六爻如何断婚姻卦六亲持世,乾卦六爻配六亲图
如何学习六爻预测术,六亲持世之吉凶
自 序
《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来,或因事务繁忙,或是机缘未到,写写停停,停停写写,直至今日。
笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞,64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫。
在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系,品味周易预测中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗。
其实,《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就出现了,多朝都没有停息,直至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说许多义理,便以为易只是说道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的根本呢?
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一,多朝被誉为周易预测的大宗之法,其理论体系相对完备,入手快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高,使普通人都可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中,大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框。所以,在尊重古法的同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点,都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面,笔者倡导与时俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测的实例。
该书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础,后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者,可以成为入门工具书;对于徘徊于六爻预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙!
王炳中
二00八年春于中国沈阳
目
录
上部 周易与六爻预测基础理论
前言……………………………………………………………
第一章 导论…………………………………………………1
第一节 什么是六爻预测学……………………………1
第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍简介……………………………………2
第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6
一、掌握正确的学习方法……………………………6
二、应用六爻预测学的注意事项……………………7
第二章 阴阳五行学说………………………………………
第一节 阴阳学说………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性质………………………………………………7
三、常见阴阳类属表…………………………………8
四、阴阳学说在预测中的作用………………………9
第二节 五行学说………………………………………9
一、起源与名称………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辩证关系……………………………11
六、五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配属总表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一节 天干……………………………………………18
一、天干名称…………………………………………18
二、天干阴阳…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干类属…………………………………………18
六、天干配人体………………………………………18
第二节 地支……………………………………………19
一、地支名称…………………………………………19
二、地支阴阳…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
一、天干关系…………………………………………22
(一)天干生克………………………………………22
(二)天干相合………………………………………22
(三)天干相冲………………………………………24
二、地支关系…………………………………………25
六爻断卦口诀256句
六爻断卦始于文王,一直传承至今,六爻断卦以起法简单,结果准确为优点,被很多人研习。
1、诸爻持世诀,世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌,谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。父母持世事忧否,身带文书及官鬼,夫妻相克不和同,到老用求他姓子。子孙持世事无忧,官鬼从今了便休。求失此时应易得,营生作事有来由。鬼爻持世事难安,占身不病也遭官。财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。财爻持世益财荣,若问求财定称心。更得子孙临应上,官鬼纵他断不成。兄弟持世克妻财,忧官未了事还来。鬼旺正当防口知,身强必定损其财。
