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泽水困卦详解财运,易经泽水困卦详解

兴仁信息网2023-07-29 02:03:380

易经第四十七卦 困 泽水困 兑上坎下哪位高手能看的懂

困卦是四大难卦之一,六爻基本上都有“凶”字。“困”顾名思义就是困顿的意思。卦辞说:亨通;占卜结果表明,大人可以获得吉祥,没有灾祸;此时许下的诺言很难令人相信。

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泽水困卦是什么意思

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从卦形上看,上卦兑为静水,下卦坎为流水。意指停滞,人生总有遭困无计之时。困顿之时能自强自济也能亨通,这时更需要摆清立场保持刚正中直的美德,坚守正道可获吉祥

泽水困卦婚姻我和丈夫离婚一年多了,与年8月13日12点左右摇的卦...

我已经在另一帖给你分析过,建议坚持当初判断,只要坚持自己的标准,一定能有一个好的归宿。

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周易第47卦详解

第四十七卦:困卦(泽水困)

困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。

象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。

白话文解释

困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。

《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。

邵雍河洛理数解卦

泽上无水,受困穷之;万物不生,修德静守。

凶:得此卦者,陷入困境,事事不如意,宜坚守正道,等待时机。

傅佩荣解卦手册

时运:身名皆困,不如安命。

财运:财乏势危,不如归去。

家宅:安全第一;女寡之象。

身体:肾水已亏,险在眼前。

传统解卦

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

大象:水在泽下,万物不生,喻君子困穷,小人滥盈之象。

运势:诸事不如意,所谓龙游浅水遭虾戏。

事业:境况十分不佳,遭受到很大的困难。人生面临巨大的考验,如采取不正当的手段,会愈陷愈深。相反,如身陷困逆境地而不失节操,自勉自坚,泰然处之。不失其志。终能成事。

经商:面临激烈竞争,很有破产的可能。切勿失望,而应在困境中奋斗。为此,只能靠平日加强修养。认真反省自己的行为,总结教训,重新奋起,但也不宜浮躁,应缓慢而进。同时,更要警惕因致富发财,得意忘形而陷入新的困境。

求名:欲速则不达。应以谦虚的态度,缓慢前进,尤应有坚定的志向,唯有志才能促成事业的成功。

婚恋:以乐观态度冷静处理,尤应注重人品。

决策:聪明智慧,但怀才不遇。若不因困境而失去信心,坚持努力上进,放弃侥幸心理,锲而不舍,虽不一定能守全实现自己的理想,但终会有所成。

张铭仁解卦

困:表示很大的困难被困住了,主大凶象,四大难卦第四卦。四处无援,最困难之时。事事很难再有进展,只好静待时机,是此时最好的选择。

解释:被困住。

特性:不满足感,不喜平淡生活,生活过于理想化,爱变化。自立自强,辛勤工作,善于用脑工作,不适合领导工作。

运势:不如意,被小人欺,劳而无功,破损之灾。一事难成,运衰也。宜守己待时。

家运:家庭之主有屈于下风,被内助压迫者,亦常生反弹,吵架滋生。为黑暗时期,宜忍辱负重,期待黎明到来。若不谨守正道者,有失和、破兆也。

疾病:危重之象,注意口腔咽喉,泌尿系统,甚至性病。

胎孕:胎安。将来劳碌命格。

子女:劳苦之命,但行为端正者,终可得福也。

周转:求人不如求己,凡事需量入为出。若为女色破财,当然求助无门。

买卖:不能如愿,有挫折。

等人:受到阻碍,不来或迟到。

寻人:途中可遇,来者自来也。

失物:不能寻回。

外出:困难多,慎重考虑。

考试:不理想。

诉讼:凡事不宜过于执着,防牢狱之灾。

求事:不得时亦不得意,再待时机。

改行:不宜。

开业:开业者须再待时。

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...13点左右六爻泽地萃变泽水困问运势财运求大师详解

萃卦是向行业的地位最高的人聚集,或者向这个行业的执行者聚集,也就是说听上司的话,凡事勤劳,才能得财。兑为喜悦,互巽为财,互艮勤恳。

之卦变困,是由于自己的意见与上司不合,导致泽中水漏。内卦坎水,水性润下,找找自己的原因,二爻坤位,也是离位,如果不得财是自己的原因,想想也通。

供参考

困卦的全卦内容

此卦由水下泽上组成。

卦辞的“困:亨,贞,大人吉,无咎:有言不信”,前半句是说作为围 困、急难、窘迫的《困》卦,但它实际上却有亨通、贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面。这里有一个辩证性的东西。后半句是说,可惜的是这种道理一般人并不相信。

“初六”爻辞的“臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌”,是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间,也有如深隐于幽谷之内,其时有长达三年之久不得见人。

“九二”爻辞的“困于酒食,朱绂方来,利用为享祀;征凶,无咎”, 前半句是说当国君困于酒色享受之中,就不妨取来祭服去作祭祀,好利用在神灵面前向神灵设盟誓的办法来约束自己的摆脱“困于酒食”这种困境;后半句是说“困于酒色”的迹象虽凶险,但经“享祀”之后,还是没有多大灾祸。

“六三”爻辞的,“困于石,据于疾藜,入于其宫,不见其妻,凶”, 是说君王若卡于石缝之中,处在荆棘之内,并且回到自己的王宫里面看不到自己的妻室,这就凶险异常。

“九四”爻辞的“来徐徐,困于金车,吝;有终”,是说一个国君,胸无大志,被囚困于眼前的珠宝财富之中,欣赏不已,不思进取,这样难免会后悔和惋惜;但是其结局还是可以的。这一爻辞类实类同“困于酒食”一爻,不过是这一爻中间缺少了一个“九二”爻的“利用享祀”的这一措施用语,就使人感到“有终”一辞无有着落。

“九五”爻辞的“劓刖,困于赤绂;乃徐徐有说,利用祭祀”,是说当 受到割掉鼻子和剁掉脚的困境,并且在这时更受困于神灵保佑,整日困于祈祷祭祀之中,这也很危险;这里最好的办法就是徐徐的予以解脱,其解脱的办法还是利用祭祀这一种仪式。解释此一爻必须注意区分“困于赤绂” 与“利用祭祀”的不同含义。

“上六”爻辞的“困于葛藟,于臲卼,曰动悔有悔;征吉”,是说如若 被葛藤缠绕,处于动荡不安之中,而且一动就有后悔,愈缠愈紧;那这时为了摆脱这种被困局面,只有出击征伐才能获得吉祥。

最后这一爻看来只有这么解释,对于“征吉”一语,这里是否还有其它用义,也即是否还与当时某些政局或与策略有关,不祥。

《周易》——泽水困 兑上坎下

首先,占卜要净心,诚意,从网上很难做到这一点,准不准就在两可之间了。

断工作,看财官

从本六爻卦看,上泽下水,泽为金,为应,水为世,金生世水,吉。

财木持世,应水生财,年月日得水木之助颇多。再看变卦,上泽下天,同类,吉。

此卦,应以吉论。

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