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挣脱进化论的束缚
张真
我是个接受了半个世纪唯物主义教育的人,在大学任教,学过进化论,也讲过进化课。
来美探亲第一周,意外地接到电话。一位朋友,美国生物学教授,邀我去他家作客,盛情难却,我欣然赴约。主人客厅的桌上陈列着众多珍贵的生物化 石,主人热情地介绍了自己不久前在中国云南澄江考察寒武纪地层生物化石的详情。按进化论者的所谓证据,主要有两个方面:一是化石证据,距今越远地层中化石 生物越低等;反之,距今越近则越高等。过去地质学上记载了古老寒武纪地层仅发现有单细胞生物化石,似乎说明生物由简单向复杂进化;但眼前陈列的寒武纪化石 恰好与此结论相反。那时的化石生物已有藻类、各种无脊椎动物,甚至出现了脊椎动物的祖先。我情不自禁地问那位朋友:“比寒武纪更古老地层中又是什么样的生 物化石呢?”回答是:“尚未找到有生物化石。”我为之震惊,脑中根深蒂固的生物进化论受到极大冲击。那么,人是否是由猿进化而来?
不久以后有一次机会,我陪同那位美国教授参观北京周口店北京猿人展览馆,参观期间,我再三询问馆方负责人:“展览馆中有没有从猿过渡到人的中间 类型化石?”因为如果人由猿进化而来,就应该找到中间的过渡化石,回答却是:“不仅中国未找到,世界上多少古生物学家为之奋斗了将近一个世纪,也未找 到。”我意识到“劳动创造了人”不过是一种人们自己的推测,根本没有化石证明。那位美国教授赠我很多资料,使我吃惊的是其中有一批关于揭露里格尔的“生物 发生律”(也叫生物重演律)是骗局的文章,如《科学》(《Science》)杂志(1997)、《胚胎发育》(1997)均刊载了有关文章,按里格尔的观 点:脊椎动物的胚胎发育过程会重演它的祖先进化过程,但是九零年代后有一个国际联合研究小组,重复了里格尔的实验,发现里格尔绘制的实验结果是伪造的,彻 底揭穿了科学史上的大骗局。最令我信服的是一本名为《审判达尔文》的书,书中列举了大量科学资料,批驳了达尔文的进化论,此书很有说服力。
感谢主耶稣的恩典,我意识到主耶稣通过这位主内弟兄使我大开眼界,耳目一新,挣脱出进化论的束缚,使一个无神论者开始发生了转变。
主耶稣治愈了我的头疾
在美探亲期间,二十多年的顽疾失眠症,困扰着我,且胆囊中有块0.7公分息肉常隐隐作痛,每夜服两片安眠药也无济于事,我已有打道回府的念头, 后被洛杉矶的一位金弟兄得知,他携夫人驾车远道而来,为我祷告,恳求主耶稣治好我的病,并使圣灵充满我身。当时我全身发热,头上冒汗,两腿有飘然之感,似 乎已不站在地上。这种奇妙感觉使我立刻意识到这是主耶稣的拯救,此刻心中唯一的意念是感谢主。神迹确实在我身上发生了,当夜睡眠就发生了根本变化,胆区再 也不作痛了,迄今已有两年半一直很好。回国后,我去原先给我确诊胆囊息肉的两个医院复查,其中一个医院的大夫在B超屏上竟未找到原有的息肉,另一医院也是 在我的请求下反覆细找,才隐约见到约0.5公分模糊不清的轮廓,大夫认为“可能是在萎缩”。感谢主耶稣,这如果不是神迹,还能有什么能解释呢?从此,我深 深领悟到主耶稣的存在,主耶稣的大能和全能,我亲身经历了圣灵充满的功效,信心由衷地从内心深处产生。是主打开了我的心扉,我是千千万万个蒙恩者之一,我 永远感谢主的恩典!
主耶稣是道路、真理和生命
我在大陆高等学府任教,教书育人是本职,以身作则,重德育修养,追求人生真、善、美。也常被表扬,在不知不觉中养成自命清高,孤芳自赏的陋习。 来美后结识了不少基督徒,听布道,读圣经,开始剖析自己,用主耶稣的话语对照自己,逐渐认识到原来自己私心之重,胸怀之窄,爱心之少,骄傲之大,并不比别 人好多少,人间制定“真、善、美”的标准与神的要求有本质差别。造物主创造了人类,但人类自己不但不感恩,却还向学生灌输进化论。主耶稣在登山宝训中第一 条就指出“虚心的人有福了,因为天国是他们的”,骄傲是人的最大罪性,我却长期骄傲自满并缺乏认识。它也阻碍了自己正确地认识神、认识他人、承认自己的罪 性。我的爱心如此狭窄,平时别人待我好,我会待他更好,如果有人待我不好,我也待他不好。主耶稣告诉我们:“你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是 税吏不也是这样行吗?”“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”多么博大的胸怀、无限的爱!面对主耶稣的话语,自己是多么渺小。主耶稣要求“你施舍的时 候,不要叫左手知道右手所作的。”我却做了一点善事,一听别人赞扬时就沾沾自喜,这与主的要求距离多么大。我意识到,缠绕我一生的多种罪性。
我接受了主耶稣为自己生命的救主,我恳求主耶稣用圣灵感动我的心灵、净化我的心灵。我要不断向主忏悔,求主宽恕我的罪性。我一生寻求有意义和有 价值的生活,寻求真理,现已至古稀之年,感谢主带领我找到了真正的道路、真理和生命!感谢主拣选了我这样一个不配被拣选的人!我愿永远做主耶稣所合用的器 皿!
