婚外情有损家庭关系，也会破耗钱财，甚至会影响身心健康。

属龙人生于下午 7-9 时，此命为人多才多能，心机为巧，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不

能聚财，兄弟六亲不得力，自立家计，出外方好。

属龙人生于下午 9-11 时，由于命中有紫薇星高照，其龙人一生大吉大利，外出有贵人扶持，一生事业顺利成功，家中贵妻贤，儿

女孝顺，所以，此时生的龙人一生没有多少麻烦。总是在高高兴兴中度过一生。

出生蛇年人的命运：

1953 年出生的蛇人属草中之蛇，是长流水命，为人聪明伶俐，财帛易聚。主近贵人，早年有风霜，中年得春风，晚年吉祥。女人晚景荣华显贵，贤惠之命。

1965 年出生的蛇人属出穴之蛇，是佛灯火命，为人相貌端正，品性和善。只是救人无功，劳而无功，晚年安宁之命，女人有发达运，相夫教子之命。

1977 年出生的蛇人属塘内之蛇，是沙中土命，为人利官近贵，性格刚强，不近人情，六亲无靠，事业显荣发达，女人容貌美丽，衣食丰足，贤惠持家之命。

1989 年出生的蛇人属福气之蛇，是大林木命，为人聪明有智慧，有功有名之命，夫妻和顺。作事如意。女人衣食富足。贤良待人。男人多善有计谋，英敏之才，福禄厚重之命。

2001 年出生的蛇人属冬藏之蛇，是白蜡金命，为人有计谋，多随机应变，志气过人，衣食丰裕，贵人扶助，中年转运、老年发福生财长寿之命。

出生月的命运

属蛇人生于正月，一生忙碌的劳碌奔波，一生难有停息的时间，事业上很想做出一番成绩，无奈志大才疏，实现困难。有兼多无贵人扶持，一生无法成就大业。此月生的蛇人，应脚踏实地地工作，稳妥去干一番成就，决不能怀一夜暴富的梦想，否则得不偿失。

属蛇人生于二月，算是清贫学人，一身文化，但无大富。无太大理想野心，只是循规蹈矩地干好本职工作，收入较好。但无太大作为。

属蛇人生于三月，聪明颖悟，博学多才，有理想，有抱负，做事灵活机智，善于应变，虽出身贫寒之家，但能白手起家成名，成为国家栋梁之材，为国为民担当大任，做出显著成绩。名播四方，利达三江。生于这个月的蛇人，算是有福之人，更算是自力更生，白手起家的楷模。

属蛇人生于四月，算是人间大富大贵之人，为人智谋双全，谋略才华过人，能得贵人帮助。读书能过目不忘。真是聪颖到极点。此月生蛇人，为官能大权在握，学艺能天下闻名。又有一副侠义心肠，又有大理想，大抱负，又能心想事成。

属蛇人生于五月，为人聪明机智过人，胆识过人，又有坚强意志，博学多才，有哲人的头脑，有先见之明。最能审时度势，更能抓住机遇。这月生蛇人，能得贵人帮助。一生平安。强大，威震四方。

属蛇人生于六月，是德望权盛福厚的大富大贵之人，这月生蛇人，满腹诗书，有很高的道德水平，在外能得到完人崇敬，在家能得父母和夫妻的爱慕支持，夫荣妻贵，子孙显赫，其对人诚恳忠厚，意志坚强，敢于战胜困难，能与人很好合作，有很强的领导和指挥才能。这个月生的蛇人，是人类为官的楷模，也是人类最幸福，最受人敬爱的大人物。

属蛇人生于七月，为人敏捷聪明过人，才华出众。每次考试都多名列前茅，还智勇双全，能在困境逆境中前进，直到取得胜利，在财源上，这个月生的蛇人，也极会经营，把生意做的火热，利润如江水般涌来，在道德上，其为人极为高尚，性格温和醇厚。对人诚恳忠厚，但这个月生的女人，祖业凋零，全靠自己的聪明智慧的头脑，开辟伟大的事业。

属蛇人生于八月，为人忠实可靠，性格随和，道德高尚，对父母尊敬孝顺，和别人能和睦相处，心地善良。这个月生的蛇人，博学多才，受人敬重，闻名远播四方，生于此月的男女，一生无大灾大难，百事顺心如意。一生都在喜气洋洋之中。

