六爻问卦注意事项,六爻起卦注意事项
六爻算卦方法
六爻占卜,通常是针对一样具体的事情,左右为难,不知道怎么决定,犹豫不决,这个时候可以通过六爻占卜来问问吉凶,一般是通过金钱起卦,三枚铜钱,依次抛出六次,得到六爻,根据六爻组成一个卦象,然后针对卦象结合想要问的事情,来分析事情的结果可能性,同时对于结果的吉凶来做一个分析,从而帮助决策。
这里面起卦、排卦、解卦等有很多讲究,不是几句话能说明白的,就像你问医生,看病的方法是什么?他可能无从回答你。
关于六爻占卦的一些问题?请大师进来回答下
六爻预测以其方便、简捷、精准而拥有越来越多的受众。其实,六爻预测的准确性除了与解卦人技术水平有关之外,还与起卦的方式方法有着直接的关系。但在起卦方法上很多人以为一事只能摇一次卦。显然,这是一种误解。那么,导致这种误解的原因是什么?正确起卦应该遵循的原则和最佳的起卦时机又是什么呢?
六爻预测一事只能摇一卦吗
其一、导致误解的直接原因是对周易原文的简单理解。
周易中确有“初筮告,再三渎,渎则不告”的说法。但是,我们不能把周易中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。
其二、作为六爻预测,坚持“我想起卦我作主”原则很有必要,其可以说直接关系到六爻预测的准确性。
何为“我想起卦我作主”呢?一般来讲,六爻预测的操作主要涉及两人即预测师和求测者,预测师只负责告诉起卦的方式方法和注意事项等,而求测者则负责具体的起卦操作,包括起卦的时间、起卦的地点、起卦所采用的具体方法、起卦所预测的内容等等均由求测者自己决定,比如,求测者是采用铜钱摇卦还是汉字起卦、是测感情还是测财运、是测近期还是测长远、是测自己还是测他人等等这些都是求测者本人的事。
其三、一般地讲,起卦的最佳时机是自己最有起卦冲动的时候。
这个时候起出的卦信息反映最为强烈。在周易预测的实践中,方舟周易发现,所有的周易预测术数都符合三个原则:“以表象推演实质的联系论原则,以局部推演全局的联系论原则,以偶然推演必然的随机论原则”。而在自己最有起卦冲动的时候起卦完全符合“以偶然推演必然的随机论原则”,看似偶然,其实内含着必然的道理。也就是说,只是自己当时非常想起卦,便可以起卦预测的,也不必分这是早晨还是晚上、晴天还是雨天,更不必理睬什么初一起卦好、十五起卦不好之类的。由此我们可知,一事是完全可以多次起卦预测的。
用卦筒摇六爻卦要注意哪些关键
不准的 有铜钱摇最标准
需卦应该注意什么
卜卦注意事项:
1、易经卜卦是人生抉择上很好的工具。易经卜筮是神圣的,不能乱卜。
2、卜卦时,要静坐定神,专心冥想要卜问的事情,以求定、静、安、虑、得。
3、卜卦时,要亲自问卦,不可以他人代替问卜,如有卧病者,可由至亲代之。
4、卜卦当中偶有所触所闻为最灵验准确,或听语声而配合当时所触情况起卦,或观其人品,或近取诸身,或远取诸物、或因其服饰,或触其外物,或以年月日时,或以书写来意字数,灵动运用,此为易学最精妙之处。
5、无论占他人,或占自己,必须有所感触而占。若平常无事而占,则不灵验,不诚不验是也。
6、求卜之事,倘是巧诈、不善、不正、歪邪之事,不可占卜。
7、不可在一次占卜中,同时要求判断多种不同的事情,即一卜仅能一问,如有其他事情,则要另外行卜再问。倘若同样一件事情,需再行卜时,须间隔十五天,正好一个节气。不可把同一件事情,反覆占卜。易经蒙曰:“再三渎,渎则不告”。
动静阴阳,反复变迁。天下之理生于动,动则生吉凶,吉凶成大业。有机则动;机者,万物萌发之机。比如人之心念一动,神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化,也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象,只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感,只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿,有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来,并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以,六爻中的每一爻都不是随便形成的,都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式,也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说:“六爻之动,三极之道也”。六爻的变动,显示的是天的灾变与祥瑞,地的险阻与平坦,人的善恶与吉凶。
一般说来,凡是前来占卦的人,大都心中有事而急于问卜,这时起课之人也要心地沉静,精神集中,这种情况下,两心相感,六爻一动,吉凶立见,未有不应之者。
故此,卦有算不算之人,算不算之事,算不算之地,算不算之理。
1、喝酒后不测
2、从事违法犯罪活动的人不测
3、行为放荡或无所顾忌的人不测
4、庸懒怠惰,无所事事的人不测
5、不信易经有预测功能的人不测
6、抱考一考态度前来刁难者不测
7、虽信但不服气的人不测
8、用卦打赌的人不测
9、涉及国家方面不测
10、有损社会公德的事不测
11、犯罪后怎样开脱或逃跑不测
12、学生考试前能否中榜不测
13、对方隐私不测
