牛顿是占星家吗,占星家预言家

牛顿晚年为何痴迷神学?手稿称2060世界末日,他发现了什么?

2007年6月17日曝出了一个大新闻，历史上最伟大的科学家、现代科学的开山鼻祖、万有引力的发现者牛顿的手稿在耶路撒冷希伯来大学国家图书馆展出，手稿上有一个惊人的记录，牛顿认为世界将于二零六零年结束！

牛顿果真是最伟大的科学家吗？其实各位都错了！

牛顿是公认的近代科学开创者，1687年出版的《自然哲学的数学原理》中的万有引力将天体的运动和地球上的自由落体运动统一了起来，而三大运动定律也将运动规律归纳总结，除此以外牛顿还在光学和数学比如微积分，甚至在统计学中都有着高山仰止的成就，从此开创了煌煌300年的经典力学时代！

反对爱因斯坦的民科有不少，但对于牛顿大都是颇为敬畏的！毕竟他们描述宇宙的各种吸引力、旋转力、反推力将物质推成圆球的理论，还要从牛顿这里追根溯源呢！不过各位所不了解的是，牛顿不仅是一位伟大的科学家，但他更是一位顶尖的炼金术士和神秘论集大成者，如果各位知道开创的辉煌科学不过是牛顿的业余爱好时，各位是否会惊掉下巴？但事实上真的就是！

牛顿将大量的时间和精力投入了炼金术和神秘论的研究，为此还写下了超过百万字的笔记，研究牛顿的专家罗布·艾利夫称他在炼金术的投入绝不仅仅是兴趣，甚至可以说牛顿的主业就是炼金术，而科学研究不过业余爱好而已！

牛顿的手稿

除了炼金术外，他还是神秘论团体玫瑰十字会的成员，对于占星术尤其感兴趣，所以也有专家称牛顿发明反射望远镜是对天文观测更精确以方便他占星，当然这并非主流意见！但据说伽利略还真的是用望远镜让他的占星理论更准确，有没有毁了各位三观？

牛顿的手稿

但这又怎么样呢？现代科学是从牛顿这个炼金术宗师级别的人物手里发展起来的，而为现代工业带来无数方法与技术的化学也是从炼金术发展起来的，那么牛顿的能预测未来的神秘论呢？真的没有一点建树吗？

牛顿预测的2060地球毁灭，是真的吗？

如果说牛顿作为一位彻底的科学家，做出未来预测这种事情是绝对不会有人信的！但有了前文的铺垫，各位肯定会心里咯噔一下，这开创近代科学的牛顿大佬预测2060年地球毁灭，并且耶路撒冷希伯来大学国家图书馆展出牛顿手稿白字黑字的写了2060年那档子事，会是真的吗？

牛顿在1704年一封信上称，公元800年神圣罗马帝国的查理曼大帝后的1260年就是世界末日，按这个说法，小朋友也能算出来，这个时间会在2060年！

世界末日：2060

根据牛顿在一七零四年的一封书信上的记载，他解释在西元八百年神圣罗马帝国的查理曼大帝之后的一千两百六十年，就是世界的末日。依此算起来，二零六零年就是世界的末日。负责“牛顿秘密手稿展”的希伯来大学哲学教授班梅纳潜表示，牛顿的手稿已经存放多时，一直以来大家都关心牛顿在科学上的成就，对于圣经和神秘论的解读从来都没有重点关注！

但随着牛顿手稿的公开展出，这个说法终于被公众所关注，逐渐发酵成了2060年地球毁灭论！不过公众的关注显然是搞错了，因为根据牛顿学专家Stephen D. Snobelen的解读，牛顿确实有一个2060年终结的描述，但描述的不是地球，而是天主教会！

耶路撒冷

牛顿称未来世界很多国家都会与以色列开战，引发末日之战，此时耶稣和圣人们会出现调停战争，此后将会有一个1000年之久的太平盛世，而耶路撒冷则是和平之都！

所以这是一个谣言，不过也并没有全错，毕竟有一个末日之战，但大家看到耶稣和圣人们出现调停战争的说法估计已经一口老血喷出了！而事实上对于牛顿出生在一个基督教家庭，从小耳濡目染基督教的思想，当时的社会背景下，牛顿笃信基督教并没什么好奇的，只是大家比较奇怪的是，现代科学如此严肃的学问，怎么会从一个“神棍”那里创世呢？

