周易44数吉凶,最新八十一数理吉凶查询表
周易测名字吉凶宋博雅
绍简单自助分析法,姓名排好盘后,抛开天格不看,首先看人格,地格,总格,最后附带看下外格,【两个名字的人便可以不看外格了】,对照下表看每个数格的吉凶,这是看姓名的重要步骤。
如何看出姓名的吉凶
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然后再看人格与天格,地格的生克关系,尾数1.2为木;尾数3.4为火;尾数5.6为土;尾数7.8为金;尾数9.0为水。
五行生克关系为;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
木生火,土生金,水生木,火生土,金生水
以生为佳,以克为不利
最优的是天格,地格来生人格,最差的是天格,地格都来克人格
姓名排盘处
就这样简单,便可以自己判断名字的吉凶了
1:万物开泰起源数,为最大吉祥的暗示,但常人恐不当。
2:未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
3:进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
4:万事休止数,不足不全如同画饼。
5:福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
6:吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
7:刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
8:意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
9:吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。女性易风流。
10:万物终局,充满损耗数,其凶运比九数有过之无不及,不宜使用。
11:旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
12:意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
13:智能超群的丰成功数,充满智慧是其特点。
14:沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
15:最大好运,福寿圆满之象。
16:反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
17:权威刚强,有已无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
18:有志竟成的内外吉数一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
19:遮云蔽月辛苦重来数。有智谋,有兴大业博得名利的实力,但每每发生意外的障碍,内外不和、辛苦困难不绝,如无他格好运相助,也有短命的可能。
20:非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
21:明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(但女性用则不吉,婚姻不顺)。
22:秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
23:旭日东升的发肓旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱(女性用婚姻不顺、不吉)。
24:金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
25:资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平稳固,偏重一方,言语多棱角,应谦虚,禁傲慢无礼。
26:英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。
27:自我心过强,多受诽谤功击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
28:遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者有事业上难的建树。
29:有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败(女性易风流)。
30:沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
31:此数大吉,富贵繁荣的领导运,女子无防。
32:性格温顺,得意外之福德。
33:功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当,女性用则孤寡。
34:此数大凶,破家亡身,绝不可用。
35:高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
36:风波不息,枉费心力,为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
37:权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
38:意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
39:富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当,妇女用则孤家寡人。
40:富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
41:德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
42:数十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈数十艺九不成,要专心进取。
43:须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
44:须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗示。
45:新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当即为凶运。
46:载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者。