14、言不由衷或顾左右而言它者不测
15、事体不明或目标不确不测
16、和自己不太关切的人和事不测
17、不是诚心登门拜访,随意听说或随时想起不测
18、嬉皮笑脸或做戏谈而问不测
19、心不诚不测
20、心虽诚但心乱不净不测
21、心不在焉或人多躁杂不测
22、事无巨细或过份信卦者不测。
六爻是怎么起卦的?
六爻起卦法
一、摇卦法 方法简介:
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。
2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:
可能出现四种情况:一个背(记作.),两个背(记作..),三个背(记作O),没有背(记作X)。
3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。
5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。
6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。
7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确!)X年X月X日X时测某某某事:
第六次:X三正(叉)
第五次:O三背(圈)
第四次:·· 二背一正(两点)
第三次:X三正(叉)
第二次:·· 二背一正(两点)
第一次:·一背二正(一点)二、时间卦(较复杂不细究)(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。
(二)、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛,即以此时间起卦。
(三)、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测的时间起卦。
(四)、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币,正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方法,再填写相应的时间即可。
1、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数。
2、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数为下卦数。
3、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数为动爻数。说明:
A、年与时的数取其地支的序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其农历月份的序数,如农历为初
一则取1,农历为初二则取2,等等。
B、卦数为先天八卦序数。
六爻正确的起挂方式
(一)、预测原则
四不测:
(1)不诚不测。意念不纯则信息不准确,其反映到卦中的信息也不会准确。
(2) 无事不测。想试试玩玩请不要测,测也不一定准。
(3)不动不测。如:测比赛,不知比赛时间、不知对手是谁如何测。
(4)重卦不测。如:测事已得一卦,想再起一卦看是否相符,这样无法保证正确性。
(二)、起卦
用六爻预测的方法很多,例如:时间起卦、铜钱摇卦、两数起卦等等。
第一,摇卦法
取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳),以有“乾隆通宝”字样的为面(其他古钱也以有汉字的和现行硬币以有面值的一面为面),反之为“背”,需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇,次成卦。具体操作步骤:
1、摇卦,把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚,意念集中于所测之事,默问要测之事数遍,然后晃动手中的钱并把铜钱轻掷于盘中或桌面,反复摇六次,第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕,摇出六个爻,这样一个卦的起卦即结束。
2、记录,摇出的情况可能出现四种:
(1)、一个背记作阳爻,记作" — ",
(2)、两个背记作阴爻,记作“- -”,
(3)、三个背记作老阳(即阳动),记作“ O”,
(4)、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
据说,摇卦测事的准确率相当高,但必须虔诚,最好先净手、焚香、意念集中,才能达到预期的目的。
3、举例,,年,月,日,时测某某某事。
摇卦结果记录示例如下:(顺序一定要记录确)
第六次:“ ,” 三正(叉)
第五次:“ ,” 三背(圈)
第四次:“- -” 二背一正(两点)
第三次:“ ,” 三正(叉)
第二次:“- -” 二背一正(两点
第一次:“—” 一背二正(一点)
第二,时间起卦法。
(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。
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