据说爱因斯坦也有末日预言？

牛顿的末日预言不全错，但爱因斯坦却是一个彻底的无神论者，他在自传中称自己12岁就失去了宗教信仰，并且在接受记者采访时几次三番重申媒体断章取义他的著作或者发表的讲话！爱因斯坦称自己绝不相信人格化的上帝！不过爱因斯坦可不止一次的揶揄上帝不掷骰子，上帝是个慈祥的老头子，从这个角度来看，爱因斯坦对上帝也没有敬畏之心！

牛顿也精通占星么

随云作答：牛顿和伊丽莎白等人都将占星学作为副业，精通占星学那是自然的·····

牛顿的职业是什么家

要是再有一个小宝宝的话就更有意思了,三只小猪

古代为何会出现占星术?(求具体历史背景与内外在原因)

与中国和日本的占卜易断、阴阳五行、九星判断、四柱推命等占卜术相比，欧美的占星术是以古典天文学知识为基础的，如果没有天文学知识，那么就谈不到运用占星术“判断”。从这个意义上说，占星术是与天文学一起发展起来的，要研究古代和中世纪的天文学史，离开了占星术是寸步难行的。极而言之，截止到17世纪左右的天文学史几乎同时就是占星术发展史。

大约在300多年前，发现了万有引力的大科学家牛顿与发现了彗星的埃得蒙?哈雷之间有一段关于占星术的很不客气的对话：

哈雷：我不相信占星术！

牛顿：而我研究这个课题。

哈雷：这是徒劳无益的。

这段对话是现代占星家们常相引用的，他们说，看，连近代科学界的巨人都相信占星术，它还会有假吗?的确，牛顿为后世留下了有关占星术的著作。

仅仅因为要研究占星术，便判断这位伟大的科学家是一位占星术的信奉者，未免有些武断。牛顿为人十分谦逊，他从来认为自己对占星术是个门外汉。几年前，美国前白宫办公厅主任在他的著作中透露美国前总统是占星术的笃信者，使国际舆论大吃一惊，也给好奇心盛者留下一个待解之谜。

人生来就希望预先能够了解自己将来的命运，这种愿望实在太可以理解了，尽管从现代科学的立场看来，这是一种梦想，但是这种愿望还是穷年累月地留在人们的心底里。自古以来，不论大洋此岸彼岸，都曾盛行过形形色色的占星术（比如：中国的紫薇斗数、印度占星术等等），因为它寄托了人类这种虚无缥缈的愿望。

欧美各国的占星术源于古巴比伦，从古希腊、罗马时代起，到中世纪，占星术在欧洲发展流行了1000多年。如果不具备占星术的知识，就很难研究和理解中世纪的欧美历史。

占星是什么?

占星学是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。从科学的角度出发占星学是一种伪科学。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星学体系和理论。占星术士之间对占星学的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。

在世界上所有的文化中，人们都曾经或至今仍然相信天文现象对人有影响。

在占星学中，天文现象的任何特定影响只局限于地球上的一个特定的地点和时间，在其它地点和时间的影响是不同的。因为地球上所有的人看到的天文现象基本上大致相同，因此占星学的客观性只是表面的。这也是自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言一般都是象征性的，它们大都是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。

占星学的观点

占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法，因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展，现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处，如黄道12宫的位移问题，虚星体的引入等。占星学发展至今，可以说早就与天文学相去甚远，它作为一门起源古老的预测学，并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的，存在对应关系，而某地某时的天空现象是可以推算出来的，因此命运在一定程度上是可以被预言的。

占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累，其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语，有其自己的符号，但正如前面所说，占星并不是单靠数学物理计算来实施的，做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力，占星需要的不是一台高级的计算机！！

然而，由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密，也引来了许多人的非议，他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下，所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么？！

西方占星学的历史

西方占星学的开始源于美索不达米亚。

前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。

前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。

在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）可能也曾经有占星学意义。

占星学在欧洲的发展

在古希腊占星学（astrologia）和天文学（astronomia）没有清楚的分解。希腊人使用巴比伦人的行星名，但他们使用太阳做为主星。希腊人的占星学后来对炼金术、摩尼教和基督教都有影响。

基督教早期对占星学的看法是相当矛盾的，一方面占星学认为人的命运是可以先知的，这与基督教最基本的教义之一（人的意志是由他自己决定的）是相反的。另一方面基督耶酥的诞生是被一个天文现象预言过的，因此看来神自己在使用占星学。教会中一些人将占星学看作是敌人，另一些人则自己相信占星学。