47:开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,进可退,退可以守的大吉运。
48:德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问。
49:吉凶难分,不断辛苦。
50:吉凶参半,须防倾覆。
51:一盛一衰,竭力经营。
52:有先见之明,理想实现数,无中生有名利双收大吉数。
53:外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
54:多难悲运,难望成功,大凶运的暗示。
55:外美内苦,和顺不实数。
56:缺乏实行的勇气,万事难行,最凶的运格。
57:寒雪春松的最大荣运数,资性刚毅,黑夜过后便是天明。
58:先苦后甜,大都晚年幸福。
59:无办事能力,愁苦一生。
60:无谋不算岂能成功。一生无成。
61:名利双收,繁荣昌盛,无奈傲慢不逊,酿成内外不和家庭反目,可能是常说的为富不仁,宜平和。
62:基础虚弱,渐入衰败。
63:富贵荣华,万事如意,最大吉数。
64:骨肉分离,一生多忧。
65:富贵四方,天长地久,一生平安。
66:进退失自由,内外不和。
67:利路亨通的坚强数,万事无障碍达目的,家道昌盛好运数。
68:兴家立业的宽容好运数、愿望发达,名实两全。
69:坐立不安,处世多难。
70:家庭衰退,晚景凄凉。
71:本应亨天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数。
72:前半生吉祥,后半生困苦,内里生凶相。
73:心比天高、命比纸薄,无大业可成,但大都可平安度日。
74:无用之辈、衰叹命运。
75:守则平安,进则失败。
76:骨肉分离,内外不和,多病弱短命。
77:前半生幸福便后半生不幸;后半生幸福便前半生不幸。
78:晚景凄凉,功德渐败。
79:精神不安,为世所弃。
80:一生困难辛,夭折者多,但早入隐遁的生活,可安心立命。
81:还原复始
易经四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;
姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45、萃卦
泽地萃
《萃》(下坤上兑) 第四十五
君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;
寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。
为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;
守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。
【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。
【译文】萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。
【译文】《彖辞》说:萃,就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就可以知道了。
《周易》上经皆不言“天地万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道,故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”,于咸见情之感通,于恒见情之永久,于萃见情之和敬。
萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素,爱情是两个人的事情,所以要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就会非常甜蜜,没有任何困难能难倒你们。
“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的,互相尊敬不但是一种高尚的道德,而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说,这种法则同样适用。在现实生活中,只要彼此能互相尊重,就可以使婚姻长久地维持,而且是很好地维持。只要两个人齐心协力,就能把婚姻生活建设得幸福美满。
《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚,物以群分,类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的,聚合要有领导。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,特别是九五,更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。
萃原义是丛生的草,有聚集的含义。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是聚集。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上聚集成泽,滋润万物,为民造福,用来比喻聚集。另外,这一卦的九五,刚毅中止,相应的六二,柔顺中正,以中正聚集,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。
一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。
【原文】九四:大吉,无咎。
《象》曰:大吉,无咎,位不当也。
【译文】九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,以其功成大吉,得免其咎。
《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。
本爻没有提供具体信息,只是说“大吉大利”!自然意味着婚事的顺展。
【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。
“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,象征着聚合;在这种众流会聚的时候,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生意想不到的变故。”
萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”