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繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉
刘 刘 liu 15 火 吉
培 培 pei 11 土 吉
妍 姸 yan 9 水 吉
天格-> 16(土)
人格-> 26(土)
地格-> 20(水) 外格-> 10(水)
总格-> 35(土)
说明:字的笔划以《康熙字典》为准,康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别,不能以现在计算笔划的方法去计算。为保证本站提供的测算内容精准,编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。如果您发现错误,敬请及时与我们联系,谢谢!
天格16的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 什么是天格?
什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
人格26的解析:人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。 什么是人格?
什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。
含义:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟,富有义气侠情。然而变故常多,风波不息,大功不成,破产亡家,好运难遂。又因为他格的配合不宜,或陷放逆、淫乱、短命之中,或丧配偶枕边寒,或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸,为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。(凶 )
地格20的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 什么是地格?
什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。
含义:物将坏之象。破败衰亡之数,具有短命非业的诱导。危机四伏,灾难迭至,凶祸频临,一生不得安宁,不如意,万事难成,陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭,或幼时别亲,而陷困苦,或叹子女不幸,或男女失偶。(凶 )
外格10的解析:外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格?
什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度,在实际预测中其准确度较低,对人生的作用不是很大,在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
含义:日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数,为事物吉终之运。有如黑暗的境地,空虚无物。主运有此数者,多非业短命。行事乏气力,常陷于不如意,障碍重重终失败,遂致破家亡产,贫困逆难迭至。无眷属之缘,自幼失亲,病弱遭难,或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者,大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。(凶 )
总格35的解析:总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 什么是总格?
什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。
含义:温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极。(吉 )
对三才数理的影响
什么是三才? 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。(凶)
什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。
对基础运的影响 严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。(凶)
对成功运的影响 大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。(吉)
对人际关系的影响 自我心强,不易接受教育,易为一时之气争斗,易受煽动。大多为替人担保而受损。易患胃腹之疾、脚气。(凶 )
人格26有以下数理暗示 败财运、女有孤独运、男性双妻运、艺能运
地格20有以下数理暗示 败财运
外格10有以下数理暗示 败财运、孤独运
总格35有以下数理暗示 艺能运、女德运
总评及建议:
你的名字还算可以。虽然人生路途中会遇到一些困难,但只要努力,还是会有很多收获的。
可能对婚姻不利 姓名评分:98
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我不相信免费曾明通过名字可以测试运势的话,如果通过名字可以测试员,是的话这样就没有科学性了。
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姓名:陈义百
五行分别是:火木水
笔画分别是:16 13 6
天格.人格.地格.总格.外格数分别:17(金) 29(水) 19(水) 35(土) 7(金)
总评数理得分:70 分
详细解说如下:
天格数理 17(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格数理 29(水)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (吉)
个性聪明而性情坦然,做事努力且忍耐力强,有财运配置者中年前就可名利双收,财运配置不佳时则一生只能平凡度日,大运被克则反凶。
地格数理 19(水)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
总格数理 35(土)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (吉)
外格数理 7(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
天、人、地三才 7 9 9(金水水)暗示健康、生活是否顺利为:
得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但也有陷于离乱变动,酿成不幸。(半凶)
1、总论:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。
人格与外格(九七)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
有口才,富智谋,善于舌战,强化自己的主张,不甘失败。大发达,大成功。 (大吉)
更多信息:
人格数理 29 暗示性格为:
其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格搭配(九七)暗示成功运:
受父辈的惠泽,有意外的照顾,但其他数理若凶,必有家庭困难或病难。 (下)
人格与地格搭配(九九)暗示基础运:
可获大成功、大发展,但有意外之灾而陷入孤独悲凄之中。 (下)
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。
人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理(若天、地、人三格中两格有此数,一定要注意)。
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公历:2013年3月26日20时(星期二)
农历:癸巳年二月十五日戌时
春节:2月10日
天运五行:水命
纳音:长流水 大溪水 松柏木 平地木
八字:癸巳 乙卯 辛卯 戊戌
五行:水火 木木 金木 土土
生肖:蛇
程思盈 程思涵 程嘉怡 程嘉颖 程佳琪 程嘉祺
望 给予评价
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