属蛇人生于九月，此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中照怨，重义轻财，三十三岁方知劳苦，凡是顺意。三十八九，四十岁称心如意。

属蛇人生于十月，此命为人心地善良，为人诚实，善于帮助人，支援人，这个月生的女士，有才能有德，又有志向，虽有大志，却实现艰难。但一生无大灾大难。生于此月的蛇人，空有鸿鸿之志的感觉，但是人定胜天，这句话是有道理的，只要有永不言败的毅力，坚持下去一定会一举成名的。

属蛇人生于十一月，此命为人性燥，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十八九有好运，犹如枯木逢春，中限铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运。

属蛇人生于十二月，此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手起家，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴。

出生日的命运

初一，逢此日生人，属上吉格，诸事顺通，一生喜事多见，沿无大碍，生时若占上吉格。

初二，此日生人，男女皆占聪明贤能，办事有才能，生时不吉，老景吉昌。

初三，逢此日生人，命带多劳，凡事坎坷，兄弟无依，六亲少靠，老景吉昌。

初四，此日生主男口舌多，交友不利，易吃朋友亏，伤气破财，顺多逆少，身体强壮。

初五，逢此日生之男女，命带桃花，风花贤能，有口舌是非，一生喜事较多，轻松快乐。

初六，此日生人主平平，吉凶参半，时有心病，浮沉不稳，成少败多，如能离家外求，财利可达，家成业就。

初七，此日生人，将是桃花坐命，喜色多情，钱尽袋空，晚景无靠，求告无门。

初八，此日生人，喜忧各半，初岁不祥，灾难有见，青年多劳，坎坷多见。

初九，逢生此日属不平格，一生是非好招，谋事顺少逆多，当有大破财，命苦也。

初十，此日生人男女皆吉，有权有势，生意路广，财利丰厚，小人虽多，阴气不开。无关紧要，吉人天象。

十一，此日生人喜忧各半，日日东西，夜夜南北，时难归家，但生时若财利多。

十二，逢此日生人，在数平平，奔波四海，一生异乡之客，千里之外人物。

十三，此日生之男女，一生风流快乐，如能在时辰上占上吉数，下半生安稳，否则，老岁多难。

十四，此日生人优劣各半，中年开始转运，夫妻好和，借对方力，发家有望，衣食足用。

十五，逢此日生之男女，有喜有忧，喜者事业遂心，取利不难，家兴人旺。

十六，此日生人最为不祥，若生时不吉，不是早哭父母就是远方吊客，无亲无友。孤独一生。

十七，此日生人，男女皆为大吉，命带官星，官位非小，位列三台，出人头地，共宗耀祖，显赫门庭。

十八，逢生此日之男女，家上运高，财利多见，家内不娶就是添子应孙。

十九，逢此日生人，虽操劳辛苦，但享福不薄，吃穿不愁，声望不低。

二十，此日生之男女皆占吉格，家业兴隆，财利多见，名利浩大，远近驰名。

二十二，此日生人，命带吊客，一生他乡作官，一马千里，四海为家，中年财旺，丰衣足用。

二十三，逢此日生之男女，命在上吉，聪明之贵，胆识天才过，人多以德望故事，一帆风顺，家成业就。

二十四，逢此日生人，命带桃花，花前月下常留影，一生喜乐，钱财难聚。

二十五，逢此日生人命在多贵，聪敏贤能，英杰人才，出人头地，就怕难行父母之力。

二十六，此日生人可算小吉，一生多劳苦，得助中兴，持家有成，子女不孤。

二十七，此日生男主一生惊险重重，四处无帮，不得贤妻帮助，坎坷多见，女命胜男命。

二十八，此日生男主吉凶各半，财利顺风，事得其新，口舌多见，心直口快，子女无缺。

二十九，主男命天生桃花，风流一生，钱财不聚，平凡一生，女命强于男命。

三十，逢此日生人为吉，事业高就，有一鸣惊人之势，财利旺兴衣食足用。

属蛇人出生时的命运

生于半夜 11-1 时，蛇人一生历尽艰难困苦，但有龙德贵人保驾。也不会出现太大的凶险，但此时生的蛇人却能在事业上获得成功，虽然波折较多，仍然阻挡不住蛇人事业的发展。