2、六亲发动诀,父动当头克子孙,病人无药主昏沉,姻亲子息应难得,买卖劳心利不存,观望行人书信动,论官下状理先分,士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊。行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘。产妇当生子易养,词讼私和不到官。谒贵求名休进用,劝君守分听乎天。官鬼从来克兄弟,婚姻未就生滞疑,病因门庭祸祟来,耕种蚕桑皆不利,出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系,买卖财轻输,失脱难寻多暗昧。财爻发动克文书,应举求名总是虚,将本经营为大吉,亲姻如意乐无虞,行人在外身将动,产妇求神易脱除,失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。兄弟交重克了财,病人难愈未离灾,应举雷同为大忌,官非阴贼耗钱财,若带吉神为有助,出路行人尚未来,物经商消折本,买婢求事事不谐。
3、六亲持世歌,父母持世及身宫,旺相文书喜信逢,田宅禾苗皆遂意,占胎问病却成凶。子孙持世为福神,事成忧散谷财盈,占胎问病重重喜,谒贵求官反不亨。官鬼持世必得官,文书印信两相看,占婚问病俱凶兆,破宅伤财身不安。阴为妻妾阳为财,持世持身总称怀,商贾田蚕收百倍,若占病产鬼为胎。阳为兄弟阴姊妹,所问所谋皆退悔。又使凶神同位临,到头不遂空劳费。
4、六亲变化歌。父母化父母,文书定不许,化子进人丁,化鬼身遂举,化财宅长忧,兄弟本身取。子孙化子孙,人财两称情,化父田蚕旺,化财加倍荣,化鬼忧病产,兄弟必相争。官化官为禄,求官宜疾速,化财占病凶,化父文书逐,化子必伤官,化兄家不睦。妻财化妻财,钱龙入宅来,化官忧戚戚,化子笑哈哈,化父宜家宅,化兄当破财。兄弟化兄弟,凡占无所利,化父父忧惊,化财财未遂,化官身有灾,化子却如意。六爻安静:以本卦象辞断之。一爻动:以动爻之辞断,参看变爻辞。二爻动:取动爻之阴爻为断,阴主未来故也,若同阴阳取上动爻之辞断。三爻动:以中爻辞断,参看本卦之辞。四爻动:取下静之爻辞断。五爻动:取静爻之辞断。六爻动:乾坤二卦,以用九用六之辞断,余卦,则以变卦彖辞断也。卯酉持世命居初,辰未持世命居二,巳亥持世命居三,午子持世命居四,丑戌持世命居五,寅申持世命居六,有命限空亡死绝,占病者最要看也。遁卦刑伤多,咸恒贫贱老;屯井皆是否,无端生灾祸;秋蛊冬蒙凶,有病难脱过;春逢晋小过,即使哀号苦。官符怕丰井,大过难脱狱;贲象多官司,占此遭凶破;遇萃财折本,逢临口舌多;八纯与壮妄,图谋百不安。易爻不妄成,神爻岂乱发。体象或既成,无者形忧色。始需论用神,次必看元神。三合会用吉,禄马最为良。爻动始为定,次者论空变。六冲主冲并,刑克俱主伤。世应俱发动,必然有改张。龙动家有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动,田土与文章。财动忧尊长,父动损儿郎。子动男人滞,兄动女人殃。出行宜世动,归魂不出疆。用动值三合,行人立回庄。占宅财龙旺,富豪冠一方。父母爻兴旺,为官至侯王。福神若持世,官讼定无妨。勾陈克玄武,捉贼不须忙。父病嫌财动,财兴母不长。无鬼病难疗,鬼旺主发狂。请看考鬼历,酬谢得安康。占婚嫌克用,占产看阴阳。若要问风水,三四世吉昌。长生墓绝诀,卦卦要审详。万千言不尽,略举其大纲。
六爻预测婚姻的方法
一、有利之婚
1、凡测婚,卦逢阴阳得位,生合得体,旺衰适中,就是上等婚姻。
2、男测,财临应,妻为贤内助,善持家。女测,应临官,称心如意。
3、男测,财临应爻为正妻,若被日月冲克,动而化凶,主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世,或他爻变出之财旺而生世,主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应,以主卦之财为正妻,变卦之财为再娶之妻。
4、男测兄世,女测子世,但若财、官旺动,生合世爻,婚也能成。
5、未婚男女测婚,以应爻为对方。
6、测婚,喜卦逢、三合,世应宜静。有利之婚比较容易判断,故不再赘述。
二、不利之婚
1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意,重则生离死别。
2、财官逢空,决不能成婚,否则不死则离,或对方是无能之辈。
3、凡用神临朱雀、蛇、玄武动而受冲克刑害,都有之象。
4、阴阳交错,一般都是男女性格差异较大,妇掌夫权,相互欺凌,必然导致破裂。
5、测婚遇丑未戌三刑,主男女性生活不和协,或有泌尿系统疾病,且多是与异性交往不检点造成的。
6、测婚遇寅巳申三刑,多是单方面性情冷淡,薄情寡义,夜不归家。凡是卦逢三刑,一般要通过法律离婚,冲克害则可协议离婚。
7、用神休囚,被冲克入墓,必丧偶。
8、测婚不分男女,凡遇纯阳纯阴之卦,婚必难成,成了也散。
9、财官休囚,空破墓绝,破败之婚。
10、兄临玄武动,求测人防被骗财,但若世应相合,财不受冲克,说明婚姻中男方花费大,但是自愿的。
11、旺财冲世,必有婚灾,解救办法,离婚。
12、鬼动化鬼,不仅求婚不利,还应防伤灾。
13、世动化鬼或鬼动克世,不仅不宜,还应防灾与病害。
14、主夫妻反目,难白头偕老。
15、财官、世应相冲,夫妻必然反目。
16、男测财多,女测官多,多婚之象。
17、间爻发动,冲克世应,有人从中阻婚。
18、女测官宜静,若官爻发动,不是官非就主婚姻反复。
六爻测婚姻分两种:一种是已婚,另一种是未婚。二者的判断方法有所不同。未结婚之前,只要未确立要结婚,没有领结婚证,就以世爻代表求测者,应爻代表对方,也可男参看一下财、女参看一下官。已经结婚的,主要根据世爻与配偶星来判断。
六爻第三十八卦测婚姻怎么解释?
