王庆命理格局七,王庆命理精髓

命理五行。数理格局分析

姓名：颜骏升

出生地：山东省邹城市

出生公历：2012年11月18日5时17分

出生农历：壬辰年

十月

初五日

卯时。

乾造

壬辰

辛亥

癸未

乙卯

日元偏旺，喜用火，木(财星、食伤)。忌仇水，金(比劫、印枭)。

癸水生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。

生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。

调候用神：庚、辛，水多用戊，金多取丁。

从您的生辰八字来看，您的名字中宜有火、木，不能有水、金，如此才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持个人命运的作用。

尊姓大名：颜骏升，各字笔画18、17、8。

颜

天格:19(水)

骏

人格:35(土)

升

地格:25(土)

总格:43(火)

外格:9(水)

【颜】18画，字意：字库中没有此字的姓名学解释。（木）

【骏】17画，字意：官或财旺，天生聪颖，出外大吉，富贵隆昌，出国之字。（金）

【升】8画，字意：智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。（金）

姓名综合得分：70分

求问命理格局有几类,普通格有几种,选取普通格的法则。

命理格局可以分为普通格与特别格二类。普通格局以（中和）（平行）为原则，特别格局则捨（中和）及（平行）的原则而以偏一为喜。 普通格共有八种；正官格，偏官格，正财格，偏财格，正印格，偏印格，食神格，伤官格。 怎样确定八字的格局呢？其基本规则是；先看月令地支，再看天干透出何神，再查司令以定真假，然后取用神以分清濁。如下； 选取普通格局的法则； （一）比肩劫财不取为格。 （二）月支所藏皆不透天干，则取力量最大的六神为格。 （三）月支所藏之一透天干，则该透出之六神即选为格。 （四）月支所藏透出二，三，则在此二，三中选取力量最大者为格。 例；如月支为寅木，寅藏甲，丙，戊三个天干，取格的顺序是，甲木透干则先取甲木，因甲木为寅之本气。甲木不透再看丙火，丙火透则取丙火，因寅木为丙火之长生。最后看戊土。 另格局的名称是根据日干与透出天干的关系而定。如丙日生人，透甲为印格，透戊为食神格，丙为比肩，透亦不成其格。其它取格办法依此类推。假如月支所藏没有透干者，则要结合月支人元司令取其有力者。如立春后二十天生人，甲木司令，则取甲木为用，立春后第二天生人，戊土司令，则取戊土为用，其它依此办法类推。 寅申巳亥月与子午卯酉月的取格办法稍有不同。凡子午卯酉月生人，不管是否透干均以日主与月支本气的关系而定格。如甲日子月生人为印格，其它同理。

王庆的太极阴阳形气命理学怎么样

2011年04月01日 农历02月28日 星期五 冲龙(庚辰)

2011年04月03日 农历03月01日 星期日 冲马(壬午)

2011年04月04日 农历03月02日 星期一 冲羊(癸未)

2011年04月05日 农历03月03日 星期二 冲猴(甲申)

2011年04月07日 农历03月05日 星期四 冲狗(丙戍)

2011年04月12日 农历03月10日 星期二 冲兔(辛卯)

2011年04月17日 农历03月15日 星期日 冲猴(丙申)

2011年04月18日 农历03月16日 星期一 冲鸡(丁酉)

2011年04月21日 农历03月19日 星期四 冲鼠(庚子)

2011年04月29日 农历03月27日 星期五 冲猴(戊申

玄学是什么

1、玄学的出处

在江湖人的口中，一直流传着一则充满神秘而又与我国传统文化有关系的故事。

故事要追溯到四千六百多年以前。

话说盘古开混沌天地，女娲娘娘炼五色石补天之后，我们的祖先--黄帝公孙轩辕在一个不可思议的情形下诞生了……

后蚩尤作乱，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。传说中的天神就是九天玄女--女娲娘娘。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。

2、秘籍的传承

黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。

战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。

到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手中，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。

3、玄学五术--山

山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，"山"也是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为""的一种。"山"所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。 《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。 《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。

山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了。

4、玄学五术――医

秘术"医"包括三部分。

方剂--使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法。

针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。

灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。

5、玄学五术――命

秘术中"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：

占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。

干支术--以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。 自改革开放以来首推易坛泰斗邵伟华，为推动易学与命理的发展起到巨大作用，后贤人辈出……。

具有代表性的有邵伟中的平衡论，特别是干支的作用关系弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论不足，然其论事与具体应象明显含糊不清，往往以从政有官、经商有财、从文有名而概之，是其不足。

后李洪成注册海南创建预测公司，所著四柱书籍沿袭邵氏理论基础上并没有突出的创新，但影响面与邵氏有过之而无不及，弟子不下万千。

王庆四柱理论在命理界有重大突破，笔者无缘拜读其大作，据说在沿袭传统理论的基础上有很大的创新。

山东李涵辰《八字预测真踪》的问世，再度掀起命理热潮，其全新的预测理论在命理界颇有争议，仁者见仁，智者见智。但其敢为天下先的精神与全新的理论思维框架是被大家认可的。

6、玄学五术――卜

所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。

7、玄学五术――相

相的部分包括两种；

人相――手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。

地相――地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。

以上为玄学的基本构成，相传来自天书，笔者以为以上诸法都是源自周易，周易涵盖时空、宇宙的万事万物，是阐释宇宙的经书，把易经称为"万法归宗"之宗.

探索者王庆八字水平怎么样?

王庆探索者可能是王庆独门课，各有各的段卦灵机

我想问一下“重庆莫亚风水”是真还是假。为什么一些风水专家都说莫亚风...

莫亚是否大师？我们只能从几个方面分析，一不管莫的五彩图是真伪但他的风水理论很有哲理，就算是骗人也让人信服。二从实践中我证实了几问题，那就是我看了莫风水后去考察过二十多年前因修公路迁走的老坟，当时开棺葬了40多年的老人依然光泽满面熟睡在棺内。三开棺后约十余分钟肉化为灰只剩骨架，并且棺盖内从头到脚倒长一排阴菌。四该主后人已始发，但迁后的第二年就败了。还有现实的一副县级姜谋家的祖坟，另一俩兄弟现已有资产上千万的刘氏祖坟。这些实践考察都是根据莫的理论去找出为什么好与坏的事实。不过莫的命理确实不怎样，在举例中胡扯一番后最终还是回到伟华先生的原理，而且很多理论上自相矛盾！总体上说莫是聪明人但心眼小利欲强而已。