《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时候,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。
人在年轻的时候,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,因为阅尽人间沧桑的缘故,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的感慨。
周易81个数理
一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数:
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):
5、6、11、15、16、24、31、32、35
1、宇宙起源,天地开泰太极首领数。(大吉)
2、混饨未定,分离破败数。(大凶)
3、进取如意的增进繁荣数。(大吉)
4、破败凶变的万事休止数(大凶)
5、福禄长寿的福德集门数。(大吉)
6、安稳余庆吉人天相数。(大吉)
7、刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
8、意志刚健的勤勉发展数。(吉) 9、兴尽凶始,穷乏困苦数。(凶)
10、万事终局充满损耗数。(凶)
11、稳健吉右富贵荣达数。(大吉)
12、意志薄弱的家庭寂寞数。(凶)
13、智略超群的博学多才数。(大吉)
14、沦落天涯失意烦闷数。(凶)
15、福寿双全的立身兴家数。(大吉)
16、贵人相助兴家兴业的大吉数。(大吉)
17、突破万难的刚柔兼备数。(大吉)
18、有志竟成的内名有运数。(大吉)
19、反应机敏,先声夺人数。(中吉)
20、实而不华,深藏不露数。(中吉)
21、明月光照,独立权威数。(大吉)
22、秋草逢霜的两士相争数。(半吉半凶)
23、旭日东升的质实刚坚数。(大吉)
24、家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
25、英俊刚毅资性聪敏数。(大吉)
26、变怪奇异的豪侠数。(半吉半凶)
27、足智多谋,先苦后甜数。(半凶半吉)
28、家亲缘薄,离群独处无定数。(凶)
29、智谋兼备,欲望难足数。(半吉半凶)
30、一成一败,绝处逢生数。(半凶半吉)
31、智勇得志,心想事成数。(大吉)
32、权贵显达的意外惠泽数。(大吉)
33、家门隆昌的才德开展数。(大吉)
34、破家亡身财命危险数。(凶)
35、温和平静的优雅发展数。(大吉)
36、风浪不息的侠义薄运数。(半凶半吉)
37、权威显达、吉人天相数。(大吉)
38、磨铁成针刻意经营数。(半凶半吉)
39、富贵荣华的变化无穷数。(半凶半吉)
40、谨慎保安的豪胆迈进数。(半凶半吉)
41、德高望重的事事如意数。(大吉)
42、寒婵在柳,十艺不成数。(凶)
43、邪途散财,外祥内苦数。(半凶半吉)
44、须眉难展力量有限数。(凶)
45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。(大吉)
46、罗网系身离祖成家数。(半凶半吉)
47、点铁成金,开花结果的权威进取数。(大吉)
48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。(大吉)
49、吉凶难分的不断辛劳数。(凶)
50、小舟入海,吉凶参半,须防倾覆数。(半凶半吉)
51、盛衰交加的竭力经营数。(半凶半吉)
52、先见之明,理想实现数。(吉)
53、忧愁困苦,先苦后甜数。(半凶半吉)
54、多难悲运的难望成功数。(凶)
55、外祥内苦的和顺不实数。(凶)
56、浪里行舟、历尽艰辛,四周障害数。(凶)
57、寒雪青松的最大荣运数。(吉)
58、晚行遇月、先苦后甘,宽宏扬名数。(半凶半吉)
59、寒婵悲风、时运不济数。(凶)
60、争名夺利,黑暗无光数。(凶)
61、名利双收的修炼积德数。(吉)
62、基础虚弱的艰难困苦数。(凶)
63、富贵荣华的身心安泰数。(大吉)
64、骨肉分离,孤儿悲愁数。(凶)
65、富贵长寿的光明正大数。(大吉)
66、内外不和的多欲失福数。(凶)
67、财路亨通的志气坚强数。(吉)
68、兴家立业的宽容好运数。(吉)
69、坐立不安的外世多难数。(凶)
70、家运衰退的晚景凄凉数。(凶)
71、毫无实质的耗神而劳数。(半凶半吉)
72、先甜后苦的万难艰辛数。(凶)
73、志高力微的努力奋斗数。(半凶半吉)
74、沉沦逆境的秋叶落寞数。(凶)
75、守者可安,发迹甚迟数。(半凶半吉)
76、倾覆离散,虽劳无功数。(凶)
77、家庭有悦的半吉半凶数。(半凶半吉)
78、晚境凄凉的功德光荣数。(半凶半吉)
79、挽回乏力的身疲力尽数。(凶)
80、凶星入度的清本缩小数。(凶)
81、万物回春,还原复始的积极盛大数。(大吉)
易经1一100吉祥数
在古代的人们看来,任何事物都是有吉凶之分的,人们需要先判断事物的吉凶,然后按照趋吉避凶的原则来行动。看似只有计量作用的数字,在他们心目中也是有吉凶区别的,而且含义各有不同。那么易经1-100吉祥数是什么?6在易经代表什么?

易经1-100吉祥数是什么
其实在易经里面是没有什么吉祥数字之说的。吉,失之象也;凶,得之象也。从一开始,吉就不是今天所说吉利的意思;凶,也不是凶险的意思。天底下的事物本就没有什么吉利凶险之分,那是人看不透,所以才会有喜怒哀乐。十个数字是易理使然,各代表一种力量。所以也无所谓吉利,也无所谓凶险。要论吉凶,那么可以这么认为,奇数为吉,为失;偶数为凶,为得。

6在易经代表什么
万宝集门,天降幸运,立志奋发,得成大功。安稳吉庆的吉人天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:内外和睦,六亲得力。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运,然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
现代解释:为人豪爽,花钱较无节制,此数之人聪慧,兼具有美德之性格,若能平稳持重,可享和乐长寿,不然则容易乐极生悲,反为不利,但不至于会困顿潦倒。一生平顺,容易享有祖上馀荫,具长官风范,愿提携后进,深得部属欢心喜爱;较爱面子,用钱较浪费,但在社会上,容易享有高声望。看来桃花多,婚后常有应酬,宜节制。
今年幸运数字是44不知道好不好
肯定好!相信自己!44是吉利的!
我老是碰到44这个数字,有谁知道这个数字好不好
看你是北方人还是南方人了,老派的北方人认为4是好数字,四四如意、四平八稳等等;南方人特别是广东人认为4和死同音,不吉利,带的全国人民大部分都是这种看法了。其实数字就是数字。
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