在六爻断卦中关于婚姻恋爱家庭方面有着独特的解卦思路与方法,在实战中男占婚姻与女占婚姻有着很大的不同,下面就来为大家讲解一下其中的奥妙。
一、男子预测婚姻
男子预测婚姻,以财爻为用神,子孙爻为原神,兄弟爻为忌神。
财爻旺相,生合世爻,无日、月、动爻克制为吉。财爻不动,生世、持世、合世为更好。综观各爻对用神是否有利,再看日、月对用神是否有助,大概情况可知矣。
财爻旺而发动,化进神或化回头生最好。如果财虽旺动,化退神或化回头克乃是不吉之兆。男人求婚卦中财爻临空为大忌。财爻旬空,往往心愿不遂。
财爻不宜休囚、月破、化破、化散、化空、化绝或墓绝于日辰,或动而变化反、伏吟,以上几项,犯之主求婚不利。世爻为求测者本人,应爻为女方家庭,应爻旺而生世合世,为女方家同意这门亲事。如果应爻衰、破,或再克世,此婚女家反对,不易成功。如果财旺生世,合世,应爻就是旬空、月破也没有关系。财爻临空、破、绝,纵有应爻生世,此婚也是不成。
求婚以兄弟爻为忌神,不宜旺动克财,否则,求婚难成。如果兄弟旺动,子孙爻也动,对婚姻反而有利,这是贪生忘克的好现象,因为财爻原神有根反为大吉之故。
卦有兄弟若临玄武,求测者要防止。小心预防破财。兄弟临玄武,世应相合,财不受冲,是成婚过程中,男方花费很大,不是受骗破财,而是愿意破费。
六爻中的六亲掌诀谁知道? 主要是要手掌的图!!
六爻中没有你要的这种六亲掌决.只有长生十二宫有掌合图
每个卦的六亲,是根据所起出的卦.,卦爻配上地支.定上世应.加上卦宫才能定出六亲.掌决图没有的.
六爻如何装六亲?
金木水火土的属性是根据十二地支来的,也就是我们所说的十二生肖.子鼠水.丑牛土.寅虎木.卯兔木.辰龙土.巳蛇火.午马火.未羊土.申猴金,酉鸡金.戌狗土.亥猪水.
如乾宫卦..乾宫属金.那凡是见到申金酉金的爻就直接填兄弟.如乾卦.五爻申金就直接填兄弟.因为与卦宫相同属性.(同我者为兄弟).六爻地支为戌土.土能生金.所以填父母(生我者为父母).金生水.所以初爻子水就直接填子孙(我生者为子孙).金克木.所以二爻寅木直接填妻财(我克者为妻财).火克金.所以四爻午火直接填官鬼(克我者为官鬼).其他卦一样装.坤宫卦.见土即为兄弟.坎宫卦.见水即填兄弟.等.
至于这个水木土是怎么排在那的,那就是装卦法了 .一个完整的卦象是由两个经卦组成的.即一个内卦与一个外卦的.
乾金甲子外壬午.如,乾在内卦装子.寅.辰(天干可以不装)乾在外卦装午.申.戌.内外俱是乾卦,就是子.寅.辰.午.申,戌了.其余仿此.
坎水戊寅外戊申.即坎在内卦装寅.辰.午.在外卦装申.戌.子
艮土丙辰外丙戌..内卦辰.午.申,外卦戌.子.寅
震木庚子庚午临..内卦子.寅.辰.外卦午.申.戌
巽木辛丑外辛未..内卦丑.亥.酉.外卦未.巳.卯
离火己卯己酉临..内卦卯.丑.亥.外卦酉.未.巳
坤土乙未加癸丑..内卦未.巳.卯.外卦丑.亥.酉
兑金丁巳丁亥临. 内卦巳.卯.丑.外卦亥.酉.未.
前四卦(乾.坎.艮.震)属阳卦.地支隔位顺行.后四卦(巽.离.坤.兑)为阴.地支隔位逆行
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