生于凌晨 1-3 时，蛇人一生事业发展顺利，能得亲朋帮助扶持，一生幸福安康，生于此时的蛇人，也会遇到破财的时候，但事业的发达是发展的必然趋势，蛇人最终仍然会获得成功的。

生于凌晨 3-5 时，由于命局中有寅木生巳火的格局，所以蛇人一生运势较好，此时的蛇人六亲无靠，但此时的蛇人，意志坚强，有勇有谋，能白手起家，凭自己的一双勤劳的手干出一番事业，但此时生的蛇人，命中又带卷舌童，一生会多与人发生口角，纠纷，这一点蛇人应多注意。

生于凌晨 5-7 时，由于命中有卯木生巳火的格局，所以蛇人一生会得到多方人士的帮助，一生衣食较丰厚。但是命中又带天狗星，这会给蛇人的事业带来不少坎坷，但无大碍。

生于上午 7-9 时，由于命中有巳火生辰土的格局，所以蛇人在事业上能获得贵人扶持，又能得到父母的帮助，事业会一帆风顺的向前发展。一生衣食富裕，喜气洋洋。

生于上午 9-11 时，由于命中带了比劫，太岁之局。蛇男蛇女一生命运会有较大的起落，好时会锦衣美食，吃穿不尽，差时身上没有几块钱，此时生蛇人，难于找到知心朋友。蛇人所认为的朋友，却在背后指责他，生他的是非。生于此时蛇人多易得头晕病，原因是一生受得刺激较多，平时思虑过度。

生于中午 11-1 时，由于命中有桃花坐命，其蛇男蛇女会一生喜欢浑外恋情，并能获得情人在事业上的支持，生于此时的蛇女，命中有太阳星高照。能得很多社交朋友，特别是异性朋友。其也有特别顺的时候，但它不会给蛇人造成太大的灾难。

生于下午 1-3 时，由于命中有巳火生持未土的格局，所以此时生的蛇人能得父辈的扶持和帮助。初年和青年运程很好。生于此时的蛇人，命中带月煞，一生在婚姻上会出现较多挫折和麻烦，甚至会有再婚的可能。但此时生的男女，一生身体特别健康。

生于下午 3-5 时，由于命中有巳火克制申金的格局。蛇人会在事业上一帆风顺，处处有贵人扶持，能逢凶化吉。一生衣食丰富。但生于此时的蛇人，一生小的坎坷波折也不少，会出现很多不平之事和麻烦。来干扰蛇人的事业和生活。

生于下午 5-7 时，由于命中有巳火克制酉金的格局，蛇男蛇女一生中有一半好运一半坏运。蛇人其在上半生的是生活中不是很顺利，毕业虽然也有成功之时，但会付出较大代价。会有不少小人妨碍你事业的发展。后半生会有将星临身，一生事业会飞速发展，并能获得极大功业，财源会如江河之水一样滔滔而来。

生于晚上 7-9 时，蛇男蛇女一生中有月德福星和预马星。而此时生的蛇人，一生喜事很多，在外常遇情投意合的异性朋友在事业上会有很大的成功。一生有贵人扶持，逢凶化吉。能使蛇人吃穿不尽，生于此时的蛇人，却有两个差命格，就是常有小毛病缠身和小破财之事。

生于晚上 9-11 时，蛇人一生运气较差。此时生的蛇人，宜适远离家乡到外地去谋生。蛇人也会遇到有口舌是非的事情，由于此时生的蛇人，父母其中一人会过世较早。此时生的蛇人，在外工作不要忘掉家中父母，多回家看看，在生活中，要以忍为上，不能因一点小事和别人纠缠不休。

《易经》女.1998.10.16.下午三点出生。命运怎么样?下图是本人手纹。希...

命主姓名：某人。

出生公历：1998年10月16日15时0分(北京时间)，星期五。

出生农历：戊寅年 八月 廿六日 申时。

食杀日元　比

坤造戊壬丙丙（日空辰、巳）

寅戌申申

八字如上，今年会早恋，名利心强，有志气、宥魄力、有感召力、判断敏锐。