文艺复兴时期占星学也重新获得青睐，许多国王、教皇，也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。

到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷·布拉赫、约翰内斯·开普勒都是天文学家和占星术士。开普勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生，但他相信天体对地球上的事物的影响。

望远镜被发明后，天文学和占星学的道路就彻底分开了。但一直到浪漫主义时代（或更晚），占星学在高层阶层中一直有很高的影响。

占星学在今天的西方

到今天为止占星学依然有许多信奉者。不论它是否可信它似乎尤其可以满足许多人对超自然的愿望。

今天的占星学发展出各种各样的教派，有些互相之间也存在着分歧。

对占星学的批评

从自然科学史或科学学的角度上来看，一般一门科学总是试图总结出自然界的规律，它应该将自然界所发生的事物简化为一些比较明了的、可以解释这些事物的规则。假如一门自然科学在其发展过程中不得不使用越来越多的规则来解释它所观察到的现象的话（比如地心说后来不断引入更多的偏轮来解释行星轨道的差异），那么这往往说明这门科学正在走入一条错误的道路。而占星学则从它的开始就一直在不断地增加越来越多的规则以至今天它的规则如此繁琐就连职业占星术士也无法将它们全部列举出来。（占星师的反驳：看看天文学的发展，新的星体，新的轨道不断增多。放眼自然科学界，又有哪个学科的发展不是以新的定理，新的方法的问世而作为里程碑的呢？？星体、星座、宫位、相位，占星学万变不离其宗的四层基石，又何来繁琐之说？）

除此之外至今为止没有任何可以解释天体的位置如何影响人的命运的物理理论。有些人说，星辰的引力可以影响一个人，但实际上一个人出生的医院的墙壁、门窗的质料是什么样的所产生的引力的变化可能比宇宙中所有星辰的引力的影响都要大。因此大多数自然科学家认为占星学是一门伪科学。（占星师的反驳：多么可笑的观点，如果物理能够解释天体的位置如何影响人的命运，那么占星师还有什么存在的必要啊！占星采用的是联系的观点源自于哲学与心理学，尽管占星用到了影响这个词，但这种影响也并非目前的物理学上可以解释的，物理学也有许多未知的地方啊！！提到医院的墙壁、门窗更是好笑，占星仅研究联系的一部即天体与人世的联系，不是墙壁、门窗与人世的联系，同时这里必须指出占星学的预测对象不仅仅是个人，显然提出这种批评的人连占星学的内容是什么都没有弄清。）

占星学与信仰

占星学满足许多人对他们目前或未来的状况的超自然的、形而上学的解释的需要。任何形而上学的解释从其定义上来说就已经超越了任何自然科学的批评。这不只是对占星学来说是这样的，任何世界观或道德观（比如宗教）都存在自然科学及其必然性所达不到的地方。

占星学与心理学

占星学描写人的性格和未来，这样它就可能促成类似的性格和未来的形成。假如一个人相信什么事情会发生的话，他有可能会不自觉或自觉地导致这件事的发生。他也可能会不自觉地采取一种特定的性格。结果是占星学的预言与实际的观察相符合。从自然科学的角度上来说，这样的实际观察并不说明占星学真的是现实的。

从心理学的角度上来说，这样的自我影响说明占星学可以被用来作为自我反省和自我了解的工具。在这一点上来说占星学与其它预言手段如塔罗牌的作用是一样的。这当然不涉及对不参加的第三者所做的预言。

从心理学的观点上来看除了自我反省外还有外部影响的问题，就是通过为别人做占星预言来影响另一个人的性格。有些研究说明这些影响可以是非常强的。从这一点上来说，真正的星辰的影响似乎是微不足道的。

不论怎么说，占星学是人类最古老的信仰之一，也是至今为止延续最久的信仰。它之所以能够延续这么久，可能是因为它将一个人的生命直接与整个宇宙联系到一起，从而给予一个人一种特殊的、完整的感觉。

占星家的重要工作是什么?

观看行星所处的方位，是占星家的重要工作。公元前637年晋惠公去世，秦国护送晋公子重耳返国夺取王位时，重耳问晋大夫董因是否会成功，董因说：“岁在大梁，将集天行，元年始受，实沈之星也。实沈之虚，晋人是居，所以兴也。今君当之，无不济矣。”是说重耳继承王位时，正逢岁星处于实沈的星次。实沈正是晋人之星，是兴旺的象征，故重耳此时继承王位，没有不成功的道理。实沈对应于毕、觜、参等宿，正是晋之分野，故有此说。