属龙的买12楼好不好,94年属龙一买几层楼最好

64年生人住哪层楼最好?

64年属龙：

1、属龙的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼；生肖不吉利楼层有：3、4、8、9、13、14楼。

2、属龙的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。

3、属龙的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。

4、有利于属龙的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。

5、属龙的人最佳房屋朝向：选择正西、西南（偏西）、正北。

出生年份的不同，适合居住的楼层也有所不同。根据出生年份来选择居住的楼层：

生于甲辰年（1964年）的属龙人，五行属木，适合居住尾数为3、8的楼层。

生于壬辰年（1952年）的属龙人，五行属水，适合居住尾数为1、6的楼层。

生于丙辰年（1976年）的属龙人，五行属火，适合居住尾数为2、7的楼层。

生于戌辰年（1988年）的属龙人，五行属土，适合居住尾数为5、0的楼层。

生于庚辰年（2000年）的属龙人，五行属金，适合居住尾数为4、9的楼层。

1988年属龙买房最佳楼层

八字： 甲戌

甲戌

戊辰

壬子

大运： 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午

10

20 30 40 50 60 70 80

八字五行个数（本气） ：0个金，2个木，2个水，0个火，4个土

八字五行得分：金：8 木：16 水：25 火：8 土：47

命局分析：本命属狗，山头火命。正印格。日德格。

戌月戊土，取木为用神，水为喜神。

楼房住第十二层在风水上好不好

楼房十二层在风水上五行属“火”，为“东四宅”适合“东四命”的人住。

1988年的龙男和1987年免女2023年买房楼层几层最好?

1988年的龙男出生与命理：戊辰-大林木

属龙的人适合住楼层?

1、属龙的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼;生肖不吉利楼层有：3、4、8、9、13、14楼。

2、属龙的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。

3、属龙的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。

4、有利于属龙的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。

5、属龙的人最佳房屋朝向：选择正西、西南(偏西)、正北。

1987年的兔女出生与命理：丁卯-炉中火

属兔的人适合楼层?

1、属兔的人吉利楼层是：1、3、6、8、11、13楼;生肖不吉利楼层有：2、4、7、9、12、14楼。

2、属兔的人催旺自身运势的楼层：尾数为3、8的楼层。

3、属兔的人运势稳中有升的楼层：尾数为1、6的楼层。

4、有利于属兔的人财运的楼层：尾数为5、0的楼层。

5、属兔的人最佳房屋朝向：选择向西北(偏西)、向西北(偏北)、向西南(偏南)。

综上：建议你们两个应该买西南向的房子最好，其次是向西向北的房子，楼层选择尾数为1、6的楼层最好，其它次之。

88年属龙夫妻买房五楼好还是10楼好?

当然是买10层楼比较好了，因为我们住的高层买的越高其实是越好的，如果你买低层的话，那么就没有必要买电梯房了。而且10层楼空气也好，看的也比较远。

2000年属龙的买房1507可以吗

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杨女士多次来信询问关于名字的问题，我见网页已有多位资深专家长篇答复，本不该重复罗嗦狗尾续貂，但杨女士一再催促恳求，引起我的好奇心，故不揣浅陋执笔作答。

前者说，本人以为姓名只是人身一符号，除了有一定的心理暗示作用，并无任何神奇的力量，更不可能主宰人的命运。古往今来，社会上流传的各种起名法，无一例外全都是按某种规则进行的文字游戏。谁掌握了规则，谁就能轻松愉快地玩一把。

我曾发表过一篇《起名理念》，全文如下：

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起名理念：

姓名是一个人的代号，当它代表一个人进入社会被人品评、选择时，人们常常只见其名，不知其人。在这种情况下，名字的好坏即具有不可低估的作用：一个好名字，人们乐于接受；一个不理想的名字，容易遭人拒绝和排斥。

古往今来，起名方法有多种，较流行的有阴阳五行起名、生肖起名、“算八字”起名、《易经》占卜起名、五格剖象法起名……其实，无论哪种起名法，说到底不过都是一种文字游戏。起名就是按照一定的规则做游戏。

姓名作为一种文字组合、音节组合，本身只是一个符号，没有支配人类命运的神秘力量。世上同名同姓的人数不胜数，命运却各不相同：有的腰缠，有的一贫如洗；有的才华出众，有的愚不可及；有的为国家栋梁，有的是社会垃圾。

名字对人能起的唯一作用是心理暗示，起一个好名字，认定一个好名字，常常给自己一个积极向上的心理暗示，帮助你健康成长，获得成功，走向胜利。

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根据这个理念，我和闺女以mintjingwen（即mint二人组）的名义登陆百度起名网站为网友服务。

当今独生子女多，父母亲人对公子千金寄予了无限的期望，望子成龙，盼女成凤，想起个好名，让自己的心肝宝贝顺顺当当地成长，风风光光地做事，美美满满地成家，高高兴兴舒舒坦坦定定心心地过日子。这个并不太高的要求理应得到满足，但倘若只把希望寄托在起个好名上，恐怕有悖初衷，是要落空的。建议家长朋友认真读读王安石的《伤仲永》：

王安石

【原文】

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：‘泯然众人矣。‘

王子曰：‘仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

【译文】

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”

王安石 说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

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这个让人震惊又发人深思的故事说明了什么呢？

一个天资聪颖的神童，因为被他目光短浅的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

试问，一个人光有一个“好名字”，能成为人才、成就大业吗？

我们在为网友起名时，反复阐述这一观点，就是怕有的网友过分姓名的力量而陷入误区。至于测字算命，那更是唯心的东西，除了在饭后茶余说着玩玩逗人乐乐，没有别的用处。谁要是真的信了测字先生说的那个“命”，那很可能毁了自己。

《国际歌》歌词写得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”

谨此作答，谢谢阅读！