为什么说60年一个轮回,六十年一个轮回什么意思

为什么是六十甲子年为一轮回?

我国古代的纪年方式，采用天干地支纪年法，天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，天干与地支结合纪年，如甲子、乙丑、丁寅，以此类推，天干数为十，地支数为十二，两者的最小公倍数为60。所以，天干首“甲”与地支首“子”组成纪年元年，60年后他们（甲子）才再组合，成为一个“甲子”。后来人们就把年满60的人称为“甲子岁”，

多少年是一个轮回?

一个轮回是六十年

中国人为什么要讲究60年一个轮回?

这就像中国常用到的几个数字一样，没有几个人能够完全说明或者解释透；中国人常用的数字：108、60、12，还有引申的54、32等等

什么是轮回?一个轮回是多少年?

轮回是指生命的出现到死亡，取自梵文，原意是生命的循环。我们口中常说的轮回，一个轮回是60年，取自天干地支，即金木水火土和12生肖的总积数。

五行金木水火土几年一轮?

一直对五行有所关注。前两天浏览帖子，翻到一个问题——五行排序“金木水火土”，既非生序，也非克序，是什么原因这样排呢？，吃了一惊。长久以来，我实在没有留意到，这也会是一个问题。因为“金木水火土”这一句话，已经被念得太熟，就像我们的呼吸，熟悉得已感觉不到它的存在。没有人会认为我们的呼吸有问题。 惊诧之余，仔细品了品。有一点想法，写到这里来，供大家哂笑。 总的来说，“金木水火土”这种五行排序，恐怕不是因为彼此之间存在某种关系，比如星象的关系，方位的关系，能量的关系。更可能的，也许真的就像其他的知友说的那样，只是为了押韵，或者说顺口了而已。 我们可以来做一个实验吧。并推导一下这个实验的结果。假如我们将“金木水火土”的顺序调换一下，变成“土火水木金”。然后每天念100遍。十天之后，你对“土火水木金”这一顺序的熟悉程度，将远远超过“金木水火土”。如果我们每一个人都这么念，每一本书上都这样写。大家自然就会认为“土火水木金”的顺序是理所当然的，而忘了还有个“金木水火土”。几千年之后，忽然有人问，“土火水木金”的顺序是如何确定的呢，它的依据是什么呢？所有人都会懵掉，因为没人知道为什么。其实，哪有什么为什么，那仅仅是千年前我们做的一个实验而已。 金木水火土虽是五个独立体，却相互关联，而且错综复杂。从性质上说，有生克比合的关系。从能量上说，有被克反克的关系。从方位上说，南北向冲，东西相对的关系。因此，金木水火土之间，不可能有某一个唯一的关系，能确定它们的排列顺序。

一个60年是什么

一个60年称为一甲子。

中国农历以干支纪年，天干（甲乙丙丁戊己庚行壬癸）地支（子丑寅卯曾四五位申酉戌亥）第一年甲子年第二年乙丑年。以此类推，从第一个甲子到第二个甲子之间正好60年，所以60年一个轮回，也称一个甲子。

100年是一个世纪，10年是一个大庆，5年是一个小庆，1千年是嘉喜，3千以上是远古。甲子为干支之一，干支顺序为第1个，前一个是癸亥，后一个是乙丑。中国传统纪年干支历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。

我国人民古今均使用干支来纪年，相传是黄帝出生为甲子年，第二年乙丑以此类推成为一个甲子。六十甲子用途很广，人的出生年、月、日，时中天干地支，分为金木水火土五行之命，是人体信息的标志，也是自然界万事兴衰的信息标志。对气候来说也是一样，用十年为大庆，五年为小庆为国家最隆重节日，古今一理。

各个公历年份，年份数除以60余4，或年份数减3，除以10的余数是1，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春前止的岁次内均为“甲子年”。